冗余的時空

　　歷史在河流畔邊發(fā)展，依傍高山。生物的基因流下，文化的基因綿延不絕。產(chǎn)生國家、組織、個人這些文化的標志。

　　在這自然環(huán)境中，社會能夠養(yǎng)育多少人口，取決于物質的總量，更取決于物質的開發(fā)程度。

　　人類的發(fā)展，無異于對環(huán)境的發(fā)現(xiàn)、解釋、提取出概念、然后歸納、演繹、命題的網(wǎng)絡、知識的結構，不斷調整、監(jiān)控自身、適應環(huán)境、在嘗試中調整。情境模糊之時重新確定，知識是立體的、多方面的，環(huán)境信息也是立體的、多方面的。

　　學習知識時整合、提綱挈領，想象運用情境、多方探討。運用知識時，分析、鑒別，列舉可能、擇優(yōu)選擇。在學習和解決問題時把新概念納入原有認知，在沖突中平衡，或擇優(yōu)、或整合。在學習和解決問題中不斷調整自身的認知、情緒和策略。人類由內部語言調整認知，學習有未表現(xiàn)出成果的潛伏期。

　　這些學習理論由不同的人提出來，所表達的意思是一樣的。在工業(yè)社會養(yǎng)育越來越多人口之時，重復的專業(yè)、行業(yè)越來越多，這是一個冗余的時空。

　　人口很多，眾口難調，當群體文化發(fā)揮作用時，在群體文化中，個人將作為一個人的形式出現(xiàn)。沒有個性便沒有自由，過于強調個性便沒有秩序。只有佚序才能保證群體利益發(fā)揮作用，然而人口一多，佚序也很難維持。