黃粱米，本就是梁龍士在黃粱圖內(nèi)種植的靈米，供仙門的日常吃食，黃粱圖內(nèi)的聚靈陣法，正是為了保證種植黃粱米所需要的靈氣。
珍珠米也是了靈谷，若單論吸收靈力的能效，珍珠米比之黃粱米，還要更優(yōu)一等。
珍珠米吸收的靈氣，只是聚靈大陣供養(yǎng)黃粱米的余波，而珍珠米蘊(yùn)含的靈力，卻只是稍遜黃粱米一籌。
黃粱米優(yōu)在作用之上，有特殊功效。
梁龍士給丁牛傳下來的衣缽，有三個(gè)真?zhèn)鞣ㄩT，一個(gè)是修煉真氣的《黃粱真氣訣》，黃粱真氣到達(dá)一品之后，與命盤結(jié)合，能生成黃粱法力，是為仙家法力，這個(gè)對(duì)丁牛而言有些遠(yuǎn)了。
《黃粱真氣訣》只有一招，臨江仙。
對(duì)敵之時(shí)，如同滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄志，攻人神魂，動(dòng)搖意志，營(yíng)造一種是非成敗轉(zhuǎn)頭空的挫敗感，讓屠夫收刀，英雄遲暮，斗志全消。
除此之外，還有一門《黃龍?jiān)E》，鍛煉腹中黃龍氣的術(shù)法，凝練一團(tuán)黃龍氣養(yǎng)在腹中，對(duì)敵之時(shí)噴出，攝人心魂，修煉到最高境界，黃龍氣隨時(shí)幻化成黃色氣龍，由他指揮，自行傷敵，猶如多一個(gè)幫手。
到了這個(gè)境界，命盤已是第四階，是人中之仙，也即是人仙境。
這兩個(gè)法門，都需要日常食用黃粱米配合修煉，而腹中黃龍氣，除了黃粱真氣滋養(yǎng)外，更需要黃粱米釀成的黃粱酒進(jìn)行食養(yǎng)淬煉，成為一條有形之龍。
黃粱米又叫做求仙米，除了鍛煉黃粱真氣和腹中黃龍，普通人吃了也有功效，對(duì)失眠多夢(mèng)患者有顯著療效，一旦吃下，立刻就能做一個(gè)美夢(mèng)。
但這有利有害，對(duì)一部分人而言，怕只怕吃多上癮，沉迷美夢(mèng)，不可自拔。
而對(duì)另一部分人而言，卻是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，通過美夢(mèng)，經(jīng)歷本不能經(jīng)歷的事情、人生，通過人生經(jīng)歷去磨滅各種欲望。
比如對(duì)官有欲望，那就封侯拜相，對(duì)錢有欲望，那就富可敵國(guó)，對(duì)女人有欲望，那就妻一美女，一個(gè)不行，那就三妻四妾，體驗(yàn)個(gè)夠。
丁牛想起一個(gè)笑話，某女老公出軌某男之妻，二人報(bào)復(fù)對(duì)方，于是一遍一遍，最后，女的說：咱兩再報(bào)復(fù)他們一回吧。
男：我已經(jīng)不恨他們了……
千歲厭世，去而上仙，活著沒意思了，只能去成仙。
但是凡人那有機(jī)會(huì)活上千年，又哪有能力體驗(yàn)?zāi)欠N種無法體驗(yàn)到的欲望？
如果能吃下黃粱米，在黃粱夢(mèng)中體驗(yàn)所有欲望，一遍又一遍，很快就過完千年。
在這樣的經(jīng)歷中，要么沉淪，要么磨去欲望，矢志成仙。
可惜，一般人沒機(jī)會(huì)吃到黃粱米，黃粱米，是黃粱仙門用于錘煉門人、弟子意志，修煉法門的重要資源。
丁牛手握黃粱米，此刻，他終于有了真氣入一品的真切希望，并且在他眼前出現(xiàn)了一條脫離凡俗明路，有著系統(tǒng)的、完整的修煉途徑。
而珍珠米再好，終究不由他說了算，只能算個(gè)外肥。
丁牛心中一動(dòng)，他現(xiàn)在有地有人，把珍珠米也種入黃粱圖如何？
但這件事，急不在一時(shí)。
他又翻看梁龍士傳下的第三個(gè)法門，名為《黃龍真身》，是一種淬煉肉身的高深功夫，有蛟龍變，應(yīng)龍變，虬龍變?nèi)N變化。
