突然發(fā)現(xiàn)自己是孤獨的，在這個環(huán)境里格格不入，這樣的修飾便在淋漓盡致中被發(fā)掘。我的心緒是那么地強烈，對事物起起不來興致，我的感官被任何的緒維所擾亂，內(nèi)心是極度地崩潰中。事物的景象是那般地純粹，我們的認知能力是有限的，極度地厭棄這個世界。
在這個世界里我們的認識受著絲屢的影響。這影響力是勃然的，我們還樂此不疲。認知的局限性在于我們被外界所埋沒，人類的認知是局限性高于人群的那絲認知的，還夸夸其談著這與那的耀威。人該是卑微的，在自然這個間面里，他沒有傲嬌的資本，一絲都不剩。我們的認識總被這與那所操控。
我的思維被事物所認知度所侵染，不斷產(chǎn)生著改變，這變化是顯著性的。我們所識悟的外加條件，無非就要不斷去領會有些前所未有的事理。人間，我的心境是復雜的。是變故不斷地進行中的。我的認知是受著那文憑的局限性，連改變的動力都沒剩，如此地干凈，我的心緒不斷被外物所改變，被湮沒在人間里。沒有剩余過多的回憶，我的影跡是那樣的殘缺，如此的脆弱，人的內(nèi)心是在奔潰間不斷去悟識的。
醉生夢死不過就那欲望的滿足，一段時間里的滿足。我的心緒在人性的叢林中不斷衍生，可能是朝著劣質性方向里，進展，卻沒有多少的闊談性的事景里不斷進取著。在現(xiàn)代化的產(chǎn)物里，醉耀著其丑陋的形態(tài)。還耀威著是要表現(xiàn)什么樣的變化，我的思緒不斷被外加工的物質所擾亂。
外加劑是人最為厭惡的事物，我們所棄舍的感性化的產(chǎn)物。我們所要追隨的事物是那樣的純真，但事物表現(xiàn)出來的純粹性是不斷受著質疑的。質疑是該存在體的事物，我們不斷向著一些事物不斷進取，但結局是悲慘的，悲催的情意的表露，我們的認知受著感染。
人的狀態(tài)需要受酒精刺激，麻醉住人的情緒。要在人群的不動耀動下發(fā)生著改變，人群的揮動，我的思緒是在群發(fā)性的改變下出現(xiàn)著效動化的發(fā)展。
差不離的景象下，我的改變是那樣地脆弱。人間景物，我的感想是純粹里，是發(fā)自真摯情意里的，我的認知在不斷受著感化。人群還耀武揚威，與其是這樣，倒不如就狐假虎威。只奈何沒有虎威的影跡，我的存在體是固執(zhí)的。
我的委屈無處可以去排泄，無奈下，便只能去發(fā)現(xiàn)一些事物。一些可能看來是渺茫的事物，那里我找尋到了人的真諦，該怎樣去生存，去怎樣發(fā)展，進展的路上，我們還秉持著念想，不斷去改變一些事物，尋索人的真誠與秉懷。
我的思緒被打亂，沒有幾絲的規(guī)律可尋，無奈下，便要去創(chuàng)造人的心性。對事物的性情，感染他人，對其他事物產(chǎn)生興致與關懷，不斷努力著發(fā)現(xiàn)事物的光彩之處，不斷去勃發(fā)。在紊亂間找尋那絲秩序，并將之不斷去延伸，發(fā)展便在如此間不斷去勃發(fā)。人的情意在這樣的情景里，不斷發(fā)奮，不斷去波然。