由于不受王權(quán)約束，富可敵國的圣殿騎士們在法蘭西可謂只手遮天，連法王都要讓其三分。
但歷史總是如此，凡事盛極必衰。
當時的歐洲是神權(quán)和王權(quán)的天下，自1077年“卡諾莎晉見”開始，這兩股勢力的較量就從未停止過。
直到1305年，世俗王權(quán)逐漸占據(jù)了上風：這一年法王腓力四世派人謀害了教皇卜尼法斯八世，并自立了一位新教皇，稱克萊芒五世。
克萊芒五世隨即將教廷從羅馬搬...
由于不受王權(quán)約束，富可敵國的圣殿騎士們在法蘭西可謂只手遮天，連法王都要讓其三分。
但歷史總是如此，凡事盛極必衰。
當時的歐洲是神權(quán)和王權(quán)的天下，自1077年“卡諾莎晉見”開始，這兩股勢力的較量就從未停止過。
直到1305年，世俗王權(quán)逐漸占據(jù)了上風：這一年法王腓力四世派人謀害了教皇卜尼法斯八世，并自立了一位新教皇，稱克萊芒五世。
克萊芒五世隨即將教廷從羅馬搬...