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穿越三千世界后我成了神

總說(shuō)

穿越三千世界后我成了神 蔡婕劍 115 2022-04-10 21:20:45

  世間一切皆是物質(zhì),物質(zhì)有運(yùn)動(dòng),分為無(wú)機(jī)物,有機(jī)物。自然界、生物界,生物界有不動(dòng)物、動(dòng)物、智慧生物,其中智慧生物可以制造新的物質(zhì)和精神成果,有無(wú)數(shù)個(gè)主觀世界和客觀世界。世界有多大,就看各種物質(zhì)有多少,智慧生物有多少,就有多少個(gè)世界。在沒有智慧生物的地方,就沒有人認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。眾生平等,不是非我族類其心必異,各種文明才能更好地交流,世界才會(huì)廣闊無(wú)垠。

  我知道,還有許多我沒有去過(guò)的地方,沒有看過(guò)的自然,沒有了解的生物,沒有交流過(guò)的文明,沒有習(xí)得的技能,沒有解開的奧秘。無(wú)論有多少自然和文明,文明的孕育離不開自然,也無(wú)法超越自然。從古至今,不僅文明在變化,自然也在變化,如果從現(xiàn)在穿越古代,會(huì)不會(huì)從自然中創(chuàng)造出現(xiàn)在的物質(zhì),這個(gè)答案誰(shuí)也不知道。

  或者神的腦中早就植入了世界的藍(lán)圖,所以一蘇醒就創(chuàng)造了世界。宇宙大爆炸以后,是從一粒原子開始慢慢演化到現(xiàn)代。關(guān)鍵在于三次元的世界發(fā)生了什么。

  上帝發(fā)現(xiàn)人類有情感,人類的情感創(chuàng)造出燦爛的人文卻阻礙了科技的進(jìn)步,于是,上帝創(chuàng)造了另一種智慧生物,他們致力于科學(xué)創(chuàng)造,但由于缺乏情感,創(chuàng)造的東西沒有個(gè)性、也沒有美感。

  穿越任何一個(gè)世界,首先是大的世界,自然。小世界,文明。再小的世界,文明的領(lǐng)域。我們只能從我們自己的文明中想象另一種文明。在其它星球不一定具備地球的條件,不一定有氧氣,人工智能可以用于探索除地球外的星球。每個(gè)人吸收前人的知識(shí),探索新的知識(shí),形成自己的知識(shí),文明不斷前進(jìn)。

  我想創(chuàng)造一個(gè)自生物質(zhì)的空間,一個(gè)可以自我演化的空間,尤如宇宙,既可自我演化,又可人為控制。人類的出現(xiàn)也是既有出生時(shí)的天性又有后天養(yǎng)成。如果所有世界自然資源豐富,生物總類繁多。智慧生物的精神與肉體強(qiáng)大,創(chuàng)造出更豐富的精神與物質(zhì)成果。

  索隆手中的劍三千世界,每個(gè)世界既彼此聯(lián)系又有區(qū)別。三千世界原本是佛界用語(yǔ),所謂世界,其實(shí)是空間,既是現(xiàn)實(shí)空間又是抽象空間。比如,可以在任何物品中植入精神、物質(zhì)、文明空間,在一張床里構(gòu)建一個(gè)文明。這是現(xiàn)實(shí)空間,從古到未來(lái),文明的領(lǐng)域這是抽象空間,大領(lǐng)域里包含小領(lǐng)域,比如歷史學(xué),包括古代文學(xué)、藝術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、科學(xué),這是大空間中的小空間。按照科學(xué)的說(shuō)法,自然物和人造物質(zhì)只有物質(zhì)空間沒有精神空間,如果有精神空間,世界將會(huì)如何地廣闊,如果死物擬人,這就是所謂的天人合一吧。

  就像是一個(gè)理科學(xué)霸,他的文學(xué)功底也很好,一個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展不會(huì)阻礙另一個(gè)領(lǐng)域,反而會(huì)促進(jìn),條條大路通羅馬。什么是最好的教育和學(xué)習(xí),古代圣賢孔子的觀點(diǎn)是有教無(wú)類,因材施教,因?yàn)槊總€(gè)人的天分是不一樣,對(duì)同一個(gè)事物看問題的角度也不一樣。所以每個(gè)人的吸收和應(yīng)用也不一樣,從古至今有不少由正統(tǒng)選拔考試也無(wú)法收納的人才,所謂天生我才必有用。有人飽讀詩(shī)書后成為出色的政治家,有人飽讀詩(shī)書、縱情聲色后成為了風(fēng)流才子。最好的學(xué)習(xí)是在學(xué)習(xí)他人的東西以后形成自己的東西,只有知道自己的長(zhǎng)處,然后去閱讀相關(guān)的書籍才會(huì)提升。因?yàn)槭澜缟虾芏鄸|西是只可意會(huì),不能言傳的,連文字和圖像也無(wú)法完全去表達(dá),只能靠個(gè)人的悟性。

  事實(shí)上三千世界不僅不孤立,還存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,就好像設(shè)計(jì)一個(gè)魔方,這個(gè)魔方既屬于藝術(shù)產(chǎn)品,很多文創(chuàng)都賣魔方,又屬于教育產(chǎn)品,玩魔方可以開發(fā)孩子智力,也是博奕產(chǎn)品,魔方經(jīng)常出現(xiàn)在賭桌上,但僅僅一個(gè)魔方并不能完全代表三個(gè)領(lǐng)域,僅僅是有交叉而已。

  

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