信息進(jìn)化

　　世界本就是不斷交流才有人類的產(chǎn)生。最早的一次鳴潮是在人類誕生之時，九系自然原素找到了最有機(jī)的結(jié)合方式，才產(chǎn)生了人類。

　　因此，世界處在不同的鳴潮中。從信息的容量來看，甲骨文的刻字到電子計算機(jī)、人工智能的產(chǎn)生。

　　處在人生的不同階段，在不同的地點，人類需要接受和處理的信息不同，方式也不一樣。

　　教育的產(chǎn)生是由于社會有了剩余價值，于是產(chǎn)生了分化，如果所有人都只是刀耕火種，那么只是停留在原始社會。

　　因此，教育存在很多問題，也在不斷修正。教育最開始從貴族開始，教育與生活實踐分離?？鬃拥慕逃梢暽a(chǎn)勞動，但孔子對個人修身的教育非常重視。殊不知生產(chǎn)勞動也是修身的其中一個重要方面。

　　后來教育提倡不僅要重視人文知識對情操的培養(yǎng)，還要加入自然知識，與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。但是教育也逐漸偏離了軌道，自然知識也偏重于理論，與實際生活脫節(jié)。

　　首先，教育是因為剩余價值而脫離出來的，這部分價值如果沒有處理好，那么將會連原始社會都不如。人類是要利用這部分剩余價值超越原本社會的生產(chǎn)模式，創(chuàng)造更高的價值。

　　但事實上，這部分價值通常沒有利用好，在近代，父輩們沒有完全的讀書時間，總要邊讀書邊勞動，而現(xiàn)代人可以脫產(chǎn)讀書，教育與生產(chǎn)相結(jié)合，只是一句空話。

　　現(xiàn)代社會有一項重要的素質(zhì)，就是信息素質(zhì)。關(guān)于如何利用、創(chuàng)造信息，這是一項非常重要的技能。知識不斷更新，終生學(xué)習(xí)成為要求。

　　因此，你會看到過往的時序?qū)淮蚱?，該干什么干什么的序列已?jīng)不適合現(xiàn)代人，在知識經(jīng)濟(jì)時代，不少人上完大學(xué)還要讀研、讀博，延遲婚育時間，或者干脆不婚不育。有的在工作一段時間之后還要進(jìn)行教育、培訓(xùn)，重返學(xué)校學(xué)習(xí)。

　　不婚不育者要尋求穩(wěn)定的工作，希望進(jìn)入編制，拿到鐵飯碗，快速賺到后半生的錢。而婚育者有的要兼顧學(xué)習(xí)、工作、家庭。

　　在校者的學(xué)習(xí)主要是上網(wǎng)課，以及搜尋學(xué)習(xí)資料，這是從信息到信息的過程，語言帶有形象化的表征，雖然沒有經(jīng)過親身經(jīng)歷，但這些信息讓接收者轉(zhuǎn)化為形象和可操作化的事物。在校時以書本為主，實踐為輔。

　　現(xiàn)代人要同時接收和操作多方面、多層次的信息，學(xué)生時代除了要學(xué)課本知識，還要關(guān)注專業(yè)的前沿信息，這時以自我提升為主。工作以后接受的信息以實踐為主，這時候的升職學(xué)習(xí)，以追求回報為主。很多人沒有穩(wěn)定的崗位，人員流動大，更需要隨時接收處理信息，選擇自己合適的崗位，隨時學(xué)習(xí)新知識。

　　從實踐中吸收的信息是不可忽略的，人步入中年后，由于神經(jīng)的老化，在傳統(tǒng)的智力測驗上也許有所退化，但在解決實際問題上更勝于從前。這在老年人身上更明顯。我們不可忽略從解決實際問題中提升的智力因素，以及道德情感的提升。

　　因此，我們要對信息進(jìn)行分類:有些信息需要整合、分析、識記、學(xué)習(xí)。有的信息需要查閱、即時處理。最重要的是網(wǎng)絡(luò)給人更大的平臺，讓網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè):寫小說、繪畫、成為博主，成為可能。自媒體是新興的職業(yè)。

　　在龐大的網(wǎng)絡(luò)中尋找社會支持。購物、辦事、求學(xué)、求職、學(xué)術(shù)，以一種新興的社交、學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)模式進(jìn)化的信息流。

　　進(jìn)入晚年，高學(xué)歷者比低學(xué)歷者的生活質(zhì)量更高，有可能是高學(xué)歷者有更高的經(jīng)濟(jì)收入，懂得吸收有關(guān)保健的信息，更懂得健康生活的方式。每個人都有接收、處理各自擅長信息的能力。