“哦呦!這不是我們楊渚未來(lái)的大學(xué)生嘛~”
“你怎么讀個(gè)書(shū)還赤膊??？這不耍流氓嘛!哈哈哈·····
勇士們有一句沒(méi)一句地調(diào)侃著楊花愁，看得出來(lái)部落成員們對(duì)與年輕人的疼愛(ài)，不光如此，楊花愁的父母從小不在身邊，吃百家飯的楊花愁更是部落每個(gè)家庭的半個(gè)兒子。
楊花愁快步加入人群，笑嘻嘻地對(duì)大家說(shuō)道：“我當(dāng)然赤膊咯！不然誰(shuí)看得見(jiàn)我身上的刺青，那群外來(lái)的原人和介人看不見(jiàn)刺青還以為我是菅南那群野人呢！我可是以后要成為楊渚部落勇士的男人！”
“哈哈，菅南的野人可沒(méi)有你這個(gè)腦子可以上外族人的學(xué)校?！?p> 楊花愁擺了擺食指，“低調(diào)低調(diào)~”
“你口中的原人和介人是指我們島上的原住民和emo病毒過(guò)后涌入我們島上的外族么？”酋長(zhǎng)楊風(fēng)門伸手撫摸楊花愁的腦袋并問(wèn)道。
楊花愁收斂神色，認(rèn)真回答敬重的首領(lǐng)，“回稟首領(lǐng)，這是學(xué)校生物課上的新篇章，大陸上的那些國(guó)家在經(jīng)過(guò)權(quán)威的討論過(guò)后，認(rèn)為世界上的‘人’已經(jīng)劃分成了兩個(gè)物種，原先整個(gè)紐厄斯星球上的人除了我們蓁菅島部族所有的人都是與23對(duì)染色體，這是我們的祖先從地球來(lái)的時(shí)候就保持的，擁有23對(duì)染色體的人是原始的，被稱作‘原人’。相對(duì)的為了應(yīng)對(duì)emo而改變改變基因的人，擁有了24對(duì)染色體，多了兩條，在‘人’的基礎(chǔ)上多了兩條，為‘介’。哦對(duì)了，周博士也被他們寫(xiě)進(jìn)書(shū)里了?！?p> “是嘛?！睏铒L(fēng)門并沒(méi)有大多驚訝的神色，只是深鎖眉頭。
“我前面在菅西城鎮(zhèn)的時(shí)候注意到那些外族的眼睛顏色，藍(lán)色黃色灰色紫色，花里胡哨，比春天楊渚的野花還多彩，他們屬于什么人？”說(shuō)話的是人群中最為高大健碩的漢子，作為酋長(zhǎng)的護(hù)衛(wèi)，始終洞察著周身的一草一木，漆黑的眼眸仿佛能吞噬一切。
“是這樣子的張博倫叔叔，”楊花愁指了指自己的眼睛，“我們蓁菅島上的人都是純黑的眼眸，擁有絕佳的視力，我們不需要火把也能在黑暗中暢聽(tīng)無(wú)阻。但是那些外來(lái)人不一樣，傳說(shuō)他們的祖先來(lái)到這里的紐厄斯的時(shí)候眼睛的顏色本就不是統(tǒng)一的，但是幾乎是沒(méi)有紫色的眼睛，現(xiàn)在能看到的紫色眼睛的外族人都是前面說(shuō)的介人，介人們?cè)趽碛?4條染色體的同時(shí)也有了紫色的眼睛，這是最直觀的區(qū)分他們的方法?！?p> 張博倫點(diǎn)點(diǎn)頭，示意了解了。
下了東門橋便到了楊渚，果然，河邊種滿了水楊樹(shù)，甚至是河中央水較淺的地方也生長(zhǎng)著楊樹(shù)，枝條垂在河面上，隨風(fēng)搖擺。環(huán)抱著楊渚的揚(yáng)子江有著蓁菅島為數(shù)不多的大型淡水捕食者，揚(yáng)子鱷，是楊渚的天然屏障，但是揚(yáng)子鱷總是會(huì)上岸產(chǎn)蛋，又總是吃部落的大白鵝，讓人又愛(ài)又恨。
岸邊的楊樹(shù)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，粗壯的枝丫和扭曲的根樁上總是有幾只賴頭蛄，閉著眼睛裝死曬太陽(yáng)。
楊花愁回到自己的小屋前，席地而坐。小屋坐北朝南，屋前的場(chǎng)地根本看不見(jiàn)泥土，一條石頭鋪成的小徑將場(chǎng)地一分為二，除了小徑外的區(qū)域都長(zhǎng)滿了馬齒莧，緊密地貼在地上，冰涼、柔軟。楊花愁坐在地上，看著東方高大的蓁菅嶺，青翠的山脈看上去虛無(wú)縹緲，捫參歷井。事實(shí)上，在島的每一個(gè)角落都能看見(jiàn)蓁菅嶺。蓁菅嶺是原著名心中的神山，傳說(shuō)山頂上住著部落的神，從來(lái)沒(méi)人能夠翻越過(guò)去，不論是誰(shuí)，嘗試翻越的人都迷失在比人還高，沒(méi)有邊際的菅茅原野里。等到了秋冬季節(jié)，整座山會(huì)褪去現(xiàn)在的青翠，變得枯黃，但是楊花愁從未見(jiàn)過(guò)蓁菅嶺被雪覆蓋的樣子，聽(tīng)說(shuō)紐厄斯星球的南部和北部是被冰雪覆蓋的世界。
楊渚是個(gè)與自然完美和諧的部族。這個(gè)部落有兩種房子，一種是楊花愁這種住在遠(yuǎn)離河岸的石屋，透氣又堅(jiān)固，當(dāng)然這是爺爺留給他的。另外一種是靠近河邊或者延伸到河面上的樹(shù)屋，這里用的是榕樹(shù)的氣根，編制成想要的形狀，隨著時(shí)間的流逝，利用榕樹(shù)氣根建成的建筑則只會(huì)越來(lái)越堅(jiān)固，因?yàn)楸焕壴谝黄鸬臍飧鶗?huì)逐漸生長(zhǎng)成一個(gè)整體。包圍楊渚的楊樹(shù)，用來(lái)建樹(shù)屋的榕樹(shù)，還剩下的是只有中部的榆樹(shù)。
榆樹(shù)是楊渚部的圖騰，楊花愁臉上的刺青便是榆樹(shù)的枝葉，部落的族人們?cè)谟軜?shù)的庇護(hù)下在此繁衍生息。榆樹(shù)可以止血止痛，促進(jìn)斷骨再生等作用，這跟原住民們超強(qiáng)的集體修復(fù)能力如出一轍，這可能也是某個(gè)榆樹(shù)成為楊渚圖騰的原因吧。