中國(guó)古代有一個(gè)典故。
說(shuō)的是，有一年天底下發(fā)生了罕見(jiàn)的旱災(zāi)，糧食絕收，天下大亂，百姓沒(méi)有糧食吃，只好扒樹(shù)皮、挖草根充饑，因此很多人都活活餓死。
這個(gè)消息被傳到皇宮之中，皇座的主人晉惠帝聽(tīng)完了大臣的奏報(bào)后，大為不解，問(wèn)道，“既然百姓們沒(méi)有米飯用來(lái)填飽肚子，為什么不去喝肉粥呢？”
無(wú)獨(dú)有偶，西方也出現(xiàn)了一位高貴的皇后，在聽(tīng)到農(nóng)民沒(méi)有面包吃時(shí)，問(wèn)出了和晉惠帝相似的問(wèn)題，她問(wèn)，“既然大家沒(méi)有面包吃，為什么不吃奶油蛋糕呢？”
蒲鶮自然沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這兩個(gè)未來(lái)才會(huì)發(fā)生的事情，但這不影響他理解其中的道理，在此時(shí)他的眼中，成蛟就是晉惠帝和那位公主一樣的角色。
“長(zhǎng)安君，有沒(méi)有那么一種可能，涅石比木柴要貴很多？”
成蛟是一個(gè)穿越者，哪怕?lián)碛兄F(xiàn)代思維他也不是神，不可能對(duì)所有事情都面面俱到，聽(tīng)到蒲鶮的這句話(huà)，他猛然驚醒，自己犯了一個(gè)重大的認(rèn)知錯(cuò)誤，思考問(wèn)題脫離了實(shí)際。
從前身那里繼承來(lái)的記憶不難知道，雖然這個(gè)時(shí)代已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了涅石，但高昂的開(kāi)采成本相比于遍地都是的木材讓煤的實(shí)用性是極低的。
如果連最便宜的木頭都用不起，那又如何用得起數(shù)十倍價(jià)錢(qián)的煤呢？
不僅如此，相比于木炭乃至普通的木頭，沒(méi)有經(jīng)過(guò)處理的煤塊，極易引發(fā)中毒，要知道，這個(gè)年代用得起煤的多是貴族，他們住的房子可不像平民那樣四處漏風(fēng)，導(dǎo)致用煤取暖并不被青睞。
也正是因?yàn)槿紵簳?huì)產(chǎn)生毒氣，這也讓煤在這個(gè)時(shí)代的應(yīng)用，除了蒲鶮所說(shuō)的做成涂眉毛的化妝品黑脂，還有一種戰(zhàn)爭(zhēng)用途，這在墨子備穴一篇中有著詳細(xì)的記載。
備穴，顧名思義，是關(guān)于穴洞的戰(zhàn)爭(zhēng)論述，換句話(huà)說(shuō)，就是墨子講該如何打地道戰(zhàn)。
禽滑釐（li）本是儒家弟子，后來(lái)遇見(jiàn)墨子后，被他折服，于是棄儒從墨，成為了墨子的大弟子。
有一天，他突發(fā)奇想，問(wèn)墨子說(shuō)，“如果一個(gè)特別擅長(zhǎng)攻城的將領(lǐng)通過(guò)挖地道的方式進(jìn)攻，該如何防御呢？”
墨子回答道，可以在城中建立高臺(tái)，觀望敵軍是否大量挖掘土地，特別要注意最近堆砌出來(lái)的泥土是否泥濘帶有泥水，如果是，那他們很有可能在挖掘地道。
接下來(lái)，墨子又講明了如何辨別地道的方向，他說(shuō)，可以在城中靠近城墻的位置挖井挖到足夠深，然后命令陶匠燒制肚大口小的壇子，大小能容納四十斗以上，用薄皮革蒙緊壇口放入井內(nèi)，派聽(tīng)覺(jué)靈敏的人伏在壇口上靜聽(tīng)傳自地下的聲音，便能確切地弄清楚敵方隧道的方位，然后挖隧道與之相抗。
墨子接下來(lái)詳細(xì)的講述了地道該如何挖，而防守一方又該如何利用地道對(duì)敵，他特別強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)，要時(shí)刻關(guān)注挖隧道時(shí)的聲音，當(dāng)敵人的隧道與我方的即將相通之時(shí)，要派勇武之人端上屎盆子等他們，一旦打通就潑灑出去，降低敵人的攻擊力。
