第四章靈胎入道演九氣，巧婦難為無米炊

　　衡華下至二樓書房，核算自己目前創(chuàng)造的前三重心法。

　　煉氣九層，細(xì)分三個(gè)步驟。

　　前期吐納運(yùn)功，修成內(nèi)息。中期煉精化氣，修成仙家真氣。后期鍛煉神識(shí)，蘇醒靈覺。

　　待真氣滿盈，靈覺圓融，即可踏入筑基。

　　這九層修行法，在《造化會(huì)元功》內(nèi)，等同第一層“靈胎境”。

　　仙石藏九竅，菩提了道真；幽冥絕生死，乘云入天宮；鬧反蟠桃宴，爐中煉心猿。

　　完成煉氣九層后，天門筑基才算修仙之始。因筑基九層難度遠(yuǎn)勝煉氣九層，修行界將筑基九層細(xì)化三個(gè)階段。即筑基、真火、玄胎。

　　前三層筑基定鼎，乃溫養(yǎng)道基，提煉仙家真元。

　　中三層真火蘊(yùn)靈，煉三昧真火，將氣態(tài)法力轉(zhuǎn)化為玉液之相。

　　后三層玄胎種道，調(diào)龍虎坎離，以玉液養(yǎng)黃芽，作玄胎抱丹之法。

　　此筑基三境九層之后，便是金丹大道了。

　　衡華的《造化會(huì)元功》化出三重心法，以完成筑基三境的修煉。

　　目前，他將“五行山”“意馬境”推演完畢。更后面的第四層心法，和第五重金丹法，尚只有理念。

　　“雖然我創(chuàng)造最上乘的筑基法門。但真正到了散功重修時(shí)，仍免不了猶疑?！?p>　　衡華修煉的《長春功》已有“內(nèi)生心火”的征兆。再苦修一段時(shí)間，也能煉出三昧火。

　　這門功法伴隨他幾十年，輕易廢掉，他心中涌出絲絲不舍。

　　驀地，一道雜念在腦海涌出：天書功法艱難，何不小退一步，以地典仙訣修行？地典創(chuàng)造無劫，以我的天資和家族扶持，成仙有望。

　　隨后，又有一個(gè)念頭冒出：自創(chuàng)功法，哪有現(xiàn)成的仙訣周全？一千五百年前扶風(fēng)仙宮滅，《扶風(fēng)仙經(jīng)》散入各家。若能湊齊各大家族的殘篇，并重新修繕，我可繼承扶風(fēng)道統(tǒng)，再立仙宮。

　　一道道雜念在腦中浮沉。

　　衡華默運(yùn)靈神，壓下叢生雜念，以慧劍劈盡荊棘，重新堅(jiān)定道心：

　　我重活一世，不是為了茍全的。

　　既已定了天書正道，豈能輕易退讓？

　　渡劫是難，亦是磨礪。

　　不歷劫數(shù)，如何成道？

　　重新定下道心，衡華從容吩咐：“恒壽，去提一批玉料。我要再造玉衣。對(duì)了，準(zhǔn)備靈木打造小棺?！?p>　　“……”

　　等了一會(huì)兒，見恒壽不行動(dòng)。他皺眉道：“怎么還不去？”

　　嘯魚幫他解釋：“少爺，咱們沒錢了?！?p>　　“賒賬，以我的身份，族里會(huì)同意的?！?p>　　伏家對(duì)衡華這種傳經(jīng)演法的人才，可是當(dāng)寶貝一樣捧著，待遇比伏向風(fēng)之流強(qiáng)多了。

　　嘯魚無奈道：“少爺您忘了，您是傳經(jīng)演法的專業(yè)人士。族里對(duì)您開放的資源，都是延壽、補(bǔ)氣、養(yǎng)神類的丹藥?！?p>　　傳經(jīng)演法的人才，不需要外出征戰(zhàn)。這類人在修行家族和修行門派的定位，就是看守藏書閣的傳功長老。

