第63章：先天五太
問道宮當(dāng)中。
長青心神沉定，元神意念瞬間進(jìn)入到玄黃大道輪當(dāng)中，與其合二為一。
并且，以本我意識(shí)入主到世界樹當(dāng)中，真身顯化，頓時(shí)暴漲了無數(shù)倍，撐天蔽日，遮蔽寰宇，成為整座玄黃界的中心！
這一刻，他就是此方諸天的無上神祇！
肉眼可見的，無盡的秩序紋理化作法則絲線，星星點(diǎn)點(diǎn)，如同流蘇，在枝杈間不斷的淌落。
大道符號(hào)如龍似蛇，像是被賦予了一種不朽的神性，躍然于虛空天地當(dāng)中，演繹非同尋常的法理。
世界樹的每一道根系都扎根于諸天世界之中，以枝杈連接無盡時(shí)空，撐起了這方小型的諸天混沌空間。
其上每一片葉子，都托著一座浩瀚的大千世界。
整個(gè)玄黃界，都被籠罩在世界樹的光輝當(dāng)中。
與其說它是樹，倒不如說已經(jīng)成為了此界大道的象征。
“轟隆??！”
世界樹晃動(dòng)，一道道赤霞滲透進(jìn)諸天，神光呼嘯，開辟混沌陰陽，演繹地水風(fēng)火。
每一個(gè)彈指間，都在這方混沌空間與世界開辟中輪轉(zhuǎn)千萬次。
諸天世界之中的無盡法則、道則、神則，全都成為世界成長晉升的最佳養(yǎng)料。
地水風(fēng)火四氣流轉(zhuǎn)，衍化出青龍、白虎、朱雀、玄武四象神獸，噴吐神圣光芒。
在長青的推動(dòng)下，不斷的開拓更為浩瀚廣闊的疆土界域。
長青以大道的視角看著這一切，主宰著此界的沉浮。
諸天世界在世界子樹的法則、道則、神則的演化下，誕生出各種各樣的文明。
演化混沌，駕馭物質(zhì)，化作滾滾洪流，成就萬象大道！
整個(gè)玄黃界都在發(fā)生著劇烈的變化。
長青汲取諸天世界的大道，融合一體，高屋建瓴，使得長青對(duì)于世界之道的認(rèn)知大大提升。
以往某些不足的地方，迅速被校正，道果越發(fā)的圓融無瑕。
簡(jiǎn)而言之，長青提升的不是單獨(dú)某一個(gè)方面，而是整個(gè)人對(duì)于‘道’的認(rèn)知都升華了！
絕不再局限于狹隘的偏見，而是從整體上隱隱把握到了世界的真相本質(zhì)。
這對(duì)于他今后的修行道路，有著非同一般的意義！
可以讓他少走上無數(shù)的彎路，入道更為的輕松。
在長青的推動(dòng)下，這一次的蛻變足足持續(xù)了三千年才終于結(jié)束。
玄黃界的面積比先前大了無數(shù)倍，無數(shù)的中千世界組合在一起，結(jié)合成了一座座浩瀚無比的大千世界。
而這一座座大千世界，卻又按照某種規(guī)律在運(yùn)轉(zhuǎn)，形成了一方諸天多元的宇宙海。
雖然還沒有徹底的晉升為完美世界，卻也不遠(yuǎn)矣。
玄黃界的規(guī)模再次擴(kuò)大，使得長青的道行又一次的提升了！
從原本的混沌大羅金仙巔峰，一舉突破到了半步入道！
道果神意越發(fā)的穩(wěn)固，烙印、輻射在時(shí)光海當(dāng)中，不朽不滅，永恒如金。
法力無量，自不用多說。
隨時(shí)都能從玄黃界之中，借來取之不盡的滔天法力。
并且由于長青乃是以世界之道成道，法力無論是從‘質(zhì)’，還是‘量’上，都要超越其他的混元大羅金仙不少。
這將成為他今后競(jìng)逐大道的資本。
