第580章 永生門的真相
以天凈沙為首的這幫僧人，雖然在黃沙中一路苦行，但對酒肉卻絲毫不曾挑剔。
隨著我的這一話落，本就已經(jīng)餓慌了的他們卻是毫不客氣，當(dāng)即一擁而入佛塔中，將我們還沒來得及動上幾口的馕餅羊肉依舊美酒紛紛拿來，一頓狼吞虎咽。
也不知這幫和尚是在沙漠里兜轉(zhuǎn)了多久，卻是一副餓死鬼投胎的模樣。
已經(jīng)烤好的餅肉吃完后，這些家伙又自己動起了手來，又是一頓風(fēng)卷殘云。
過了好一會，這幫苦行僧終于心滿意足，開始收拾起餐桌，清洗鍋碗，往自個兒包袱里塞了幾個馕餅后，又將多余的米糧放回了屯糧的木桶中，以便后來人。
做完這些后，天凈沙雙手合十，朝著我們走了過來，“阿彌陀佛，能與諸位在此間相遇，實(shí)乃佛緣也！而今酒肉已穿腸過，我等眾生也當(dāng)繼續(xù)朝圣之旅程了，愿諸位于黃沙有一個好的前程。”
聽了這話，我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
雖然那些來自永生門的僧佛一個比一個殘暴嗜殺，但我對黃沙之地的凡僧印象還是頗為不錯。
摩柯寺也好，眼前的這幫苦行僧也罷，雖然持守的戒律清規(guī)與九州截然不同，但都秉承著一顆謙卑泯善之心。
“這位大師，我斗膽一問，不管朝圣也好，燒香禮佛也罷，皆是有所欲有所求，而你們從昆侖觸發(fā)，穿行黃沙千里前去那所謂‘靈山圣地’，不知是出于何欲何求？”
看著這幫已經(jīng)被折騰的不成人形的苦行僧，我朝天凈沙再度問道。
“阿彌陀佛，我等是為僧人，心之所向即為佛，我等此次朝圣于靈圣，自然是為了一朝悟道，成佛化圣?！?p> 天凈沙如是言，他雙手合十看向了北方，看向了那神往的一方凈土，眼神里充滿了虔誠。
一朝悟道，成佛化圣？
我對此倍感莫名，沒能搞懂他們是怎么個成佛化圣法。
天凈沙對我們印象還不錯，隨即也對我的疑惑耐心解答道，“施主，您來自九州，看來對我們黃沙之地的諸多佛門傳說并不了解?！?p> “黃沙之中有靈山，靈山有雷音寺，雷音寺中有佛祖。所有誦經(jīng)禮佛于沙中的僧人，此生都必須開啟一段前往靈山的朝圣之路，接受佛祖的洗禮與度化。”
“佛祖身懷無上法，是黃沙之中最慈悲也最具智慧的圣人。但凡虔誠向佛心有慧根者，都會得到佛祖的賜福，立地成佛，從而有機(jī)會赴入靈山之境修行，成為受眾生敬仰的大能佛！”
說這些話的時候，天凈沙的眼神里始終流露虔誠，聽起來并不像是在說假話。
可黃沙之中無靈山，更不可能有所謂的雷音寺或者佛祖存在，只怕就是那幫永生門人在搗的鬼。
“阿彌陀佛，天凈沙，不知你可否告訴老衲，你所言靈山之佛祖，可是釋迦牟尼？”
這時候，同為僧人的槐靈圣也開口了，帶著一種試探的口吻朝他問道。
天凈沙搖了搖頭，說道，“釋迦牟尼？貧僧并不曾聽聞世間有這樣一尊佛的存在。貧僧只知道，如今的靈山佛祖，尊號梵無天。”
梵無天?。。?p> 聽了這話，不僅是我，在場所有人頓時都驚住了。
對于梵無天，我是再熟悉不過的，畢竟他可是我們赴入黃沙之后，遭遇的第一個永生門人。
當(dāng)時梵無天以法身相的形式將自己的力量投射于摩柯寺中，為了懲戒長生天，竟是直接抹殺了摩柯寺內(nèi)一眾凡僧，更是派出炎摩天殺光了昆侖桃山的一眾村民。
那個佛法高深的家伙，雖然表面是一副僧人模樣，可實(shí)際上卻與一個殺人如麻的魔沒有什么區(qū)別。
可在黃沙凡僧的眼中，這種卑劣的家伙居然被尊稱為佛祖，實(shí)在是大跌眼界貽笑大方。
一時間，我們幾人的眼中都不禁流露出一絲鄙夷，可出于對天凈沙的尊敬，并沒有將這種鄙夷直接顯現(xiàn)出來。
“原來靈山佛祖名為梵無天，真是失敬失敬，看來是老衲見識太短了！”
槐靈圣一副皮笑肉不笑的模樣，如此客套的說道。
這個時候，一直不曾言語的柳乘風(fēng)也走了過來，他像是想到了什么，隨后也朝天凈沙問道，“老和尚，如此看來，你對這靈山可是挺了解的吶！”
天凈沙點(diǎn)了點(diǎn)頭，“阿彌陀佛，靈山圣地在黃沙眾多山廟中本就是一個公開的秘密，無人不知無人不曉，只是諸位來自九州，對此并不知情罷了?！?p> “既然如此，那么老夫且問問你，你是否知道靈山圣地可有著帝釋天這樣一號人物存在？”
與那所謂梵無天相比，柳乘風(fēng)更關(guān)心的無疑是帝釋天。
