歷史的相對(duì)論

　　走進(jìn)商場，琳瑯滿目、種類繁多的文創(chuàng)撲面而來，中華幾千年歷史悠悠流傳，直至今日用科技展現(xiàn)。我們立足于現(xiàn)在，不斷地探索過去、現(xiàn)在、未來，三種力量。歷史為啥越讀越厚，故紙堆越壘越高說明了什么。一部分歷史是過去流傳下來，一部分是現(xiàn)在的考古，更多的是現(xiàn)代人以前代的眼光看過去，以新的方式去重現(xiàn)。古代存在的真實(shí)時(shí)間只有幾千年，然而在后代永遠(yuǎn)流傳，就等于千秋萬代地存在。

　　科技發(fā)展日新月異，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦齊頭并進(jìn)，相對(duì)的，所產(chǎn)生的社會(huì)管理項(xiàng)目和倫理觀念也不斷更新。古代的生產(chǎn)總值放到現(xiàn)代才幾年時(shí)間，那么研究歷史還有什么價(jià)值呢，人性，從歷史中我們可以看到人性在千年中不變的一面?，F(xiàn)代的盜墓小說讓我們感慨，學(xué)歷史還要有好身手去盜墓。學(xué)歷史可以使人心胸開闊，因?yàn)槭路浅蓴∞D(zhuǎn)頭空。古人只是想到，無論有更輝煌的業(yè)績，在后代那里只是立個(gè)碑，并沒有想到，可以變成各種精彩紛呈的游戲，從視覺和聽覺上感受歷史的壯闊。

　　比起學(xué)習(xí)過去的歷史，更重要的是現(xiàn)在的我們創(chuàng)造什么樣的歷史，所以記錄現(xiàn)在歷史的人要更博學(xué)，思想更要站得高，望得遠(yuǎn)。對(duì)現(xiàn)代學(xué)科和專業(yè)要更精通。我們來對(duì)比一下，古代的部門與現(xiàn)代的部門，現(xiàn)代的部門比起古代繁多和復(fù)雜，但是現(xiàn)代沒有后宮和太監(jiān)機(jī)制。

　　首先我們來看一看歷史的研究方法，以人為綱，以事為綱，以物為綱，以領(lǐng)域?yàn)榫V?，F(xiàn)代的每一天都比昨日的生產(chǎn)更進(jìn)步，而古代幾千年的生產(chǎn)都幾乎停留在一個(gè)水平，這是一個(gè)什么概念?，F(xiàn)代人每天都吸收大量信息，并作出分析和判斷。古人最重要的是田地和中央集權(quán)，帶著田地跑，封賞以田地為主。那么如何學(xué)習(xí)歷史呢，首先要了解現(xiàn)代的社會(huì)和領(lǐng)域，當(dāng)你回頭看歷史時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)古代很多東西是現(xiàn)代的縮影，比如，政治斗爭，這是人類的普遍斗爭現(xiàn)象。以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替。我們在立足于現(xiàn)在的同時(shí)，不斷與過去對(duì)話，比如，可以用詩詞和古文的形式表現(xiàn)現(xiàn)在的生活。古今穿越是存在的，比如在汽車上噴上古畫。

　　古人的科技雖然低，但是古人與自然與直感的連接最強(qiáng)，人類的祖先首先在野外生存，后來才建立了人類的房屋、村落、城市，通過動(dòng)手一步步發(fā)展，現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的科學(xué)雖然高深，但如果忽略動(dòng)手實(shí)踐，是無法好好地學(xué)習(xí)書本的知識(shí)的。因?yàn)槿祟惖恼J(rèn)知遵循著從物質(zhì)到精神的發(fā)展規(guī)律。

　　人類的潛能有多大，可以幾千年過著古代的生活，又可以一下子躍到現(xiàn)代，需要的只是一個(gè)契機(jī)。是人類的基因序列代代相傳變得先進(jìn)，還是隨機(jī)事件呢。我們與歷史是不可割裂的，現(xiàn)代很多產(chǎn)業(yè)是在古代的基礎(chǔ)上發(fā)展，并增加新的產(chǎn)業(yè)，比如，衣食住行，農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)。所以說，基礎(chǔ)要打牢，現(xiàn)代工業(yè)機(jī)器代替手工生產(chǎn)，首先要在手工上積累大量的基礎(chǔ)，比如，發(fā)明洗衣機(jī)，在幾千年的手洗中發(fā)現(xiàn)最好的洗衣方式。

　　書籍的發(fā)展為啥越來越輕，因?yàn)樗N(yùn)含的信息量越來越大，人類在社會(huì)的活動(dòng)總值與信息載體是同步發(fā)展的，所以，努力地提升物質(zhì)與精神的生產(chǎn)總值，才會(huì)有書可寫。努力地閱讀，才會(huì)不斷進(jìn)步，提升生產(chǎn)總值，這是一個(gè)互相促進(jìn)的過程。古人的紙筆只能描繪古代，現(xiàn)代的∨R卻可以包括過去、現(xiàn)在、未來。

　　那么怎么樣獲取更大的信息量呢，首先，文明是在人類與自然、人類與人類的交流中前進(jìn)，那么就要發(fā)明交通和通訊工具。其次，對(duì)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，發(fā)明可以看到物質(zhì)、生物內(nèi)部的工具。

　　總的來說，古代科技不發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)也沒什么搞頭，所以重人文，具體表現(xiàn)在，詩詞、書法、繪畫、音樂、古物的外觀設(shè)計(jì)，包括食物，美得窒息。其余政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、教育、軍事、科學(xué)就不是走唯美路線了。

　　古代的生產(chǎn)總值低，生活節(jié)奏慢固然是一個(gè)方面，更重要的是基礎(chǔ)勞力繁重，當(dāng)時(shí)沒有機(jī)器，需要大量人工，很長時(shí)間才完成一件事?，F(xiàn)代社會(huì)勞力輕松，產(chǎn)量又多。