墨子還有更加陰險(xiǎn)的計(jì)策，那就是在地道中提前布置好火爐并裝設(shè)風(fēng)箱，火爐里便裝上涅石，也就是煤，用燃著的木炭作為引燃劑，一開(kāi)始蓋好并封上爐子，不讓煙氣外泄，等敵人的隧道和我方的相通之時(shí)，我方士兵便立即后退，打開(kāi)并點(diǎn)燃火爐，同時(shí)用風(fēng)箱向通道里鼓出煙氣，熏死對(duì)方。
雖然這樣的地道戰(zhàn)很不地道，但也充分說(shuō)明早在墨子時(shí)代，人們已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到，最起碼墨家就充分認(rèn)識(shí)到，煤可以燃燒，但會(huì)產(chǎn)生一些對(duì)人體有害的氣體。
對(duì)于普通平民四處漏風(fēng)的土屋，燃燒生成的氣體有害無(wú)害不要緊，重要的是能夠在刺骨的冬天里帶來(lái)一絲溫暖。
可問(wèn)題就在這里，相比于后世，現(xiàn)在開(kāi)采煤太過(guò)困難，成本過(guò)高還很危險(xiǎn)。
確實(shí)如此，成蛟虛心的向蒲鶮討教了相關(guān)的情況后，得出來(lái)這么一個(gè)結(jié)論。
他緊緊的皺著眉頭，一旁的蒲鶮也不敢打擾，只是靜靜地陪著他，直到趙奴走了進(jìn)來(lái)向蒲鶮匯報(bào)家里準(zhǔn)備的物資都被秦軍搬走了。
成蛟盯著趙奴，眼中發(fā)出了光。
趙奴是奴隸。
要知道直到秦始皇建立第一個(gè)封建帝國(guó)之前，中國(guó)一直是奴隸社會(huì)。
奴隸的來(lái)源有幾種，最主要的是兩種，一種是違了法犯了大錯(cuò)被貶為奴隸，一種是戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后被擄為奴隸。
包括后來(lái)建設(shè)長(zhǎng)城，休整馳道，秦始皇所用的絕大多數(shù)人也都是奴隸，對(duì)此，成蛟自然可以借鑒一下。
采煤不是困難嗎？讓奴隸上！
采煤不是危險(xiǎn)嗎？讓奴隸上！
當(dāng)然，在成蛟的心中，同為炎黃子孫，他是不忍自家人成為奴隸的。
那奴隸從何而來(lái)呢？
成蛟四周極目望去，
先是東方，他的目光越過(guò)了山東六國(guó)，大海的那邊還在過(guò)家家。
再是西方，他的目光越過(guò)了咸陽(yáng)宮殿，大漠的那邊還在亂哇哇。
又是南方，他的目光越過(guò)了巴蜀楚地，叢林的那邊還在玩泥巴。
成蛟最后又看向了北方，他的目光越過(guò)了錦衣，那里一顫一顫白花花。
嗯？白花花？
成蛟瞪大了眼睛，僵硬的扭頭看向蒲鶮，“這位是？”
蒲鶮連忙拉過(guò)來(lái)介紹，“長(zhǎng)安君，這是舍妹，蒲小樂(lè)?！?p> 咽了咽口水，眼睛又偷瞄了一眼，人如其名，真是不小了不小了。
短暫的失態(tài)讓成蛟再次感覺(jué)到，自己受前身影響還是不小，好歹他也是穿越人士，師從天下名師，眼前不過(guò)是小場(chǎng)面而已。
勉強(qiáng)收回視線(xiàn)，成蛟的眼睛“恢復(fù)”正人君子的模樣。
接著之前的思緒，成蛟回想起自己曾經(jīng)和大學(xué)同學(xué)討論過(guò)一個(gè)問(wèn)題：假如，你知道一條狗會(huì)咬你，你怎么辦？
當(dāng)時(shí)，他開(kāi)玩笑說(shuō)，先咬它一口。
之所以開(kāi)玩笑，因?yàn)樵趺纯赡芴崆爸拦窌?huì)咬你？
不過(guò)現(xiàn)在，成蛟抬起頭，看著天空中似乎隨著他心情而變幻的天氣，久久出神。
作為一個(gè)歷史愛(ài)好者，最讓他意難平的一段歷史當(dāng)屬1644年崇禎在煤山歪脖子樹(shù)上自縊身亡后華夏民族三百年的近代苦難史。
雖然穿越的時(shí)間有些早，但成蛟覺(jué)得對(duì)于那些狗娘養(yǎng)的玩意兒，先下手為強(qiáng)，后下手遭殃。就算千年后他被程心們釘在十字架上日夜咒罵，也不愿意華夏民族凄慘的歷史再次重演。
正如儒家所討論的那樣，九世猶可以復(fù)仇乎？雖百世可也！
那么，子孫后代欠下來(lái)的債，就讓祖宗們還吧。
木小英
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