　　境界高深莫測(cè)，指點(diǎn)一個(gè)個(gè)后輩修行，地位十分尊崇。

　　他們無需為丹藥和靈石發(fā)愁，因?yàn)榇蠹視?huì)緊著他們供養(yǎng)。

　　但護(hù)身戰(zhàn)斗用的法寶神兵，卻跟他們沒關(guān)系了。

　　不需要戰(zhàn)斗，拿什么高品法寶？

　　衡華想到自己處境，臉色難看起來。

　　嘯魚說得不錯(cuò)，如今祖父壽元將盡。莫說大族里面不肯讓他浪費(fèi)那些靈材制作器物。就連他們柏皇堂這邊，大家準(zhǔn)備不久之后的遷居。也沒多少東西給他胡亂揮霍。

　　甚至，衡華想到一些更可怕的情況。

　　“如今我有祖父疼愛，父親和母親留下來的法寶，我還可以保留。若祖父不在，怕不是也要被族人‘借走’，給其他人在外戰(zhàn)斗用。”

　　法寶有法、寶、靈、仙四等。

　　法器附著修士真氣、靈力，刻畫符箓靈篆，乃最次一等，多為過渡之用。

　　到了筑基后，便可收集天材地寶，日夜溫養(yǎng)祭煉，與心神相合，此等器物即為寶器。

　　更進(jìn)一步，金丹后為寶器賦靈，即為靈器。此類法寶自帶靈性，吞吐天地靈氣，再無需修士日夜溫養(yǎng)。

　　至于仙器，是成仙后的事。

　　伏家金丹修士出了不少，靈器自是不缺。伏衡華父親當(dāng)年，也得族內(nèi)賞賜了一件靈器。后來伏丹維舍掉老臉，讓族里其他人退讓，默許伏衡華暫掌。

　　但如果祖父故去，伏衡華僅僅作為一個(gè)演法師，恐怕這件靈器都保不住。

　　不過族里也沒打算白拿回去。

　　按照伏丹維曾經(jīng)透露過的。

　　伏衡華自己突破金丹也就罷了。若突破不得，伏家大長老會(huì)在未來求一顆“坎離銀靈丹”，為伏衡華塑造假丹。

　　假丹一成，此生再無前進(jìn)之望。卻可以如正經(jīng)金丹修士一樣，享受一千五百年的壽命。

　　或許很殘酷，直接斬?cái)嘁粋€(gè)人的未來潛力。

　　但伏衡華心里卻也清楚。

　　坎離銀靈丹作為五品靈丹，伏家想要掏出這種珍品，也不是短時(shí)間就能準(zhǔn)備的。

　　這不僅要用掉家族和幾位煉丹師的人情，還要準(zhǔn)備一大批的天材地寶用作煉丹。

　　許多伏家族人拼盡一生，都無法獲取族內(nèi)幫忙，得到一顆假丹。而自己目前卻已經(jīng)預(yù)定。

　　可以說，伏家對(duì)他算是厚待。

　　但這種厚待，意味著他要一輩子待在家族保護(hù)中。

　　“如蜂王蟻后一般享受供養(yǎng)，但代價(jià)是永久的自由。”

　　衡華暗暗搖頭：我重來一世，可不是跑來當(dāng)蜂王蟻后的。

　　他要憑借自己的努力證道。

　　不然，這天書一級(jí)的筑基法門，創(chuàng)造來何用？

　　真打算束之高閣，老實(shí)當(dāng)一輩子演法工具人。等幾百年后，族里碰到一個(gè)天才，自己才把功法交給他，充當(dāng)傳功老爺爺?shù)慕巧珕幔?p>　　思索一番，衡華對(duì)嘯魚道：“你去蘭姑姑那邊詢問。我能不能再去打掃祖父寶庫，幫祖父保管一些東西?！?p>　　“……”

　　嘯魚、恒壽神情古怪。

　　您幫老太爺保管東西，從來沒還過啊。

　　嘯魚：“蘭姑姑說，最近老太爺那邊看得嚴(yán)，恐怕不方便再去?！?p>　　這幾年，衡華這個(gè)內(nèi)賊摸了老爺子多少東西？

　　也是老爺子寵愛孫兒，加上那些玩意不怎么值錢，懶得計(jì)較。

　　真要惹急伏丹維，拉出書館就是一頓鞭子。

　　為避免少爺被打，恒壽想了想：“玉料方面，族里限制不大。再設(shè)法湊湊以前廢掉的金線，勉強(qiáng)能再制作一件玉衣。只是避劫棺木，這就不好弄了?！?p>　　衡華摸著下巴：“我記得，后山那棵老楠樹，有六百年火候了吧？”

