“成也真理，敗也真理。雖然不知道豬婆你為什么要這樣，但是你肯定有你自己對的好的想法。照顧好自己?。〉任页雒?，成功了，我會來找你的。如果沒有的話，就算了。”
“夜很美?！?p> 她們會在想什么？我是一個潛力股？
她們會期待我的未來吧！但是如果是我一個人默默的吃盡苦頭成功的話，那么這一切為什么要與你分享呢？
真的接受不了。
可普通人確實會有慕強的心理。明明人都這么普通，世界也這么平凡。為什么不能客觀看待這一切呢？也只有這樣才能真正做到堅持真理吧！
不然總會看見美女就特殊照顧，看見有社會地位的人就特殊照顧。但其實真的需要照顧的人是那些需要被照顧的弱勢群體吧！
可對于這些人，他們就沒有什么特別的看法，有時候甚至還會嫌棄。
呵！
周堅嘆息著，眼睛中透露出的憂郁更甚。
這樣的姑娘其實真的在外面一抓一大把，可偏偏在我成長的路上遇到了你。不過說句實在話，遇到其他姑娘也會這樣的吧！
畢竟許多姑娘都有這些心理與想法，以至于其實男人也一樣。過往的社會、過往的圣人都沒有說過這些問題！許多人也不知道這一切代表著什么。
僅僅只是我知道罷了。
所以天才與瘋子都往往是孤獨的！那么我一定是天才了！可是我在他們眼里是傻逼。
可我真的不后悔懂得馬哲，然后再有得這一路的經(jīng)歷與思考。懂得真理后，是真的不喜歡以前那種盲目的感覺。
哪天又被人傷了，他怎么這樣啊？
你看那個人，我跟你說他是怎么怎么樣的！
好羨慕古代的人，以前的人和生活多么淳樸善良??！
這些話太盲目了，是不了解人，不懂得歷史的緣故。所以也往往會被其他人左右，被環(huán)境影響。
“能加我回來嗎？我終究還是對不起你，不僅僅是因為喜歡?？晌乙彩莻€膽小鬼。我太年輕、太無知、也沒什么資本。”
“我在寫一般三觀了，剛好重新回憶思考了我以前怎么對你的。是的，很多東西它或許并不存在。只是我在思考情況與條件時假設(shè)的?！?p> “老糾結(jié)于這個倒顯得我格局小了，我是個男人！應(yīng)該去干一番事業(yè)的男人，而不是每天很閑，就知道跟你叭叭個不停。”
“你拋棄我了，我以后可真要遁入佛門了啊。以后你不是要叫我周老師還是要叫我大師?！?p> “以后我見到你了，要跟其他男人說一句：大膽！敢跟貧僧搶尼姑?！?p> 周堅又再一次妥協(xié)了。
明明是女孩心中有著這樣那樣的局限，也正是因為這樣，所以周堅想打破女孩心中的這些局限。所以他才常常會去與她說這些問題與矛盾，去說人心人性。
可偏偏女孩不懂也不愿意聽，最后周堅也不得不妥協(xié)。
以后在一起生活女孩可能會把自己打扮的漂漂亮亮，然后會比較開心于其他人給她的夸贊。以后女孩可能會很懶，許多家務(wù)都讓周堅來做。以后女孩可能會與其他男生有一些正常的交往，雖然這一切在旁人看來都會有些不一樣。
可周堅愿意接受！
她可以不必像我這樣。
所以再選擇我一次吧！
“豬婆，快加我回來。我給你看我的作品，你也就會知道我到底都在思考些什么了?！?p> 短信上，歷史記錄還有現(xiàn)在周堅發(fā)過去了無數(shù)條。
可卻沒有一條是來自對方的回復(fù)。
過了許久，周堅再一次去嘗試加對方的聯(lián)系方式。
仍然是拉黑狀態(tài)！
嗐～，這一切真的有意義嗎？
周堅陷入問題之中。
小時候的周堅常喜歡看動物世界，雄性會本能的追求雌性，而雌性會根據(jù)外表或強壯去選擇。在這一點上許多人也一樣?。?p> 放到群體動物中，那么首領(lǐng)就會享有更多的交配權(quán)。在這一點上，有的人也是如此。
歷史書上說過，在人類發(fā)展史上有過一個母系社會。周堅聯(lián)系到了非常草原二哥———鬣狗！
