第九百二十三章 佛界劇變
“阿彌陀佛，興百姓苦，亡百姓苦，世間的一切紛亂，最終禍害的皆是黎民眾生！”
還是緊那羅菩薩的無天，此時(shí)正站在一座尸橫遍野的村莊前，不由發(fā)出一聲嘆息。
與蒼天一戰(zhàn)，致使人間飽受荼毒，雖然在我的意志下破碎的人間得以痊愈，隕滅的眾生得以復(fù)生，但依舊不乏被我所忽視的人間角落。
而此時(shí)，無天就行走在被我忽視的角落中，看向了那漫野的尸體，看向了天空中悲嚎的冤魂。
他雙手合十，念誦佛經(jīng)，祥和的梵音伴隨著圣潔的佛光從他周身縈繞而出，普度眾生。
在他的佛法度化下，腐朽的尸體生出新肉，哀怨的亡魂怨氣平息，最終歸入了各自的身軀，復(fù)生化人。
已成廢墟的村莊，一座座房屋重新壘砌，破敗的田野稻香彌漫，星羅的菜園再度生出鮮美的瓜果。
這些重新復(fù)蘇的眾生，看著重新完好的家園，一個(gè)個(gè)無不萬分驚喜。
隨后，他們一個(gè)個(gè)朝著無天跪下，朝著他表以由衷的感謝。
無天也很享受眾生的膜拜，他負(fù)手而立，凝聽著眾生的感激。
“諸位凡人，你們是否愿意皈依佛門？”
好一會(huì)，無天對被救贖的眾生說道，“皈依佛門，將你們虔誠的信仰之力奉于我，佛門將庇佑爾等千秋萬代，讓諸位遠(yuǎn)離戰(zhàn)火苦難，悠然一生?！?p> 眾生是愚昧的，也是淳樸的，識(shí)不得善惡正邪，只認(rèn)得對自己好的，對自己有恩的。
他們不懂何為佛，不懂何為道，可無天給予了他們救贖，那么他便是善良的神明，是為無暇的圣人。
眾生不曾有遲疑，紛紛朝著無天虔誠跪下，朝他發(fā)出虔誠禱告。
對此，無天不吝佛法，陣陣佛力從他的身上散發(fā)而出，涌入了他們的靈魂，在他們的腦海里化作了梵文，化作了佛法，引渡著他們歸入佛門。
“世人皆有苦，只因世人皆有欲，欲之財(cái)，欲之權(quán)，欲之性也！六欲不止，紛亂不休，六欲若凈，方為極樂。極樂之根本，在于禁欲，禁欲之初心，源于佛法。佛法普渡眾生日，方為人間康莊時(shí)?！?p> 這一刻，無天開始向信奉自己的眾生弘揚(yáng)佛法，引導(dǎo)著他們將佛法傳遍人間，讓人間成為佛門之地。
讓眾生信奉佛門，讓眾生在安享康莊盛世的同時(shí)，也將眾生虔誠的信仰之力奉獻(xiàn)佛門。
而這，便是無天的宏愿。
不可否認(rèn)，無天眷顧人間眾生，可他也有著繼祖龍之后，成為黃天的野心。
他雖是佛門中人，他雖然口口聲聲說著禁六欲，可他對人間的欲望卻始終不止息。
他在世人的眼里，或許佛法高深猶如佛祖，可他在我的眼里，佛法粗陋至極。
只因無天所修行的，是為小乘佛法。
小乘佛法之奧義，是為世間唯我可成佛，凡人需皈依僧佛腳下，成為佛界之信徒、之子民、之奴仆。
作為回報(bào)，僧佛會(huì)賜福眾生，卻唯獨(dú)不會(huì)讓眾生成佛。
眾生不得成佛，與眾生皆可成佛，這就是大乘佛法與小乘佛法之間的本質(zhì)區(qū)別。
雖然皆有度化眾生之意，但從長久而言，卻并不利于眾生。
可現(xiàn)在，屬于無天的門生已經(jīng)行遍九州各地，在給予眾生救贖的同時(shí)，也傳揚(yáng)著他們所修行的小乘佛法。
許多在戰(zhàn)亂中蒙受苦難的眾生被諸佛所救贖，紛紛信奉了佛門，向無天一脈諸佛奉獻(xiàn)了自身的虔誠之力。
這一幕，讓我頗為不悅。
我本三界之主，人間更是我最為看重的一方世界。
如今蒼天已被鎮(zhèn)壓，祖龍又剛隕落，我還沒有定論誰人是人間下一任主宰，可無天卻顯得太過迫不及待。
他在人間救贖眾生，弘揚(yáng)佛法，儼然是將自己當(dāng)成了人間下一個(gè)黃天。
而這時(shí)，無天也留意到了我不悅的眼神，他隨即停止了自己的布道之途，恭敬地朝我看來。
“緊那羅菩薩，拜見魔神大人！”
無天朝我恭敬說道，聲音里虔誠備至。
我看著他，“無天，人間與極樂凈土，本不互相干涉，這是佛母與蒼天當(dāng)年立下的約定。如今蒼天已死，你卻迫不及待意欲入主人間，未免太過心急了些。”
對此，無天頗為歉意的說道，“貧僧此舉確實(shí)太過唐突，還請魔神見諒?！?p> “不過，您與佛母已結(jié)良緣，而我又是佛母最信任的弟子。如今人間已無主，魔神您又無暇治理人間，由貧僧代為執(zhí)掌人間之職，自是情理之中，自是不二之選！”