　　《百木靈鑒》有云：“草木天生地養(yǎng)，采日月之精，受地岳之養(yǎng)，沐風(fēng)澤之氣，百年可成材?！?p>　　又云：“樟楠之木，堅(jiān)硬耐腐，有異香，其壽久。三百載之材，為三品寶木。又二百載，升列二品。再二百載，一品木也?！?p>　　恒壽扯起嘴角：“少爺，您打算用那棵老楠樹？那棵樹已經(jīng)有六百九十七歲?！?p>　　再過三年，即為一品寶木。您要是現(xiàn)在動(dòng)了……這敗家做法，生怕老太爺打不死你嗎？而且，那可是柏皇堂入駐蟠龍島后，第一批種下的喬木。

　　衡華擺擺手：“本少爺?shù)那闆r，旁人不知，你倆還不知道？我費(fèi)心費(fèi)力創(chuàng)造功法，為的是什么？這避劫的‘藏靈木棺’是必須要有的。

　　“此外，玉衣不能用次品。什么廢掉的金線——那玩意能用？萬一有個(gè)閃失怎么辦？

　　“眼下缺錢，從下月開始，你們從我份例丹藥扣出一點(diǎn)，再拿出去賣?！?p>　　可能是巧合，也可能是默契。各大門派的傳功長老，各大家族的演法師在修行中，都會(huì)偷偷私藏一部分丹藥，用來跟其他人交換天材地寶，以煉制私用法寶。

　　就算是一個(gè)演算功法的廢柴，我們也有一顆戰(zhàn)斗的心！

　　伏衡華在演法師這一行里，只是初出茅廬的后輩。但前輩們的潛規(guī)則，在他身上得到很好體現(xiàn)。

　　他這些年扣了不少丹藥拿去賣，補(bǔ)充試驗(yàn)消耗。

　　說完，衡華瞄著自己身后的二人。

　　嘯魚和恒壽是他的母親賀玉華親自挑選，修行天賦不錯(cuò)。打小跟著伏衡華長大，乃心腹之人。

　　忽然，衡華幽幽一嘆：“可惜你倆早早就筑基了?！?p>　　恒壽、嘯魚跟他從小一起長大，幾十年朝夕，迅速跟上伏衡華的思維。

　　筑基丹賣錢的價(jià)格很高→他倆筑基不用筑基丹→所以，他倆的筑基丹可以拿出去賣錢。

　　看到自家少爺眼神越來越古怪，嘯魚和恒壽升起不祥預(yù)感。

　　“其實(shí)吧。如果說你們倆走火入魔，修為倒退，需要重新筑基的話……我可以幫你們討要新的筑基丹?！?p>　　重新筑基？我倆也要散功來一次？

　　嘯魚、恒壽對(duì)視，看到彼此眼中的驚恐。

　　他倆可沒少爺那種力求最好的強(qiáng)迫癥。

　　他們以玄級(jí)功法筑基，修行進(jìn)度不比一般伏家族人差，已經(jīng)很滿足。

　　衡華低頭琢磨著：“嘯魚的《凌水仙術(shù)》還有改良空間。恒壽的《山靈經(jīng)》也有修繕余地。”

　　靈感迸發(fā)，他有了全新的想法，考慮二人的功法改良。

　　嘯魚果斷道：“少爺，咱們還是考慮怎么砍樹吧。后山那邊，平時(shí)沒人看守?！?p>　　恒壽：“我記得庫房還有把玉斧?！?p>　　“你倆啊……”

　　衡華有些無奈。

　　“散功重修導(dǎo)致的經(jīng)脈逆亂雖然有點(diǎn)疼，但重修更高等的功法，這不是好事嗎？”