鬣狗也是母系社會，雌性當(dāng)首領(lǐng)，并且雌性地位普遍比雄性高。新出生的鬣狗也是只知其母，而不知其父。事實上這可能連母鬣狗自己都不知道小鬣狗是誰的孩子。
小鬣狗們圍繞著母鬣狗轉(zhuǎn)，也只認(rèn)母鬣狗。這實際上在一方面也就把公鬣狗的退路切斷了。
老了怎么辦？
所以這在一定意義上也鞏固了母鬣狗的地位。而在一些人類家庭里，孩子如果更傾向于母親，那么母親的家庭地位實際上也會提高！
就這樣結(jié)合歷史與現(xiàn)在的人和事，就這樣結(jié)合自然與社會去一點一點的聯(lián)系。周堅發(fā)現(xiàn)其實人類文明發(fā)展就變得很容易理解了。
首先就是生產(chǎn)力發(fā)展。
有一個偉大的男人發(fā)現(xiàn)發(fā)明了能讓人群生活的更好的東西，他自然就成為了首領(lǐng)。也因為生產(chǎn)力水平提高，那么就會有多出來的食物與產(chǎn)品。
女人或孩子慢慢的不再需要群體才能養(yǎng)活，而當(dāng)男人發(fā)現(xiàn)自己也可以養(yǎng)活女人與孩子后，會有什么心理呢？其他男人就不能染指屬于他的女人還有孩子！
一但這樣的想法成為共識，以家庭為單位的生產(chǎn)生活就誕生了！
其實錢也是一樣的道理，當(dāng)家庭為單位的關(guān)系產(chǎn)生，那么就不是如從前那樣一起勞作一起吃喝。懶惰的人會窮，勤勞的人會富！
但不管怎樣，都會有價值交換。
也就是各取所需。
拿蘿卜換白菜，拿牛換成噸的糧食。這多麻煩？能不能用一種輕巧方便的東西來代替交換？
一般等價物（錢）就這樣產(chǎn)生了！
但是雖然時代在進(jìn)步，但是人心人性總是存在的。會有懶惰！會有愚蠢！會有欺騙！會有亂性！會有暴力與欲望！
矛盾與問題頻出。
因此相應(yīng)的解決手段也就出現(xiàn)了。
刑罰！禮儀！
讓周堅有些好笑的就是，在《周禮》的春秋時代。那些諸侯國彼此戰(zhàn)爭的時候都有禮尚往來，上一次你打我，讓我先跑了一百步！那么這次你敗了，我也讓你先跑一百步！
只是這其實并不代表那個時候的人就很好。
這是他們尊禮時候的表現(xiàn)，那么不尊禮的時候呢？
后來有個圣人總結(jié)了過往的禮，發(fā)展了禮。他讓禮成為了仁義道德！
因此同時也有許多的先賢總結(jié)刑罰，結(jié)合不同的情況把法律也創(chuàng)造出來了。從此人們進(jìn)入封建社會！
這無疑是巨大的進(jìn)步。
但是人心人性仍然存在，并且隨著時代的發(fā)展，也變得更加形式多樣。但同樣的有問題與矛盾，并且隨著問題與矛盾的發(fā)展，總有人能想出解決的方式方法！
于是自由、民主、科學(xué)、理性等誕生了。
于是社會同樣也再進(jìn)一步！
相比于那個迷信、愚昧，人天生就有高低貴賤的封建社會已經(jīng)是極大的進(jìn)步了。
其實社會一直都是在向前發(fā)展的，只是人心人性一直都存在。圣人先賢們推動了社會的進(jìn)步，可這占了大多數(shù)的普通人呢？
圣人先賢可以理解普通人，可普通人他們怎么看待自己還有其他普通人的呢？
許多人埋怨社會！
這就是周堅會苦笑著夸贊社會的進(jìn)步，苦笑著覺得一些人群與動物群體還沒有本質(zhì)區(qū)別的原因。
我是個人！
其實我不一定要結(jié)婚的，我怕孤獨嗎？我都已經(jīng)察覺不到什么是孤獨了！我是因為性的欲望嗎？是因為這樣，那么我也不一定要是你這個女人啊！
愛情？
我都有點累了，不想結(jié)婚了。
周堅抬頭仰望著天空，隨后緊閉上了眼睛。