九大門派

　　時(shí)空的發(fā)展讓精神魔法處于更重要的地位，門派滋生。

　　第一派:文學(xué)派，以內(nèi)心獨(dú)白為主。第二派:行為派，以外顯行為為主。第三派:自然派，強(qiáng)調(diào)自然影響與規(guī)律。第四派:社會(huì)派，強(qiáng)調(diào)社會(huì)刺激。第五派:物質(zhì)派，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)刺激。第六派:能量派，提出靈魂是一種能量體，如同宇宙中的暗物質(zhì)。第七派:計(jì)算機(jī)派，強(qiáng)調(diào)信息加工、符號(hào)。第八派:數(shù)學(xué)派，提倡用數(shù)學(xué)作為研究方法。第九派:生物派，靈魂受身體控制。

　　八大派并不斗爭，而是合并。第一派，從古至今連綿不絕，文學(xué)派不只一派，它代表文、史、哲，以哲學(xué)思辯的方法看待世界，并且提供了重要的看世界方法，擬人、擬物，促使人類與物溝通。日常中人類語言的表達(dá)、溝通的方式、書面表達(dá)的方式，所有文科法的綜合。

　　第二派，行為派，行為派靠的是外在的觀察，有一句話，心動(dòng)不如行動(dòng)。雖然行動(dòng)由大腦控制，但反過來，依靠外在的行為可以改變大腦。研究表明，在悲傷時(shí)表現(xiàn)微笑表情，有助于調(diào)節(jié)內(nèi)心的悲傷。當(dāng)注意渙散時(shí)，大量的操作任務(wù)有助于煥醒注意。比如說，上課記筆記有助于集中精神。

　　第三派，自然派，人類的一切都與自然環(huán)境相關(guān)，天氣炎熱會(huì)使人急躁，天氣寒冷有助于人冷靜下來。森田療法屬于順應(yīng)自然，不過多地強(qiáng)迫自己在主觀上的改變，不完全希望用主觀控制客觀，因?yàn)槿祟惖囊磺卸疾皇枪铝⒌?，與自然是一體。所以有一種療法是靜坐與冥想，感受自己與自然合一，放松自己的狀態(tài)。

　　第四派，社會(huì)派，每個(gè)人都與社會(huì)是一個(gè)整體，甚至人類的個(gè)體特征在社會(huì)中才表現(xiàn)出來。和社會(huì)是有共性和個(gè)性的，如果社會(huì)適應(yīng)不良，就會(huì)表現(xiàn)出癥狀。比如害羞的人會(huì)受到群體的孤立、排斥。人會(huì)受到國家歷史的影響，比如，東方歷史強(qiáng)調(diào)群體，西方強(qiáng)調(diào)個(gè)人。

　　第五派:物質(zhì)派，物質(zhì)世界與人類息息相關(guān)，人類是如何感受物質(zhì)世界，并對(duì)物質(zhì)世界進(jìn)行改造的。這涉及所有的自然科學(xué)知識(shí)。比方說，感覺域限這個(gè)詞就是物理學(xué)家韋伯提出來，自然界的物質(zhì)客觀存在的方式不一定被人類所感知。有助于自然科學(xué)的發(fā)展。

　　第六派:能量派，人類的靈魂到底是物質(zhì)還是能量，按照古時(shí)候的說法，是能量。并且鬼是屬于暗的，所以宇宙的暗物質(zhì)可能是人類的靈魂所致。

　　第七派:計(jì)算機(jī)派，開發(fā)人工智能，也就是使無機(jī)物具有靈魂。人類的信息輸入、加工、輸出、傳遞，由計(jì)算機(jī)轉(zhuǎn)化成符號(hào)。

　　第八派:數(shù)學(xué)派，主張用數(shù)學(xué)方法研究，在實(shí)驗(yàn)室控制自變量和因變量。標(biāo)準(zhǔn)化的語言設(shè)計(jì)量表，分級(jí)計(jì)分，測量心理活動(dòng)。

　　第九派:生物派，心是腦的功能，腦是身體的一部分，所以身心相互影響，通過吃藥、電療來治療心靈上的疾病?；蛘咄ㄟ^成像掃描儀發(fā)現(xiàn)大腦的病變。