　　那是有點(diǎn)嗎？

　　嘯魚心中默默想著。

　　她服侍少爺幾十年，看到好幾個(gè)散功的伏家人。那疼得哭天喊地，瑯環(huán)館都震得發(fā)顫。嚴(yán)重的，三天三夜下不來床。

　　恒壽雖然不怕疼，但也沒打算平白無故體驗(yàn)一遍經(jīng)脈逆亂，道基粉碎的折磨。自己少爺這種變態(tài)，世間罕見。

　　“罷了，先把砍樹列為備用方案。眼下還是老手段吧。恒壽，我再給你幾本修煉法訣，你拿去賣——如果有人肯量身定做，自然最好?！?p>　　恒壽：“萬一又出事？”

　　“沒關(guān)系，定金要高點(diǎn)，等把東西置辦齊全，我重修后再上門要賬?！?p>　　……

　　可能是衡華運(yùn)氣好，五日時(shí)間，恒壽將幾部功法秘籍賣掉，購了一大批玉料。

　　恒壽：“玉料有了，但金線、寶木尚無消息。少爺，不如我們?nèi)ピ猃斀付山?？?p>　　“出島不安全，且那地方不歸伏家掌控?，F(xiàn)在去，還要造下一番殺孽。不好，不好。”

　　葬龜礁在延龍水域中部，是一處十分特殊的地界。根據(jù)衡華推測(cè)，那地方是大自然造化的避劫之地。

　　可葬龜礁有水匪肆虐，短時(shí)間內(nèi)他不打算往那邊去。

　　衡華端詳賬目，唉聲嘆氣：“還是沒人肯量身定做？一群不識(shí)貨的家伙。寧可去仙道大派求殘篇下等的功法，也不肯相信我這門買賣。那些大門派的功夫適合他們的體質(zhì)嗎？都是大門派掃出來的垃圾貨！

　　“這功法唯有匹配自身，才是最好的。”

　　話雖有理。但一個(gè)籍籍無名的演法師，哪家修士肯信？

　　這時(shí)，嘯魚捧著金線進(jìn)來，笑道：“少爺演法水平高，但族里刻意遮掩，外人知道多少？待您修行有成，自己成了仙道金丹大修士。找您來求取功法的，怕不是把咱們蟠龍閣的門檻踏破。”

　　衡華臉色稍霽。

　　恒壽瞧著那盤金線，疑惑道：“哪來的？”

　　“二夫人新進(jìn)了一批金線，要給老太爺、幾位老爺和少爺們制作寶衣。我厚顏找蘭姑姑先求來一盤，約好月底再給織房補(bǔ)上?！?p>　　“伯母又要制作寶衣了？”

　　衡華有些詫異，但看到金線，立刻把疑惑拋到腦后。

　　“好好，金線拿來就好。回頭我再給伯母補(bǔ)上?？?，你倆去沐浴，我們馬上開始?！?p>　　《造化會(huì)元功》的避劫衣物，要求不夾雜一絲人氣。

　　任何穿戴過的寶衣、仙衣，都因?yàn)閹е鷼?，?huì)加強(qiáng)天雷威能。衡華經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)，羽裳、蓑衣、鐵甲、銅皮等一一排除，最終才找到“玉衣”。

　　焚香沐浴后，三人各自坐定。

　　恒壽將玉料削成麻將塊大小。

　　嘯魚以金線編織玉片。

　　最后，衡華在玉片表面刻畫靈篆。

　　三人小心翼翼，不敢讓一絲一毫的氣息沾染玉衣。

　　他們對(duì)此深有體會(huì)。

　　但凡沾染一丁點(diǎn)的生氣，天雷威能翻倍。

　　這次不同以往，是衡華真正散功修行的關(guān)鍵器物，絕對(duì)不能馬虎。

　　三人用了三日時(shí)間，才把“金縷玉衣”制作完畢。

　　“就是今夜了?！?p>　　衡華收起玉衣，望著剛剛躍出云層的滿月。

　　“今夜十五，正好時(shí)機(jī)也對(duì)，我們?nèi)ズ笊?。恒壽，帶上玉斧，將楠木砍了作棺。?p>　　避劫時(shí)日要在初一十五的夜晚。無風(fēng)無雨無雷，太陰晦暗或明月高照之時(shí)。

　　地點(diǎn)要挑選靈穴吉地，無雜草、無火種、遠(yuǎn)水源。

　　然后挖坑埋棺，人披上玉衣躺里面閉氣，混淆天道感應(yīng)，方可順利完成第一重靈胎境的修行。