劍中的文明

　　寒冬凜冽，邵劍波身著雪皮貂在梅花樹下喝茶，茶中透著氤氳的熱氣。后面一人出來，哈哈哈，劍莊莊主大喊，沒想到名動江湖、人人談之色變的劍圣會有如此雅興在喝茶，可否分一杯羹。邵劍波轉(zhuǎn)身，莊主客氣了。莊主說，我?guī)Я饲賮恚煞褓p臉舞劍。莊主邊彈奏古琴，邵劍波邊舞劍邊吟詩，梅花漱漱落下，又是一年臘月時。劍舞完畢，兩人下一盤棋，莊主感慨，你又勝了，果然江湖傳聞劍圣文武雙全，莊主承讓了。

　　送走莊主，邵劍波回自己的空間看，用道家、墨家的方式蓋房子、做武器、家具。用農(nóng)家方式種田、養(yǎng)殖、織衣，又用道家方式煉妖。用兵家的方式做陣型，又用道家的方式做法陣。用醫(yī)家、道家的方式煉丹?？芍^薈萃百家了。儒家有詩書禮樂射數(shù)，四藝有琴棋書畫。百家學(xué)問和技藝可以融入琴書畫中。

　　還有商家，取得道具的方式除了自己制作，還有購買和偷盜。墨家除了做道具以外，還有一項長處為盜俠所繼承，就是開鎖，所謂盜亦有道，只要有經(jīng)商之道和盜竊技術(shù)，自然道具不愁來源。

　　比如，人類的四圍是體力、精神力、道具、生物，人類的每個領(lǐng)域都是魔法：領(lǐng)域是語文、數(shù)學(xué)、化學(xué)、生物、地理、物理、政治、哲學(xué)、法律、心理學(xué)、社會學(xué)、金融、教育、藝術(shù)、計算機、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)、宗教。道具可以用數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理制作，還可以用金融學(xué)購買，還可以偷盜，道具的用途、使用方法，用于毀滅和創(chuàng)造?？傊磺械谰呓詾槲淦?、法器。至于生物，有植物、動物、智慧生物，要用食物養(yǎng)育、教育、訓(xùn)練，還要控制，還有空間召喚和主人培養(yǎng)默契度。

　　需要說明的是，社會分為攻擊和創(chuàng)造的人才，會攻擊的一定會創(chuàng)造，但會創(chuàng)造的不一定會攻擊。打個比方，我創(chuàng)造了一輛車，會攻擊的會用魔法把車砸向?qū)Ψ?，是法師系技能。而?chuàng)造型的就不會。所以是以武為尊，武會其它也會。

　　三千世界如何形成，一個字：變，就算看清了一個物質(zhì)的結(jié)構(gòu)，但是下一刻它仍然是運動的，你無法預(yù)測它變化的方向，所以是變。人類不停活動，創(chuàng)造了無數(shù)領(lǐng)域，世界不停地運動，形成不同次元。因為變化的軌跡不能預(yù)測，才會形成不同的平行世界。

　　假如把每個人看作創(chuàng)造力的個體，人力資源就是人的人力分配，是一系列的數(shù)據(jù)。每一天人的所有動作和生產(chǎn)的物質(zhì)都涉及物理、化學(xué)、生物。