聽了他的這番話，我的心里不由一陣嗔怒。
和前世一樣，無天對人間依舊不乏覬覦之心。
他雖眷顧人間，可他眷顧人間之根本，是意欲將人間化為既有。
他和祖龍本質(zhì)上是同一類人。
“無天，我不知你的自信是從何而來，但我可以明確告訴你，即便人間永世無主，你也絕不可能替代蒼天祖龍，成為人間下一任黃天！”
我怒斥道，“滾！帶上你的僧佛，滾回你的極樂凈土！待到我與佛母的矛盾解決，我自會(huì)為你今日的所行所言，做一個(gè)徹底的清算！”
聽了這話，無天這才意識(shí)到事態(tài)的不對勁，他的臉色在瞬間化為蒼白。
“魔神大人，小僧冒昧，先前未能明悟大人圣意，還望大人恕罪。小僧……這便離去！”
說罷，無天如坐針氈，卻是片刻不敢在此地久留，當(dāng)即召集所有布道僧佛，一同赴入了極樂之門中。
無天等人離開了，我內(nèi)心的熊熊怒火也終于無處安放，緊接著也踏入了極樂凈土中。
隨著我的到來，極樂凈土諸佛皆流露駭然。
我此次重返人間中，時(shí)間過去了不過半日。
可此時(shí)，原本前來參加我和念冰婚禮的諸佛，卻是紛紛面色惶恐的從靈山之中退回。
而在靈山之巔，此時(shí)也傳來陣陣佛法劇烈的激撞，似乎發(fā)生了什么不得了的紛亂。
我朝著靈山凝視而去，卻見歸來后的念冰，不知為何竟突然對如來佛祖痛下殺手，來自她的佛力與陰氣，此時(shí)正不斷沖擊于如來自身！
如來端坐蓮花臺(tái)，陣陣梵音響徹而起。
但在念冰一次次的攻擊下，他周身的佛光護(hù)盾開始層層龜裂，他的身體以及他身下的蓮花臺(tái)也綻裂開一道道深長裂痕。
“阿彌陀佛，佛母大人，本座雖為您的弟子，可今日您的所作所為，恕弟子無法認(rèn)同?！?p> 如來的聲音響徹靈山，“世間的情緣不過紅粉骷髏，可你為了一己情仇，卻將人間久盼而不可得的太平盛世輕易打破，又因一己私恨荼毒眾生，使得黃沙尸橫遍野，冤魂載道?！?p> “佛母，您此行此舉已非佛道，實(shí)乃魔道，您已不適合留在佛門?！?p> 如來如是說著，每一個(gè)字都充斥著對念冰深深的挑釁。
如來是念冰親手栽下的菩提樹，和無天一樣是為念冰的初代弟子。
可前世今生中，如來和念冰卻怎么都不像是一路人。
前世之時(shí)，他為了一個(gè)本就子虛烏有的白蓮，不惜與念冰反目成仇，使得自己圓寂念冰之手。
如今，他又為了念冰此次人間一行，再度站在了她的對立面，使得本就在氣頭上的念冰勃然大怒。
可任憑如來對自己的此舉如何斥責(zé)如何不滿，念冰終究沒有對他痛下殺手。
過了好一會(huì)，念冰收回了手，不再多看如來一眼。
“滾，從今以后，極樂凈土不再有你一席之地！”
“阿彌陀佛，謝佛母成全，謝佛母慈悲，如今的佛界，亦不是弟子心之所向的極樂凈土。”
說罷，如來雙手緩緩合十，在一種無奈與悲痛之中，熊熊佛火從他的身體內(nèi)部燃燒而起。
伴隨著他的這一動(dòng)作，隸屬于他的佛界弟子也同樣盤膝坐地雙手合十，也同樣燃燒起了滔天的佛火。
在佛火的煅燒下，如來以及其諸弟子紛紛佛身化為潰散，圓寂于當(dāng)場，屬于他們的菩提樹，也消散了佛光，枯萎凋零。
不過眨眼間，如來及諸僧已圓寂當(dāng)場，有的墮入了陰陽界，有的墮入了人間，有的墮入了陰間。
忘去生前身后事，皆淪為凡人。
我回頭望向人間，卻見佛祖已化作一白衣勝雪翩翩少年，他座下的蓮花臺(tái)，也化作了一位妙齡女子，倚靠菩提樹下。
翩翩少年來到了菩提樹下，將那女子扶起，他抬起了頭看向人間西方的盡頭，看向了佛界，朝著靈山之巔的念冰看了最后一眼，逐漸隱于云煙……
如此一幕，是如此似曾相識(shí)。
而這一幕，我曾在前世從如來佛祖口中，從無天口中，都有聽聞。
他們所說的關(guān)于佛門過往紛爭，卻是與今日我所見到的幾乎一模一樣。
這一切，冥冥之中似乎又在嚴(yán)絲合縫的遵循著歷史車轍特有的軌跡，陷入了輪回的定律中。
“真是一只養(yǎng)不熟的白眼狼！”
念冰也同樣凝視著人間，凝視著化為凡人的如來，頗為嗔怒地說道。
隨后，她的目光掠過了我，看向了后方戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的無天。
“無天，從此以后，你便是極樂凈土新一任佛祖，代替本座統(tǒng)領(lǐng)佛界諸佛！”