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穿入聊齋當(dāng)劍仙

第一零二章 銅葫蘆

穿入聊齋當(dāng)劍仙 上林春 2200 2022-05-09 00:00:49

  “哦,這位公子有何見(jiàn)教?”

  道士眼神微瞇。

  王宵一指鄉(xiāng)人,問(wèn)道:“你與他是何關(guān)系?”

  “無(wú)淵無(wú)緣!”

  道士淡淡道。

  王宵又道:“他是否欠你錢(qián)?”

  “不欠!”

  道士語(yǔ)氣中略有不善。

  王宵渾若不知,問(wèn)道:“這鄉(xiāng)人不肯施舍梨子給你,觸犯了朝廷哪條律法?”

  道士哼道:“朝廷律法貧道不懂,卻知如這等黑心富貴之人,朋乞米,怫然,或勸濟(jì)一危難,飯一煢獨(dú),忿然,甚而父子兄弟,較盡錙銖,及至淫博迷心,則傾囊不吝,刀鋸臨頸,則贖命不遑,此等人,難道不該教訓(xùn)?”

  “胡說(shuō)八道!”

  王宵臉一沉道:“他若是富人,何至于寒冬臘月,推著車(chē)出來(lái)賣(mài)梨?真正的富人,是屋里燒著炭盆,喝著小酒,摟著小妾聽(tīng)著戲,你若真有鋤強(qiáng)懲惡之心,為何不去大戶(hù)家里乞討,偏偏為難一個(gè)賣(mài)梨的鄉(xiāng)人?

  有詩(shī)云:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦,種田如此,種梨若非如此?甚至更有甚之。

  種糧當(dāng)季就能收,而種梨至少要三年結(jié)果,還有大年小年之分,施肥、除草、捉蟲(chóng)、驅(qū)鳥(niǎo),一樣不少,爾等道人,不事生產(chǎn),哪知田間辛勞?

  他因種梨辛苦,才不舍得施舍予你,你卻心胸狹隘,有伙計(jì)買(mǎi)了梨給你尚不解恨,還以法術(shù)毀其所有,到底是誰(shuí)道德低下?

  再退一步說(shuō),他不施舍你,無(wú)非是扣個(gè)吝嗇的帽子,礙著你何事,你卻端了他的一車(chē)?yán)?,或許他的老母妻兒,就等著賣(mài)梨的錢(qián),換些糧食,扯兩匹土布,渡過(guò)嚴(yán)冬,現(xiàn)在你把他的梨給整沒(méi)了,讓他一家老小,如何生活?

  道家精髓是因任自然,不恣意妄為,而你以法術(shù)任性懲治不送你梨子的鄉(xiāng)人,看似大快人心,行俠仗義,實(shí)則以強(qiáng)凌弱,以泄私憤,丐梨而不得,便以道德綁架,掠人私產(chǎn),與道人本應(yīng)具備的凜然風(fēng)骨、高蹈塵俗的品格大相徑庭,道門(mén)的名聲就是被你們這樣道士敗壞了,汝實(shí)為道賊!”

  隨即,王宵又望向圍觀(guān)群眾,冷聲道:“刀子沒(méi)落自己頭上都不覺(jué)得疼,試問(wèn),一個(gè)貧苦人,是否有能力施舍他人?一個(gè)人是否吝嗇由誰(shuí)斷定?又由誰(shuí)代為懲罰?是你們嗎?

  爾等不識(shí)好歹,不分是非,貪小便宜,罔顧他人,皆為刁民!”

  很多人現(xiàn)出了愧色,回想王宵的指責(zé),確實(shí)有道理。

  “公子教訓(xùn)的是,是我們受了這道人的蠱惑,我吃他一個(gè)梨,付錢(qián)便是!”

  有人掏出五文錢(qián)給了鄉(xiāng)人。

  陸陸續(xù)續(xù),有數(shù)十人掏錢(qián),但是鄉(xiāng)人有幾百個(gè)梨,絕大多數(shù)皆掩面而走,一文不給。

  “請(qǐng)公子為我做主??!”

  那鄉(xiāng)人大哭。

  王宵轉(zhuǎn)頭道:“剩下不足部分,由你補(bǔ)償,拿銀子出來(lái)?!?p>  “小子,竟敢管起了道爺?shù)拈e事,今兒就讓你開(kāi)開(kāi)眼!”

  “東方青帝,靈威仰神,草木生發(fā),奠茲東土,生育之地,靈仙之府,急急如律令!”

  道士桀桀怪笑著,伸手一指!

  王宵腳下的大地,頓時(shí)涌出數(shù)條粗大的藤蔓,綠葉手掌般大小,邊緣如刀刃般鋒厲,藤體上生發(fā)著一根根漆黑的小刺,張牙舞爪,向王宵猛的一撲。

  “啊!”