畢竟帝釋天才是永生門主，是和天行門斗了千年的最大強(qiáng)敵，而上次帝釋天現(xiàn)身墜龍山，險些將天行門覆滅，無疑讓柳乘風(fēng)耿耿于懷。
“阿彌陀佛，帝釋天乃靈山圣地上一代佛祖！”
天凈沙開口了，卻是語出驚人，“在過去的歲月里，帝釋天一直都是靈山正統(tǒng)佛祖。傳聞兩百年前，帝釋天大人為了抵御外敵入侵，庇護(hù)黃沙安寧，最后不幸隕落。而佛祖之位，也因此由梵無天大人繼承。”
帝釋天，佛祖??？
我的心里不禁一陣發(fā)笑。
我之前還在納悶，為什么遇到的每一個永生者都是僧佛。
而聽了天凈沙的這話我才明白，這幫永生者只怕早就已經(jīng)皈依了佛門，而且還不倫不類。
這所謂的靈山圣地以及雷音寺，不用說正是永生門的山門所在。
而他們自封的佛祖，說白了和我們九州道門中的門主是一個概念，只不過經(jīng)過一番包裝宣傳，再加上千年的經(jīng)營與洗腦，才讓沙中凡僧信以為真罷了。
也不知這幫永生門人究竟是有何居心，初入黃沙時，他們還是方士，本為人間第一代道士?？蓛汕赀^去了，怎么就轉(zhuǎn)型當(dāng)和尚了？
在明白了這一切真相的同時，我的心里又不禁激增出了新的疑惑。
不過，也幸好今天遇上了天凈沙這幫苦行僧，不然一旦我們真的直接找上了永生門巢穴，看到那片突兀出現(xiàn)在黃沙之中的佛門圣地，肯定會一下子接受不過來。
“大師，我們這些九州游客閑著也是閑著，和我們隨行的也有兩位佛門僧人，他們也同樣有著一顆前赴靈山的朝圣之心，既然因佛而相遇，不如我們結(jié)伴同行，一道前往靈山如何？”
帶著這一想法，我朝天凈沙說道。
聽了這話，天凈沙的眼神里流露出一絲警惕，他朝著我們上下打量著，似乎是想確認(rèn)我們的真實(shí)身份。
可我們的道行，早已超乎了他這等肉眼凡胎的認(rèn)知范疇，自是沒能查探出個所以然來。
過了好一會，他點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后又搖了搖頭，“你們要去也不是不可以，但是靈山是佛門圣地，向來只許僧侶入內(nèi)，外客除非天生具佛緣，否則是很難允許進(jìn)入其中的?！?p> “無妨，我們也用不著進(jìn)去，在外面看看也行?！?p> “如此也好，如此就好?！?p> 天凈沙這么說道，對于我們的這一請求很快就表示了答應(yīng)。
而其他幾人相互對視了一眼，隨后朝我點(diǎn)了點(diǎn)頭，認(rèn)同了我的這一決定。
沒有了長生天，我們在黃沙之中難免有些無頭蒼蠅。
但以天凈沙為首的這幫苦行僧，卻是對生靈圣地，或者說是對永生門了如指掌，若是能由他充當(dāng)我們此次征途的向?qū)?，自是一件再好不過的事情。
過了好一會，眾多苦行僧終于結(jié)束了修整，紛紛背起了行囊開始繼續(xù)他們的朝圣之路，而我們也樂得這樣一個白給的向?qū)?，隨后與他們一道通行。
不得不說，永生門隱藏的實(shí)在太好了，關(guān)于他們已經(jīng)盡數(shù)拜入佛門的事兒，隔了千年直到現(xiàn)在，我們才從這群苦行僧的口中得知。
畢竟黃沙深處兇險異常，而天行門與他們的交戰(zhàn)，也多在黃沙與九州的交界地帶，鮮有深入腹地，對于迷霧背后的真相了解都極為有限。
我們繼續(xù)前行著，和先前一樣的，每隔數(shù)十里茫茫黃沙中便會出現(xiàn)一片綠洲，綠洲邊畔坐落著一座佛塔，里邊放滿了各種米糧食物。
這些綠洲和佛塔，既是在為朝圣的僧人提供補(bǔ)給與休憩之所，也是在充當(dāng)著路標(biāo)，指引著眾多僧人的朝圣之路。
而這條由綠洲相連的沙中朝圣路線，卻是遠(yuǎn)離了俗世，遠(yuǎn)離了黃沙之中的城市和村莊。
和九州之中相似，永生門也在刻意規(guī)避著與俗世人相遇，他們的活動區(qū)域，與沙中常人有著一道明顯的分割線，雙方互不叨擾。
而那些身種尸鬼草的沙民雖然也在黃沙之中四處游蕩，但也受著一種冥冥意志的制約，鮮有涉足俗世人的區(qū)域。
就這樣，我們一行人足足走了三天，在這一路上，我們也見到不少同樣前去朝圣的苦行僧，他們一路念著佛經(jīng)一路叩拜，顯得分外虔誠。
而此時，我們終于來到了黃沙的北方，來到了黃沙之地的盡頭。
一片繁華富饒的世界，隨即出現(xiàn)在了我們眼前。