第620章 贈(zèng)你一段佛緣
人間故地重游，一切都是一番美好的樣子。
每個(gè)人都各得其所，每個(gè)人都如愿以償。
這正是我希望看到的樣子，也是我一直渴求的安寧模樣。
凡心已決定在我的故土長(zhǎng)留，重生的柳靈圣也不再受道門(mén)是非侵?jǐn)_，如此情景，如我所愿。
和凡心交了幾句心，喝了幾杯酒，又聽(tīng)柳靈圣說(shuō)了幾句過(guò)往家常，我也再度辭別，返回了懸棺門(mén)。
在我返回懸棺門(mén)時(shí)，那些重歸的俗世符道傳人也幾乎在同一時(shí)間來(lái)到了山門(mén)外。
而此時(shí)，茹若初就站在我林家的那座石山之巔，浩瀚的神力從她的身上彌散而出，籠罩了整個(gè)懸棺門(mén)。
一幕神跡，在此發(fā)生。
神力涌動(dòng)下，那些遍布懸棺門(mén)內(nèi)外的碎石以及泥土塵埃，此時(shí)開(kāi)始迅速重新聚合，化作了一塊塊完整的巨石，化作了一座座完整的石山。
神明之下，那一座座早已坍塌的石山，那屬于懸棺門(mén)各大家族的墳冢，眼下開(kāi)始迅速重建。
不消片刻工夫，原本滿目瘡痍的懸棺門(mén)，再度矗立起四十八座石山，在先前災(zāi)禍中盡數(shù)湮滅的草木，此時(shí)也茁壯成長(zhǎng)，各石山中各家族先烈的低語(yǔ)，此刻也響徹耳畔。
神明的力量下，一切有若神跡，一切猶如創(chuàng)世。
而懸棺門(mén)，此時(shí)也恢復(fù)了我第一眼所見(jiàn)時(shí)的模樣。
代表懸棺門(mén)主身份的玉戒，此時(shí)已戴在了爺爺?shù)氖种校瑏?lái)自茹若初的浩瀚神光，此刻也降臨爺爺?shù)纳砩?，他的道行也在以肉眼可?jiàn)的速度迅速遞增，卻已不弱于當(dāng)今世上的任何一個(gè)巔峰強(qiáng)者。
爺爺退隱林耕，不愿再過(guò)問(wèn)道門(mén)世事，可因?yàn)槲业木売?，他不得不重新涉足道門(mén)。
而如今，本來(lái)還想著頤養(yǎng)天年的他，卻因?yàn)楹筝叺乃廾植坏貌怀袚?dān)起他不愿承擔(dān)的道門(mén)重任。
現(xiàn)在，在繼茹若初和我之后，爺爺又成為了新一任的懸棺門(mén)主，而懸棺門(mén)也不像之前一樣門(mén)庭凋敝，隨著眾多遺落俗世的弟子依附，未來(lái)的懸棺門(mén)必將不斷壯大。再加上我和茹若初的影響力，勢(shì)必再度成為道門(mén)第一宗門(mén)。
“兒子坑爹就算了，不曾想本是頤養(yǎng)天年之際，孫子也跟著坑了爺爺一把！”
爺爺?shù)难劾餄M是不樂(lè)意，可在恢復(fù)如初的懸棺門(mén)下，還是不得已接受了眾多新晉門(mén)生的拜會(huì)。
茹若初本為懸棺門(mén)主，如今已成神。
我也是懸棺門(mén)主，之后也必將成神。
未來(lái)，奔赴懸棺門(mén)的門(mén)生只會(huì)越來(lái)越多，這對(duì)于早已習(xí)慣閑云野鶴的爺爺來(lái)說(shuō)，必然是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。
至此，懸棺門(mén)已從一片廢墟中得以恢復(fù)，因?yàn)橛兄衩髯?zhèn)的緣故，曾經(jīng)離去的宗門(mén)后裔也陸續(xù)回歸，重振往日輝煌只不過(guò)是時(shí)間上的問(wèn)題。
做完這一切，茹若初在這片自己今生生活的地方休息了最后一晚，隨后也選擇了離開(kāi)。
她是黃沙圣女，黃沙之地是她的一方世界，身為神明的她，還需返回自己的一方領(lǐng)地，不便再在九州多做長(zhǎng)留。