更別提隨著玄黃界的不斷壯大，丹田內(nèi)的世界之力也越發(fā)的強(qiáng)悍，加持在長青的道法神通上，使得每一擊都有橫斷萬古時(shí)空的莫測(cè)偉力。
不過，在這一次玄黃界的蛻變當(dāng)中，長青同樣發(fā)現(xiàn)了不少問題。
在玄黃界擴(kuò)張的最后階段，他能夠隱隱的感覺到一股阻力的存在。
這股阻力并非外來，而是源自于玄黃界的內(nèi)部。
換句話說，是長青自身道果的問題。
洪荒世界，有天地人三道。
玄黃界，同樣也應(yīng)該有天地人三道。
只有如此才能成長為一方真正的混沌大界。
這是宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)的鐵律，萬古不變。
天道，是大宇宙的意志，天地運(yùn)轉(zhuǎn)的根本法則。
地道，是整個(gè)世界的物質(zhì)存在基礎(chǔ)，承托起了一切。
人道，是無量眾生的意志，萬類萬靈的信念，可伐天而戰(zhàn)。
天地對(duì)應(yīng)，天為乾，地為坤，有人在其中。
以人道制約天、地兩道，天地人三道平衡，世界才能完美的運(yùn)轉(zhuǎn)。
長青的玄黃界當(dāng)中，有人道，有地道，卻唯獨(dú)缺了天道。
而整個(gè)洪荒世界之中，最擅長天道的，那就是鴻鈞道祖。
想要在鴻鈞道祖手中，奪取天道本源，何其之難。
除此之外，玄黃珠這件至寶，同樣也是限制其成長的原因之一。
玄黃珠雖是至寶，但始終無法比擬那些成長型的至寶。
另外一點(diǎn)，就是玄黃界自身的先天五太。
太易者，神之始而未見氣也。
太易，神意開始誕生，卻連最基本的氣，都是見不到，并不存在的。
太初者，氣之始而未見形者也。
太初，宇宙最基本的元?dú)庖呀?jīng)開始誕生，但是，卻并不能見到其的形態(tài)。
太始者，形之始，而未有質(zhì)者也！
太始，有形無質(zhì)，非感官可見的原始宇宙狀態(tài)。
太素，質(zhì)之始而未成體者也。
太素，氣、形、質(zhì)共存而無體的原始宇宙狀態(tài)。
太極者，體之始而陰陽未分者；太極，亦可稱之為混沌。
太極，太素而極，極而化變的原始混沌狀態(tài)。
這些東西不會(huì)憑空產(chǎn)生，需要長青以自身道果去推動(dòng)，去追逐、明悟更高的道理，同樣也是世界的一部分。
從無中產(chǎn)生有，毫無疑問需要極大的氣魄。
一個(gè)不小心，就會(huì)陷入萬劫不復(fù)之地！
先天五太，乃是一個(gè)從無到有的過程，這也是晉升完美世界的關(guān)鍵。
但不管怎么說，經(jīng)過了這一番蛻變后，長青的大道之路正式走上了正軌，成為了那大千寰宇之下，無數(shù)璀璨道果當(dāng)中的一顆。
只待日后不斷的去探索，去完善，開拓新的領(lǐng)域，便可突破大千世界的限制，晉升入道境。
尤其是道行再次突破，達(dá)到了半步入道的境界后，長青的道心變得越發(fā)堅(jiān)定起來。
別看擋在他前面的還有一個(gè)鴻鈞老祖，看似修為比他要高上許多。
但別忘了，對(duì)方修道了多少年？
而他長青又才修煉了多少年？
更何況鴻鈞手里還有無數(shù)的天地神物，不提別的，光是一個(gè)造化玉碟，就能甩開別人一大段的距離。
鴻鈞第一個(gè)證道，也算是理所當(dāng)然。
只要他一步一個(gè)腳印，不斷的完善自己的道果，遲早有一天同樣能夠超過鴻鈞。