第146章 大仇得報？

　　　　那具無頭的尸體，正是先前落敗而逃的凡念！

　　只見他還穿著那身破舊的僧袍，一根根尸藤藤蔓支撐著他虛弱的身體，在那一根根尸藤的驅(qū)使下，卻是有大量的鬼僧源源不斷從佛堂后門涌出，朝著我們直襲而來！

　　幾乎在同時，我們五人的目光都落在了那個無頭僧的身上。

　　眼下這些源源不斷襲來的鬼僧，儼然都是受到凡念的控制，只要將他徹底除去斬草除根，那么這些所謂鬼僧便成了毫無威脅的尸體。

　　“一起上！”

　　本著擒賊先擒王的想法，我們五人當(dāng)即朝著凡念身影所在的地方追去。

　　而在這時，慧德高僧的手里出現(xiàn)了一只木魚，一把木槌落在了上面，發(fā)出一陣咚咚的聲響。

　　此時的慧德高僧不知使用了何種法術(shù)，木魚每響一聲，這些鬼僧的身軀仿佛被無數(shù)只無形的大手撕扯，當(dāng)即四分五裂，藏身體內(nèi)的尸花之種也被剝離而出，頃刻之間化為灰霾。

　　木魚聲聲，不過眨眼工夫，整個佛堂已經(jīng)堆砌起成山的殘肢斷臂。

　　看到這一幕，不僅是我，王泉戴明軒他們都是一臉愕然。

　　慧德高僧的此番手筆，卻是殘酷而且血腥，沒有絲毫的悲憫以及渡化之意，根本不像是什么高深佛法，而更像是某種不為人知的邪術(shù)。

　　可不管如何，他終究是為了對付凡念，覆滅這遺禍眾生的養(yǎng)尸地。

　　慧德高僧率先上前，在他的木魚聲中，那些不斷涌來的鬼僧瞬間形同虛設(shè)。

　　無頭的凡念似乎也察覺到了威脅，那一根根的尸藤撩動，卻眾多鬼僧的掩護(hù)下，卻是載著他就要往佛堂后院逃去。

　　“孽障，今日你已無處可逃！”

　　慧德高僧一聲怒喝，那串飛射而出的佛珠當(dāng)即出現(xiàn)在了凡念的上空，隨即四散開來。

　　十四顆佛珠縈繞在凡念四周迅速旋轉(zhuǎn)，在他的周圍卷起一陣無形的風(fēng)刀子。

　　風(fēng)刀所過之處，那一根根連接著凡念的尸藤當(dāng)即節(jié)節(jié)寸斷，而處于包圍正中央的凡念，卻有若遭遇凌遲一般，一層層的血肉不斷從他的身上被剝離，飛濺當(dāng)場。

　　不過眨眼工夫，凡念的身軀便已經(jīng)支離破碎，他的血肉化作了泥漿，他的骨骼淪為了灰霾，在慧德高僧的這一舉之下，這個曾將我們玩弄股掌之間的凡念當(dāng)即灰飛煙滅，魂飛魄散。

　　凡念……死了。是的，他死了。

　　伴隨著他的死去，周圍鬼嘯不息的鬼僧有若無根之木，當(dāng)即一個個無力地?fù)涞乖诘?，潛藏在他們心臟中的尸花之種也隨之迅速生根發(fā)芽破體而出，眨眼間花開花敗。

　　可他的這一死，死得太過突然，太過容易，以至于看著他灑落滿地的血肉，我都有些不敢相信他是真的。

　　要知道，他可是接連害了念、林、茹三個道門世家，為了一柄蒼生杵，更是機(jī)關(guān)算盡二十載，而他為什么要覆滅念氏滿門，緣由至今未解。

　　可是，我們五個人當(dāng)中，本事最大的便是慧德高僧，可他的實力最多也就只有我爺爺全盛時期的水平。

　　凡念的道行深不可測，先前更是有很多次機(jī)會將我們像螞蟻一樣信手捏死，可因為忌憚潛龍鎮(zhèn)而未曾出手，卻在奪舍慧德頭顱的途中被破滅了活舍利。

　　而今道行根基被毀的他，卻是被慧德高僧須臾間輕易抹殺，這個過程實在太順利了，順利得不合常理。

　　帶著這種念頭，看著這個與我有著血海深仇的凡念化作泥漿的身軀，我的心里不僅沒有大仇得報的喜悅，相反卻充滿了凝重。

　　“凡念的死，會不會太過順利了點？”

　　這時，戴明軒也開口了，看著歸于死寂的佛堂，他的眼里也充滿了疑惑。

　　“阿彌陀佛，塵歸塵土歸土，死了便是死了，何須要去計較是情理之中還是意料之外？”

　　慧德高僧如是言，聲音里卻莫名多了一絲不慍。

　　戴明軒不曾有多言，而我也下意識朝著一旁的慧難看了一眼。

　　不管如何，凡念終究是慧難的授業(yè)恩師，也是曾經(jīng)的臥禪寺主持方丈，哪怕淪為鬼道，也終究有著一絲師徒恩情在。

　　可對于凡念的死，慧難的臉上既沒有悲徹也沒有如釋重負(fù)，相反卻是一臉過分的平靜。

　　“凡念死了，他苦心經(jīng)營了二十年的養(yǎng)尸地，想來定不會只有這些弱小的行尸走肉，我們不妨深入探查一番?！?p>　　慧難踏著凡念滿地的血肉，語氣之中無波無瀾。

　　我有些訝異地看著頗為怪異的慧難慧德二人，終究沒有再多言。

　　慧德與慧難二僧相互看了一眼，仿佛形成了某種默契，當(dāng)即跨過了凡念的碎尸，便朝著佛堂后面走去。

　　“我們也去看看吧，說不定里邊還有什么不獲至寶呢！”

　　這時，王泉拍了拍我的肩膀，臉上也露出了一絲莫名的興奮。

　　我若有所思的點了點頭，隨即便和他們一道，踏入了佛堂后門。

　　這座修建與養(yǎng)尸地中的禪院，與山上的臥禪寺幾乎一模一樣。

　　在大雄寶殿的背后，也是一片空曠的庭院，而在庭院的中間，還有著一座高達(dá)十米的舍利塔。

　　可是，佛門的舍利塔供奉的是高僧圓寂后的佛舍利，可眼下這座養(yǎng)尸地中所供奉的，卻是一顆顆紅色的尸花之種。

　　這些尸花之種蘊(yùn)含著強(qiáng)大的生命力，既可逢水而生，也能根種于尸體體內(nèi)，讓他們擁有新的意識，成為供養(yǎng)尸人驅(qū)使的提線木偶。

　　鬼火撩動間，我看到在這舍利塔的佛窗中，存放的尸花之種密密麻麻數(shù)不勝數(shù)，如若遺落人間，輕則引得一方百姓不得安寧，重則引來死尸復(fù)活遺禍無窮。

　　我也不曾多言，一團(tuán)意念之火當(dāng)即從手中紛飛而出，直侵于舍利塔內(nèi)部。

　　由層層尸木搭建起來的舍利塔，當(dāng)即燃燒起了熊熊大火，那留存于塔內(nèi)的諸多尸花之種，也隨之化作了灰霾。

　　隨后，我們的目光投向了庭院后方。

　　庭院的后方，如果沒有意外，應(yīng)該是寺內(nèi)僧人的墳冢埋骨地，可此地本為養(yǎng)尸地，四處皆為尸骸，自然也無須一處專門的墳冢供奉。

　　而在那本應(yīng)是墳冢的后方，一棵參天大樹出現(xiàn)在了我們的眼前。