“林笙，我在歲月里的丈夫，我知道你的內(nèi)心有太多的困惑，但天機(jī)不可泄露，有些事情我不便直接透露給你，只能由你自己慢慢明悟?！?p> 若初給了我一個(gè)深深地?fù)肀?，“可有一點(diǎn)我能提示你，其實(shí)你并沒(méi)有自己的前世，也沒(méi)有自己的來(lái)生，從漫長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河來(lái)到現(xiàn)在，你……始終都是你自己?！?p> 沒(méi)有前世來(lái)生，始終都是自己……
聽(tīng)了若初這話，我不禁一頭霧水，不曾明悟她這句話的深意。
可茹若初也并不打算透露其中的深意，她拜別了爺爺，沖著我莞爾一笑，身體便逐漸化作黃沙消散，消失在了九州的西北方向……
茹若初離開(kāi)了，回到了黃沙之地，回到了她的九層妖塔。
和爺爺吃過(guò)了早飯，在他老人家以及眾新晉門(mén)人的送別下，我也同樣離開(kāi)了懸棺門(mén)，前去了覺(jué)禪寺。
之前枯榮大師曾說(shuō)過(guò)，讓我前來(lái)一趟覺(jué)禪寺，只說(shuō)有一份厚禮要相贈(zèng)予我。
而覺(jué)禪寺，也是我赴入陰間之前，在人間之旅的最后一站。
當(dāng)我來(lái)到覺(jué)禪寺時(shí)，寺里寺外顯得頗為熱鬧。
沉江客、柳乘風(fēng)、陸消川、槐靈圣，他們都已悉數(shù)到來(lái)，也將覺(jué)禪寺視為了與我在人間道別的最后一程。
身為東道主的枯榮大師手持金禪身穿紫金袈裟，甚是隆重地將我迎入了寺中。
在藏經(jīng)閣整理佛經(jīng)的凡心，繼續(xù)在懸河寺?lián)巫〕址秸傻姆矇m，就連待在我老家的凡心，覺(jué)禪寺凡字輩的三大高僧，此刻也都齊聚一堂。
步入寺中后，所有人和各路道友長(zhǎng)輩均向我行以注目禮，而在人群之中，我也發(fā)現(xiàn)了一些蹊蹺的事兒。
在此次黃沙一行中，陸消川從血湖中獲得了陰離門(mén)失傳多年的腐骨生肌術(shù)，如今的他已經(jīng)重獲肉身。
但現(xiàn)在他卻主動(dòng)放棄了肉身，以冥鬼的形態(tài)出現(xiàn)在了覺(jué)禪寺中。
聽(tīng)說(shuō)就在昨天，陰離城為陸消川舉行了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的葬禮，他的門(mén)主之位也交給了座下長(zhǎng)老，只因馬上要跟隨我赴入陰間。
此次前來(lái)覺(jué)禪寺為我送行的，多是道門(mén)的大人物或者是我的朋友長(zhǎng)輩?？稍陉懴ǖ纳磉?，我又看到了兩個(gè)本無(wú)資格出現(xiàn)在這兒的熟人。
他們一個(gè)是曾在黃沙有過(guò)數(shù)面之緣的楊樹(shù)青，一個(gè)是發(fā)丘門(mén)門(mén)主胡巴一。
這兩個(gè)家伙，怎么這個(gè)跑過(guò)來(lái)了？
我對(duì)二人以目光問(wèn)候，隨后便在枯榮大師的指引下，穿過(guò)了大雄寶殿，走過(guò)了殿后禪院，步入了一座九層佛塔之中。
這座佛塔供奉的是覺(jué)禪寺歷代高僧的舍利，之前無(wú)常祖師的肉身也是供奉于此。
而在這座佛塔的第九層，還有著一座非常奇怪的佛陣。
只見(jiàn)佛陣的正中央，倒放著一口通體由朱砂所打造的佛缸，佛缸寬約三米高兩米，佛缸的壁面上繪有萬(wàn)佛朝宗像，陣陣梵音不斷從中響徹而起，佛缸的畫(huà)像也因此散發(fā)出祥和的金光。
而在佛陣的四周，還立著十四座通體由黃金打造而成的佛像。
每座佛像高五米，雙手合十面向于陣中央，來(lái)自整個(gè)覺(jué)禪寺的佛力，順著佛塔不斷涌入這十四座佛像體內(nèi)，一道道金色的梵音不斷縈繞于眾佛像周身。
而在佛像的眉心，還有著一道空洞的凹槽，似乎還有東西等待鑲嵌。
“林笙，老衲今日斗膽問(wèn)你一句。如今的佛門(mén)是否還值得你敬重，未來(lái)你又是否有赴入極樂(lè)的打算？”
這時(shí)候，枯榮大師走了上來(lái)，朝我這么問(wèn)道。
