第三十四章，真?zhèn)谓?jīng)典（2）

　　曾經(jīng)有人也向佛門發(fā)出了疑問，但是佛門很快就給出了回答——神州乃是未顯現(xiàn)的佛土，等待著佛教的到來。當(dāng)佛教真的來了之后，整個神州為了歡迎佛教而誕生了一個又一個佛子，并且之前神州因?yàn)闆]有佛法而無法開悟的人也因?yàn)榉鸾號|出為神州帶來了佛法而開悟成為“佛子”。因此，佛教初至神州的二三十年才會涌現(xiàn)出那么多的“佛子”。

　　佛門的解釋看似合情合理，但是卻根本經(jīng)不起推敲——既然佛門說神州是佛土，為什么除了剛開始還像那么回事，到了后來卻要像神州本土的在宗門教派一樣經(jīng)營，遵守神州以道門為首的勢力制定的規(guī)則，那神州還算什么“佛土”？

　　對于這個問題，佛門又一次給出了答案——神州有佛緣的弟子眾多，并且佛門廣開方便之門，早已經(jīng)將這些弟子收入寺中。

　　不得不說，佛門的反應(yīng)是非?？斓?，但是他們給出的解釋卻越來越敷衍，越來越蒼白無力。還是順著佛門給出的解釋往下推導(dǎo)——既然你佛門說神州有佛緣的弟子很多，而且都被佛門收了，那么佛門的實(shí)力一定大大提高吧？可是，為什么佛門在神州總是比起道門與儒門要略遜半籌呢？

　　佛門辟謠的速度依舊是沒的說，他們解釋到：道門與儒門在神州經(jīng)營多年，早已根深蒂固，要想讓佛光照遍神州的每一寸土地還需要時間，并且佛門曾經(jīng)一度成為神州第一大教派，只是佛門清心寡欲，不慕虛名罷了。

　　好吧，這已經(jīng)是越說越離譜了。最簡單的一點(diǎn)就是——既然你佛門淡泊名利，那么佛門是怎么樣滅絕曾經(jīng)存在于西域大漠的各個勢力，將整個西域大漠都納入勢力范圍的呢？而且如果神州真的是佛門口中的佛土，佛門在神州也是人才濟(jì)濟(jì)，那么為什么只是“一度”成為第一大勢力，而不是像他們在西域大漠那樣直接將整個神州納入勢力版圖呢？

　　不過，咱們常聽人說永遠(yuǎn)也不要去試探一個人的底線，這句話用在這個時候真的是一語中的。因?yàn)榉痖T真的就直接說：西域大漠萬千子民與各個勢力都仰慕佛門妙法，紛紛自愿加入佛門……況且，佛門憑借無上妙法一度成為神州第一大勢力這是不爭的事實(shí)。

　　得，這會兒真的是連臉都不要了。

　　其實(shí)，只要知道一些關(guān)于修改“經(jīng)典”的內(nèi)幕的人都心里更明鏡似的。甚至就連剛剛知道內(nèi)幕的葉陌只要動一動腦子都可以猜個七七八八——佛門之所以在神州起起落落，是因?yàn)樗麄冇|犯了天道設(shè)置的禁忌，“經(jīng)典”的禁忌！??！

　　佛門在西域大漠一手遮天，但是到了神州來只是一個小小的“萌新”，都說強(qiáng)龍不壓地頭蛇，更何況神州有的可不只是地頭蛇，更有道門與儒門兩尊強(qiáng)悍的巨龍。佛教如果循規(guī)蹈矩的經(jīng)營，那是根本不可能在短時間內(nèi)在神州站穩(wěn)腳跟的，必須要水磨的功夫。但是，在西域大漠一手遮天的佛門又如何能夠受得了這種委屈？所以，佛門大概是決定了，既然循規(guī)蹈矩太憋屈，那么就打破規(guī)矩！

　　對于佛門當(dāng)時的情況，最簡單直接又有效的辦法就是在“經(jīng)典”上動手腳。將真正的“經(jīng)典”流傳出去，佛教就算為了利益再瘋狂也是萬萬不敢的，但是他們可以打擦邊球——佛門只需要在修改“經(jīng)典”的時候故意留下一個后門，那么就可以讓借助經(jīng)典開悟的難度大大下降，再加上神州龐大的人口基數(shù)，開悟的人數(shù)就相當(dāng)可觀了。而這些開悟的人就是最好的宣傳，只要佛門再稍微運(yùn)作一番，信徒們就會源源不斷的涌向佛門。

　　但是，這么做無疑是在打擦邊球，在天道設(shè)定的紅線邊緣瘋狂試探，左右橫跳，簡稱——“作死”。不過，不得不說，佛門里面有高人，畢竟是能夠一統(tǒng)西域大漠信仰的龐然大物，不只有兩把刷子。佛門只是需要在神州打出名氣，而當(dāng)目的達(dá)成之后，他們沒有任何猶豫的將市面上所有留有“后門”的“經(jīng)典”全部回收銷毀，然后借助西域大漠佛門大本營的力量源源不斷的向神州佛門“輸血”，讓神州佛門趁著名聲大噪的機(jī)會在神州瘋狂擴(kuò)張。也正因?yàn)榉痖T及時收手，沒有被一時的利益所迷，這才有了現(xiàn)在可以與神州本土巨無霸道門與儒門比肩的神州佛門。

　　但是，這個法子也只有家大業(yè)大的佛門可以用，因?yàn)椤斓乐凉?。就算只是擦邊球，那也是要付出代價的，而且是難以想象的巨大代價，只不過佛門家大業(yè)大支付得起這部分代價。

　　當(dāng)然，犯了錯并不是道個歉再賠償就可以當(dāng)做一切都沒有發(fā)生過的，因?yàn)閭σ呀?jīng)造成了，無論如何也回不到從前。佛門的做法起了一個相當(dāng)壞的頭，后來肯定會有自命不凡的人覺得“佛門行，我也行”，然后效仿佛門的做法，這件事情完全是不用想的，因?yàn)檫@就是人的劣根性，千萬年也不會改變。而那些人造成的災(zāi)禍不僅會讓自己遭天譴，佛門這個始作俑者也一樣會被再次追責(zé)。

　　綜上，佛門在神州起起落落就有了解釋，雖然可能不是全部原因，但是也絕對是重要因素。所以，哪怕佛門歷代高僧前赴后繼的苦心經(jīng)營，佛門在神州就是無法真正的“大興”，偶有成為天下第一教派之時也只是曇花一現(xiàn)。因?yàn)椤斓啦辉试S，這就是他們做錯事的代價！

　　可是，站在當(dāng)時佛門的角度上看，佛門的做法其實(shí)也是沒有辦法的辦法，畢竟——平心而論，他們真的玩不過道門和儒門。

　　在神州就不用說了，神州的規(guī)則就是道門制定的框架和雛形，儒門又加以完善，佛門想要進(jìn)入神州就必須遵循神州的規(guī)則，也就是道門和儒門的規(guī)則，佛門在神州發(fā)展的難度可想而知。如果佛門循規(guī)蹈矩的話，天知道想要發(fā)展到如今的規(guī)模需要多少時間，是一千年，還是兩千年，又或者三千年？