  “妖道,妖道??!”

  圍觀(guān)群眾紛紛尖叫著四散逃開(kāi)。

  “雕蟲(chóng)小技!”

  王宵冷冷一笑,渾身劍氣勃發(fā),整個(gè)人都籠罩在了劍光當(dāng)中!

  超限可不是突破一個(gè)層次那樣簡(jiǎn)單,限是極限,超脫了一個(gè)極限,等于在進(jìn)化的道路上,生命層次的變異性提升,真正的實(shí)力與真宮境修士不相上下,就聽(tīng)嗤嗤連響,劍光閃爍中,藤條被削了個(gè)粉碎。

  道士眼眸一縮!

  他資質(zhì)平平,硬靠積累與坑蒙拐騙獲取資源,好不容易晉入先天,凡由先天到金丹,需渡一道人劫,也就是人間的劫難,所以佛道二門(mén)的高人,不論愿不愿意,必須在先天境界下山行走,以獲取渡劫的機(jī)緣。

  哪怕王宵是劍修,將來(lái)也躲不過(guò)這一關(guān)。

  可這道士,因資質(zhì)有限,下山行走十年,都沒(méi)有渡人劫的機(jī)緣,也讓他的修為在先天停滯了十年。

  先天是一個(gè)過(guò)渡境界,不是說(shuō)時(shí)間越久,修為就越高,有人剛?cè)胂忍?,旋即渡了人劫,也有人蹉跎歲月,艱難渡劫,前者的實(shí)力反而要比后者強(qiáng)。

  畢竟一鼓作氣,再而衰,三而竭,耗的越久,就越浮躁,心氣也漸漸消散。

  因此修行一途,除了爭(zhēng),還有趕!

  譬如花幾百年工夫結(jié)了元嬰的修士,與幾十年就結(jié)出元嬰的修士,誰(shuí)的實(shí)力更強(qiáng)?

  按常理來(lái)說(shuō),前者有充分的沉淀,幾百年的功力擱在那,渾厚無(wú)比,肯定比后者強(qiáng),可事實(shí)并非如此。

  世間萬(wàn)物,都在新陳代謝,上至宇宙天體,下至生靈草木,莫不是吐故納新,如果長(zhǎng)時(shí)間停滯在一個(gè)境界,生命層次得不到遷躍,機(jī)體會(huì)漸漸腐朽,真氣也會(huì)暮氣日深,潛力耗盡。

  再以水流打比方,湍流能攜帶泥沙巨石,奔涌而下,勢(shì)不可擋,而緩流連泥沙都帶不住,漸漸沉底,抬高河床,終至一日,河道潰散,洪水泛濫。

  從一條河的視角來(lái)看,這就是死亡。

  道士在先天停滯十年,早已熄了爭(zhēng)強(qiáng)斗狠之心,一見(jiàn)法術(shù)被王宵破去,就知不妙,第一反應(yīng)是逃跑,立刻取出神行符,往雙腿一打。

  “錚!”

  王宵撥出佩劍,寒光一閃,架上了道士的脖子。

  脖子上寒氣大作,劍鋒滲出的寒意幾讓他血脈凍痹,動(dòng)都不敢動(dòng),內(nèi)心驚駭異常,他是茆山派的道士,這把劍,正是茆山派的制式法劍,眼前男子的身份呼之欲出。

  道士勉強(qiáng)笑道:“施主,有話(huà)好說(shuō)?!?p>  王宵轉(zhuǎn)頭問(wèn)道:“還差多少錢(qián)?”

  鄉(xiāng)人也被嚇住了,好一會(huì)兒才道:“公子,還差二兩銀子?!?p>  “拿二兩賠給他,此事作罷!”

  王宵沉聲道。

  “這……貧道身無(wú)分文,以乞討為生,別說(shuō)二兩,兩文銅錢(qián)也拿不出來(lái)??!”

  道士為難道。

  “哦?”

  王宵一眼看到道士腰間掛著個(gè)巴掌大小的銅葫蘆,摘下來(lái)道:“拿這個(gè)葫蘆給你,可夠?”

  銅葫蘆外表滿(mǎn)是綠銅銹,有些地方還有裂痕,一看就不值錢(qián),鄉(xiāng)人不想要,又不敢說(shuō)話(huà),只是訕訕著不吱聲。

  “也罷,我用二兩銀子買(mǎi)你的銅葫蘆!”

  王宵從懷里摸出二兩碎銀,給了鄉(xiāng)人,把銅葫蘆系在了自己腰上。

  鄉(xiāng)人千恩萬(wàn)謝,推著車(chē)離去。

  道士大急:“施主,貧道這葫蘆,可不止二兩銀子吶!”

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