漫國(guó)演義8

　　桐人和亞絲娜用畢生之力創(chuàng)造了雙劍，心之劍，一個(gè)用于現(xiàn)實(shí)，一個(gè)用于虛擬。兩個(gè)方面封印在圣顯之鑰里，成為漫國(guó)的九陰真經(jīng)。

　　圣顯之鑰開始分割，世界首先從風(fēng)、金、土三神開始創(chuàng)立，三位神討論了一番，決定還是要發(fā)展宇宙的大腦:就是智慧生物，因此風(fēng)、金、土三系之神有些屬下負(fù)責(zé)產(chǎn)生生物，有些負(fù)責(zé)產(chǎn)生生物需要的物質(zhì)。

　　世界繼續(xù)分割，分割為金、木、雷、風(fēng)、水、火、土、光、暗，其中木、土、金用于制造實(shí)體的物質(zhì)，木用于中藥和蔬果。而火用于取暖、照明、烹煮、以及加工物質(zhì)，現(xiàn)代很多新材料都用于此產(chǎn)生。金生產(chǎn)用于機(jī)械、工具、物質(zhì)。光是自然界的照明，人們跟據(jù)它的原理，用電生光。雷電在自然中用于下雨，但人們跟據(jù)它的原理進(jìn)入電氣時(shí)代。水是生命之源，構(gòu)成生命的大部分，也是生命每天都汲取的，構(gòu)成生命的元素有風(fēng)元素中的氮，土元素中的碳，骨頭是動(dòng)物身上最硬的，有金屬元素。這9大元素是人類用得最多的。

　　繼續(xù)分割，中國(guó)古代有儒、法、道、墨、商、醫(yī)、兵、農(nóng)、佛、天文、地理、其中儒分為:詩(shī)、書、禮、樂、射、數(shù)，有琴棋書畫四藝。儒家為讀書人的正道，讀書為官，無論是做民生實(shí)事還是權(quán)謀斗爭(zhēng)以儒生為首，因?yàn)槿逡彩欠饨ㄉ鐣?huì)的基礎(chǔ)。其中王陽明提出心學(xué)，格物、致知、誠(chéng)意、正心，一日格一物后方知自己不是圣人。但心學(xué)的提出，讓人明白了一切歸于心，只有心能通達(dá)萬物。儒家很多讀書人在為官之余也喜歡廣讀其余各家之書。讀書人的聰敏也可通達(dá)萬物，書生才是社會(huì)進(jìn)化的中流砥柱。

　　近代西學(xué)東漸之后，工業(yè)和商業(yè)的比重大大提高，近代學(xué)科興起，語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)、生物、地理、歷史、政治為基礎(chǔ)教育學(xué)科。分為高等教育、職業(yè)教育等分流。高等教育十二類，其中包括自然科學(xué)4個(gè)，人文和社會(huì)科學(xué)8個(gè)。具體如下：自然科學(xué)4個(gè)：理學(xué)、工學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)。人文和社會(huì)科學(xué)8個(gè)：文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)。

　　十幾年前，心理學(xué)開始迅猛發(fā)展起來，交叉專業(yè)很多。從心理學(xué)發(fā)展開始，世界似乎重分秩序。人們根據(jù)大腦的分工選擇自己喜歡的專業(yè)和職業(yè)，也定了新的人才培養(yǎng)方向。人工智能更是集合所有專業(yè)之力開發(fā)，為新的產(chǎn)業(yè)鋪平了道路，成為人類文明的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　因此圣顯之鑰有無數(shù)個(gè)形態(tài)，每個(gè)形態(tài)有很多功能，比如說錘子形態(tài)，錘子是重武器，也可以用來修理物品、建造房屋。鏟形態(tài)，鏟用來挖掘，也可用于炒菜。

　　雖然說，勞心者治人，勞力者治于人。但勞心者必先勞力，比如要做老板必先從基層做起，比如研究生比技工是既有理論，又有實(shí)踐。所以圣顯之鑰倒數(shù)第二形態(tài)是筆，有文化又有實(shí)踐的讀書人是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的主體，為前面所有形態(tài)之和。最后一個(gè)形態(tài)是心，心中裝有所有世界。是所有形態(tài)之和。