人的自我調(diào)控能力是存在著差異的，生理上講這是取決于父親的脾氣，這便是遺傳的奇妙處。我有時努力著克制住自我的憤怒，卻沒有產(chǎn)生該有的效益，而是將我的心緒暴露地如此徹底，讓我最后只能是徒勞的悔恨。
我的情緒的波動是劇烈的，總讓我始料未及，變得如此的反復無常，是這般地暴躁與不安，人的心緒受著外界環(huán)境的影響，成為對人的脾性的塑造的因素。我來不及去表露出內(nèi)心的極度悲憤，卻沒有得到一絲多余的憐憫，而是受到他人的冷嘲熱諷，如此地“透骨心涼”，讓人敗落在這種壓抑的氛圍當中，遲遲沒能緩急過來，這真讓人疼痛不已，人群里沒了的我的影子，這讓人產(chǎn)生著疑問，到底人生是憑什么支力活著的。是去為享受心中的欲望，奢靡的念想還在延續(xù)，我們盡管是帶著平靜的心靈去看待，但卻是不能將所有的物象拋棄，人的心思總是如此地反復無常，對于事物的顧慮總是席卷著我們的內(nèi)心。
我想著人能夠去思索什么，但去我是將稱為富麗堂皇的欲望，對那伸張正義多少時候，有時是產(chǎn)生著莫大的包袱。人不能做到是如此地不拘一格，并且灑脫是建立在一定的基礎上的，因此我們要將自己的心態(tài)擺正成一定的規(guī)格里面，正像是現(xiàn)在的工廠制度下的模式，只是它看起來比較的溫順與產(chǎn)生著一些的熱量。
我便是或多或少包含在于這里面的，畢竟人不能離開外界獨自存在，這是我們都有的共識，只是有人故作高深，對人時以愛答不理的方式，便使然時人的處境堪憂的境地，每個人的時間便是他人能夠隨意揮霍的。對于時間的衡量是一個人處事心態(tài)的度量尺度，雖然我不承認這句話具有絕對性的說法，但這確實具有其的存在依據(jù)。
就如我來講，在這處如此地說道著什么，但實施的進程里，卻是沒有字據(jù)可見的。人已然是進入到了以群分的境地，變得是這般的脆弱階段，已然是成為一種的慣例的形式了。我不太想表達自己最為肺腑的言辭，但奈何不住去發(fā)泄的心緒，人是這樣的繁瑣，必然在世間里與繁瑣打交道。有人卻是得心應手的，變得游刃有余的，卻是沒了一種處事原則，那么便是失掉了去趕赴下一趟征程的信念。
出身一定程度影響著我的人際，但這是能夠被后天性的發(fā)展所彌補的。我的真誠，對于事物自己讀到的見解，人要學會對視一種情景后，所應該讀出的領悟，而非是被人所牽制。心中該有著自己的判知力，獨處的妙處，有人領會不到，這是司空見慣的，是人的心性差異的緣故。而我的性情是屬于對事物比較地敏感，感性多于理性，處理事情是比較遺留顧慮，這樣的優(yōu)柔寡斷一定程度是吃虧的理。
但環(huán)境是能夠被人的見識與閱歷所改變的，它必然不是磐石，因此必會有改變的可能性。對情緒能夠有著自己的方式緩解，沒有消除掉的絕對化說法，人不應該只會去顧慮，卻是沒有行動，如此的人必然是缺失了最為重要的果斷性，人生是沒有“再次、反復”的可能性，不能被草稿所代替，但人要發(fā)展要經(jīng)歷著不斷地質(zhì)疑，失敗后的省悟，不懈去接近于目標的過程。一時吃到甜果，須臾間便又被荊棘所毒打，我們的成長是不能以“風調(diào)雨順”可以形容，沒有起伏的人生是不完整的，禁得住考驗，迎來的光彩才是最至純至麗的。