在前世，沙無靜品讀西游記原著時(shí)，曾對(duì)黃風(fēng)嶺一難中的三個(gè)人物印象極為深刻。
第一個(gè)是靈吉菩薩。
身為佛門大能，無疑是一位通天徹地的強(qiáng)大存在，他手中的定風(fēng)珠，恰好能夠克制黃風(fēng)怪的三昧神風(fēng)。
在黃風(fēng)嶺一難之中，這位菩薩閃亮登場，不費(fèi)吹灰之力就抓住了黃風(fēng)怪，從而幫助唐僧師徒度過了黃風(fēng)嶺這一難。
第二個(gè)便是黃風(fēng)怪。
黃風(fēng)怪本身修為并不強(qiáng)大，但煉就的一口三昧神風(fēng)卻極為了得，竟然差點(diǎn)吹瞎了孫悟空的火眼金晴，要不是護(hù)法眾神暗中相助，用靈藥為猴子療傷，恐怕孫大圣那雙威震三界的招子，就真的要被吹瞎了。
縱觀西游路上的群妖，其中不乏有神通廣大之輩，弄的孫悟空灰頭土臉狼狽敗退的也不在少數(shù)，但要說到真正能給孫悟空造成傷害的那幾次劫難之中，就有黃風(fēng)怪的這一份。
這也是西游開始以后，孫悟空第一次受傷大敗。
三昧神風(fēng)的厲害之處，由此可見一斑。
只可惜，三昧神風(fēng)雖然厲害，但并非天下無敵，黃風(fēng)怪就碰上了定風(fēng)珠這個(gè)克星，佛祖又賜予靈吉菩薩用以專門擒拿他的飛龍寶杖，這才最終落得個(gè)被抓回西天靈山審判的下場。
如若不然，黃風(fēng)怪固然遠(yuǎn)非靈吉菩薩的敵手，但憑借著三昧神風(fēng)，卻未嘗沒有逃脫的機(jī)會(huì)。
沙無靜過山之前，在凡人村莊中探明此地信息時(shí)，就曾經(jīng)打過黃風(fēng)怪這門三昧神風(fēng)大神通的主意，只是隨后明悟此妖乃是佛門棋子，不可輕舉妄動(dòng)，這才無奈打消了這個(gè)念頭。
而至于第三個(gè)人物，就正是黃風(fēng)嶺的前路先鋒，堂堂的虎精大人了。
要說這個(gè)虎精的地位和修為，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上前面的兩個(gè)人，在原著當(dāng)中，也就是一個(gè)跑龍?zhí)椎慕巧?，只出場了兩次?p> 第一次抓走唐僧，第二次勉強(qiáng)跟孫悟空過了幾招后，就被豬八戒隨手一釘耙送去領(lǐng)盒飯了。
沙無靜之所以對(duì)這虎精印象深刻，卻是緣于虎精第一次時(shí)的出場秀。
論修為，虎精渡過了風(fēng)火雷三災(zāi)，修成散仙境界，看似不弱，但也僅是仙道當(dāng)中的最底層人物，戰(zhàn)斗力最多也就只能跟天庭里的一些弱小天兵玩玩。
然而論本事，他卻擁有一門法術(shù)神通，倒是頗有幾分了得。
虎精的這門本事，就叫做金蟬脫殼法。
所謂的金蟬脫殼法，就是一種用假象迷惑對(duì)手，從而真身逃脫危險(xiǎn)的法術(shù)。
這也是幻術(shù)神通的一種，在各種道法中都有類似的神通，比如偷天換日術(shù)、瞞天過海術(shù)、李代桃僵術(shù)等等，都不在少數(shù)，是一種流傳甚廣的低等法術(shù)。
這些法術(shù)，大多都是用于掩飾逃跑時(shí)的行動(dòng)，迷惑對(duì)手的視覺，從而讓自己能夠從容脫離危險(xiǎn)的局面。
畢竟仙道艱難，總會(huì)有遇到不可抗拒的情形的時(shí)候，這時(shí)候，有一門專門用來幫助逃跑的神通，就顯得尤為重要，因此這類法術(shù)，在道法中是屬于不可或缺的一部分。
但無論神魔仙妖，卻又都往往煉成了法眼神通，可以輕易看穿假象，發(fā)現(xiàn)掩飾的真身，從而使得這類法術(shù)的實(shí)際作用并不太大，即使用出來，也只能短暫的拖延時(shí)間，起到那么一丁點(diǎn)作用，無法當(dāng)成是立身保命的手段。
所以這類法術(shù)，屬于那種你不能不學(xué)它，但學(xué)了又沒有多大用處的類型，食之無味，卻又棄之可惜，這才被認(rèn)為是低級(jí)法術(shù)。