有鱗為蛟龍，有翼為應(yīng)龍，有角為虬龍。
蛟龍變是橫練，入門即是刀槍不入，到最高深是金剛不壞。
應(yīng)龍變是身法，入門即能飛檐走壁，到最高深是飛天遁地。
虬龍變是戰(zhàn)法，入門即能霸王舉鼎，到最高深是擒山拿海。
三種變化都有三重，入門、精深、圓滿三重境界，每一種變化圓滿，都能凝聚出第四階命盤，成就人仙。
如果三種變化都修煉到第三重圓滿，三種變化融為一體，即是真龍變，得到黃龍真身，是無上人仙。
然而這一法門，卻是殘缺不全。
千年前黃粱仙門叛亂，黃龍仙帶走了一部分道統(tǒng)，其中有一部分，就是最正統(tǒng)的黃龍真身練法，其上還有進(jìn)階，名為黃龍法身。
梁龍士傳下來的練法，卻只是其中基礎(chǔ)的一部分，是當(dāng)年黃粱仙門給最初級(jí)弟子用于強(qiáng)身固體的基礎(chǔ)法門，最高練到第二重精深境，無法圓滿。
不僅如此，還在其上的黃龍法身的修煉之法，只字未提，是真的沒有。
只有配合黃龍法身，才能將黃粱真氣、黃龍氣、黃龍真身紛紛得到蛻變，更進(jìn)一步。
最后所有真?zhèn)骱隙鵀橐唬删蜔o上法體，凝聚出五階命盤，不再是人仙，而是餓食鐵丸，渴飲銅汁的金丹之仙，也就是金仙。
如果沒有另一部分道統(tǒng)，黃粱仙門的每一種真?zhèn)鳎疃嗳讼删?，無法蛻變。
現(xiàn)在丁牛明白，為什么梁龍士說振興黃粱仙門，會(huì)有多大的困難。
而丁牛如果修煉了他的傳承，到了最后的人仙境，如果還想有所進(jìn)步，成為金仙，一定會(huì)想辦法獲得黃龍真身、黃龍法身，是自然而然會(huì)發(fā)生的事。
到時(shí)，與叛變的黃龍仙以及他的傳承道門，會(huì)發(fā)生沖突。
即因?yàn)殡p方傳承都?xì)埲?，相互惦記，也因?yàn)?，丁牛是一個(gè)不安分的人，他既不甘心做奴才，等有了本事，更不會(huì)甘心對(duì)別人俯首稱臣。
這是一個(gè)陽謀，梁龍士看清了這一點(diǎn)，所以他在丁牛初步掌握黃粱圖之后，再?zèng)]有為難，痛快把傳承留下，希望傳承不要斷絕，發(fā)揚(yáng)光大。
丁牛知道，梁龍士看的不錯(cuò)，他的確就是這樣的人。
除了黃粱仙門的真?zhèn)?，黃粱圖內(nèi)還有別的法門、道統(tǒng)流傳，正如梁龍士所說，被此圖同化、煉化的敵人，都會(huì)遺留下道統(tǒng)、財(cái)寶，而這一些，都在黃粱圖內(nèi)的世界自然演化，成為這個(gè)世界的一部分。
這些道統(tǒng)、傳承，都更名改姓，成為黃粱圖內(nèi)九國(guó)十三地二十一峰的武功、術(shù)法傳承。
之前趙永豐在圖內(nèi)世界學(xué)到的鬼手天羅，就是其中一支名為一氣宗的術(shù)法。
現(xiàn)在，丁牛掌握黃粱圖，能對(duì)黃粱圖內(nèi)所有予取予奪，而他沒有這么做。
一來，這一處的生靈也是有靈智的，有悲有喜，并不是傀儡，就如同數(shù)次救他的老牛。
二來，黃粱圖能吞敵困敵，要將敵人同化或者煉化，需要圖內(nèi)生靈協(xié)助，聯(lián)手出力，這些生靈是丁牛助手，而不是奴隸，應(yīng)給予尊重。
如果丁牛想學(xué)其中的一些法門，就如同第一次進(jìn)來，老牛同他說的，可以用絕學(xué)換絕學(xué)，或者幫助其完成一些心愿，而不是巧取豪奪。
丁牛暫時(shí)不準(zhǔn)備學(xué)的更多，現(xiàn)在黃粱仙門的真?zhèn)骶陀腥N，品階不低，他現(xiàn)在還沒學(xué)會(huì)、學(xué)精，多學(xué)反而貪多嚼不爛。
丁牛在黃粱洞府中再查看一會(huì)兒，收拾心情離開，回到上面的梁家凹。
呼吸清晨的空氣，恍如隔世。
撫潮弄浪
為盟主剣龍?jiān)诓莸厣⒉?，以及各位支持者加?/p>