我毫不猶豫的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我反感的是黃沙佛門(mén)，對(duì)九州佛門(mén)初心依舊，我憎恨的真佛是阿依納伐，對(duì)無(wú)常祖師依然虔誠(chéng)有加。
極樂(lè)凈土是否已經(jīng)割裂，內(nèi)部是否暗流涌動(dòng)，這與我沒(méi)有關(guān)系，可念冰尚在極樂(lè)凈土，她也不止一次讓我前來(lái)凈土與她共飲茗茶，而我也必然要赴一趟靈山。
“若要登臨極樂(lè)，還需先成真佛。老衲思量再三，決定贈(zèng)你一段佛緣，以此佛陣助你成就肉身佛。”
肉身佛？
聽(tīng)了這三個(gè)字，我的心里不免一陣激動(dòng)。
要知道，之前無(wú)常祖師也是靠著坐化肉身佛，方才得以功德圓滿登臨極樂(lè)。
而現(xiàn)在，枯榮竟然也打算讓我成為肉身佛。
這幫佛門(mén)道門(mén)的老前輩，可真是一個(gè)個(gè)不顯山不露水，除了柳乘風(fēng)之外，不曾想枯榮竟然也有讓人肉身成佛的能耐，而這就是他所說(shuō)的要送我的厚禮。
但既然如此，枯榮完全可以將此機(jī)緣留給已是半佛的自己，為何偏偏要對(duì)我慷慨相贈(zèng)？
帶著這一想法，我不解的看向了枯榮。
而枯榮走了過(guò)來(lái)，朝我和煦說(shuō)道，“林笙，還請(qǐng)將念冰留你的十四子佛珠交予老衲?！?p> 聽(tīng)了這話，看著周圍的那十四尊金佛，我恍然大悟。
這十四子佛珠，是十四枚屬于念冰的佛舍利?？磥?lái)想要成就肉身佛，還需得到念冰力量的相助。
我不曾猶豫，隨即將佛珠交予了枯榮。
緊接著，枯榮以及眾凡字輩高僧開(kāi)始忙碌了起來(lái)，將佛舍利一一鑲嵌在了對(duì)應(yīng)的金佛眉心之中，陣陣浩瀚的真佛之力隨即在金佛周身縈繞。
而在眾僧忙著準(zhǔn)備的時(shí)候，陸消川走了上來(lái)，在我耳邊小聲說(shuō)了幾句。
我點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后和他一道暫離了當(dāng)場(chǎng)，走出了佛塔。
來(lái)自發(fā)丘門(mén)的胡巴一以及楊樹(shù)青，此時(shí)已在佛塔外等候良久。
我朝二人問(wèn)道，“胡前輩，楊先生，不知二位此次專程前來(lái)覺(jué)禪寺，是有何要事與我相說(shuō)？”
陸消川和我交代，胡巴一和楊樹(shù)青之所以前來(lái)，是有要事要告知于我。
對(duì)此，楊樹(shù)青當(dāng)即從包里取出了一張照片，交代了我的手中。
“林笙，這是我之前在九層妖塔中拍攝的一份文獻(xiàn)，里邊的內(nèi)容可著實(shí)把我嚇得不輕呀！”楊樹(shù)青唏噓不已，朝我這么說(shuō)道。
我接過(guò)了照片，出現(xiàn)在照片里的是一塊古老的刻碑，而看到刻碑上的文字后，我深深皺起了眉頭。
“普天之下，皆為神之領(lǐng)土，萬(wàn)物眾生，皆為神之子民。龍界有祖龍，極樂(lè)有佛母，九州有蒼天，陰間有陰主，冥界有冥王，獨(dú)黃沙之地尚無(wú)神主。本尊神諭，今欽定精絕圣女為黃沙之主，持雙魚(yú)佩，擁圣人玨，以神明之尊掌馭沙中內(nèi)外。此神諭為天道，妄圖謀逆叛亂者，當(dāng)天誅。創(chuàng)世神：林笙?！?p> 創(chuàng)世神，林笙……
這塊刻碑的落筆，寫(xiě)著這么五個(gè)字，上面還蓋著一道奇怪的圓形印章，顯然是一道神諭。
可看著‘創(chuàng)世神林笙’這幾個(gè)字眼，我的心里頓時(shí)掀起萬(wàn)千波瀾。
而很快，我又發(fā)現(xiàn)了其他一些不對(duì)勁的地方。
只見(jiàn)神諭上的筆跡，竟是和我現(xiàn)在的一模一樣！而用來(lái)書(shū)寫(xiě)神諭的文字，也并非篆文或者繁體或者屬于精絕獨(dú)有的文字，而是現(xiàn)代才有的簡(jiǎn)體字！
這……這他娘的怎么回事？