一般像這類法術(shù)，修士們也就只是學(xué)學(xué)而已，學(xué)會(huì)了就放到一邊，沒有人愿意去深入鉆研這種法術(shù)。
但虎精只是個(gè)山野妖怪，出身野路子，既沒有名師指導(dǎo)，又不得道法真?zhèn)鳎瑢W(xué)不到什么上乘道法，他又不像黃風(fēng)怪，還有三昧神風(fēng)這么一門拿得出手的大本事，為了立身保命，虎精只好去學(xué)習(xí)金蟬脫殼法，將這種低級(jí)法術(shù)當(dāng)成看家本領(lǐng)來練，并且還下了一番苦功去深入鉆研。
還真別說，虎精倒還真有幾分本事，他將金蟬脫殼法和自己成妖化形時(shí)脫下的虎皮結(jié)合在一起，竟然煉成了一件法寶，這件法寶沒有別的什么功能，但往身上一披，就能立即使用金蟬脫殼法。
別的修士使用金蟬脫殼法，展現(xiàn)出來的就是一個(gè)幻象，真身雖能在幻象的遮掩下逃走，但那幻象就是幻象，并不真實(shí)，法眼神通一眼就能瞧破。
而虎精的金蟬脫殼法用出來以后，卻以虎皮代替幻象，因?yàn)榛⑵な钦鎸?shí)之物，又被虎精煉成法寶，擁有自身氣息，便是法眼神通也看之不穿。
這樣一來，虎精的金蟬脫殼法自然就顯得與眾不同了。
非但如此，由于虎皮原本就是虎精自身的一部分，曾經(jīng)隨他一起渡過了風(fēng)火雷三災(zāi)，成就仙道，虎皮所煉法寶，也由此進(jìn)階成為仙家法寶，遠(yuǎn)非凡間的普通法器可比。
雖則在仙道當(dāng)中，這個(gè)虎皮法寶，只能算是最低劣最下等的寶貝，但終究好歹也入了仙階，自有一番玄奧。
原著中，虎精利用虎皮法寶施展金蟬脫殼法，將虎皮蒙在石頭上偽裝成自己，就連孫悟空的火眼金睛也看不穿，結(jié)果被他逃脫后反將唐僧給抓走了。
孫悟空的火眼金睛也算是法眼神通中最高明的幾種之一了，都沒有看出什么破綻來，直到一棍子打下去以后才發(fā)現(xiàn)打的是石頭，而真正的虎精早就已經(jīng)抓著唐僧逃走了。
要不是虎精第二次出場時(shí)，被孫悟空打敗后，慌不擇路，一頭撞到了豬八戒的眼皮子底下，腦袋徑直往九齒釘耙上湊，恐怕就憑借這門金蟬脫殼法，虎精最不濟(jì)也能夠保住一條性命。
只是跑龍?zhí)椎慕K究是跑龍?zhí)椎?，金蟬脫殼法練得再好，最終也沒有保住虎精的性命。
現(xiàn)在說這些還為時(shí)過早，那是西游開始以后才會(huì)發(fā)生的事情。
此時(shí)的虎精，還在做著他的開路先鋒大人，而那張虎皮，也才剛剛被他祭煉成為仙階法寶。
虎皮法寶算是虎精最珍貴的寶貝了，所以平日里，虎精就將虎皮法寶化做一件衣裳，穿在身上，片刻也不離身。
沙無靜裝成凡人進(jìn)山時(shí)，與虎精剛一照面，就看出了虎精的所有底細(xì)。
身為天仙大能，沙無靜的眼力何等厲害，區(qū)區(qū)一個(gè)虎精，自然什么秘密都無所遁形，虎皮法寶是什么來歷，有什么效用，一看即知。
只不過這么一件最低級(jí)的仙階法寶，根本就入不了沙無靜的法眼，所以他連看都懶得看一眼。
可是就在剛才，沙無靜變成的蒼蠅趴在虎精身上，隨著他一起出山時(shí)，近距離接觸到虎皮法寶，發(fā)現(xiàn)這件法寶確實(shí)有幾分玄妙之處，虎皮之中蘊(yùn)含的金蟬脫殼法，也是頗有幾分趣味。
又想起原著中虎精借助此寶，連孫悟空的火眼金晴都騙過，沙無靜就不禁起了打劫的念頭，但此時(shí)靈吉菩薩的神識(shí)仍然籠罩一切，不可妄動(dòng)，所以這個(gè)念頭一閃即滅。
走到一線天小路中間時(shí)，沙無靜又被自己的那些金銀吸引了注意力，只想著收回自家財(cái)物，暫時(shí)將虎皮法寶丟之腦后。
隨著接近出山的山口，菩薩神識(shí)漸漸減弱，監(jiān)控力度不斷下降，沙無靜就想動(dòng)手搶回金銀了。
但就在此時(shí)，沙無靜不經(jīng)意間抬頭一看，卻發(fā)現(xiàn)了小路上方被兩面山壁夾住的巨大巖石。
見到這一幕，沙無靜又想起了虎精披在身上的虎皮法寶，靈光一現(xiàn)，突然產(chǎn)生了一個(gè)奇妙的想法——金銀換虎皮！