第97章：黃泉路上
黃泉路上，我在這里記下：人死到陰間的全過程！
剛剛過世的亡靈叫生魂，亡者肉身四大分解后，承載者生命信息能量的載體從身體中經(jīng)過大概12個小時的時間就會分離出來，也就是我們俗話說的靈魂出竅。
靈魂在脫體的過程中會很痛苦，所以家人最好是不要動亡人的身體，以免減輕他的痛苦。
每一個地方都有土地廟，有些是我們陽間的人肉眼看得到的；有些是我們陽間的人用肉眼看不到的。
但那些真實存在我們能用肉眼看到的土地廟，給我的感覺就和電視里看到的衙門是一樣的，里面都是古色古香的裝飾，中間一張棕紅案桌，上有本地的《戶籍冊》，記載著本地的山川河流、人口牲畜、人員多少等等。
傳說人死過鬼門關(guān)時，鬼門關(guān)有十六大鬼、是閻羅王專門挑選的一批惡鬼來此鎮(zhèn)把關(guān)，他們對劣跡斑斑、惡性未改的亡魂野鬼盤查得格外苛刻、嚴(yán)格，不使一個蒙混過關(guān)。
生前無論是達(dá)官貴人，還是平民百姓，誰來到這里都必須接受檢查，看看是否持有冥國通行證——路引。
這是人死后到冥國去報到的依據(jù)。
路引長3尺，寬2尺，是用黃色的軟紙印做的，上書為豐都天予閻羅大帝發(fā)給路引和普天下人必備此引，方能到地府轉(zhuǎn)世升天。
同時，路引上面蓋有陰司城隍、豐都縣府三個印章。
凡是人死后入殮或火化時燒掉它，才會隨靈魂來到地府。
常聽人說黃泉路上不好走，黃泉路上無老少。
確實這樣。
黃泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地塵埃，向前看，看不到陽關(guān)大路，向后看，看不到親朋四鄰。
有人會問了，亡人的家屬給死者燒去了紙牛、紙馬、紙車，為什么不用這些工具上路呢？
熟不知這個時候亡人的靈魂還不能叫做鬼呢，只有進(jìn)了酆都城才能叫做一個真正的鬼魂。
人陽壽到了就會死，這是正常的死亡，正常死亡的人首先要過鬼門關(guān)，過了這一關(guān)人的魂魄就變成了鬼，另外，黃泉路上還有很多孤魂野鬼，他們是那些都是陽壽未盡而非正常死亡的。
他們即不能上天，也不能投胎，更不能到陰間，只能在黃泉路上游蕩，等待陽壽到了后才能到陰間報到，聽候閻羅王的發(fā)落。
走到奈何橋邊的那塊青石板叫三生石，石身上的字鮮紅如血，最上面刻著四個大字早登彼岸。
聽說“三生石”它記載著每個人的前世、今生和來世，前世的因，今生的果，宿命輪回，緣起緣滅，都重重地刻印在了這三生石上。
千百年來，它見證了蕓蕓眾生的苦與樂、悲與歡、笑與淚，該了的債，該還的情，三生石前，一筆勾銷。
走出了黃泉路便上了望鄉(xiāng)臺。
老話說，一到望鄉(xiāng)臺，遠(yuǎn)望家鄉(xiāng)回不來。
高高一個石臺，發(fā)出陣陣陰光，坐臥路轉(zhuǎn)之勢。
上可回頭瞻望，書寫三個赤紅大字望鄉(xiāng)臺。
走到了望鄉(xiāng)臺，幾乎就沒有還魂的可能了，陽間的肉身這個時候也差不多都到了黃金入柜裝殮的時候了。
還有一個又名“三途河”，橫在黃泉路和冥府之間，河水呈血黃色，里面盡是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風(fēng)撲面。
當(dāng)然，為了來生再見今生的最愛，你可以不喝孟婆湯，那便須跳入忘川河，等上千年才能投胎。
下了望鄉(xiāng)臺一路前行，忽聽見一陣陣的狗吠聲，那叫聲越來越大，越來越聽的人毛骨悚然。
懂行的朋友應(yīng)該知道，狗和雞是陽間和陰間溝通的兩個很重要的媒介，狗可以看到陰間的靈魂發(fā)出叫聲，金雞報曉鬼魂就必須避讓陽光以免魂飛魄散。
金雞山峰，兩道嶺，筆直的山峰就要一點一點的爬過去，形象的比如，就要從雞背爬到雞冠上，只有翻過這金雞山才能到達(dá)酆都城。
繼續(xù)向前，突然人山人海，彩旗飄飄，好像舉行什么聚會，有扭秧歌的，有舞龍舞獅的，熱鬧非凡。
到了野鬼村。
其實表面上那些熱鬧的場面皆是幻化而來，都是那些過了惡狗嶺、金雞山肢體不全的靈魂所幻化而成。
在繼續(xù)向前，前方有一涼亭，亭內(nèi)有有一口深井正冒出滾滾泉水，這是陰間的第七站，迷魂殿，過了這里便就到了陰曹地府酆都城。
凡人切記到了陰曹地府，萬不可多管閑事、東張西望、與人搭訕、胡亂吃喝，不然仙體受損，難以還陽。
這里的孟婆湯又稱忘情水或忘憂散，一喝便忘掉前世今生。
孟婆一般在奈何橋頭發(fā)放孟婆湯的，并不是非要給橋上所有人發(fā)湯。
但是每個人都要走過奈何橋時，孟婆都會問他（她）是否喝碗孟婆湯。
要過奈何橋就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就不能過奈何橋，過不到奈何橋，就不得投生轉(zhuǎn)世。
過了奈河橋頭，一去就不回頭”。
橋分三層，上層紅，中層玄黃，最下層乃黑色，愈下層愈窄愈加兇險無比，生時行善事的走上層，善惡兼半的人走中層，行惡的人就走下層。
走出了迷魂殿，便真正的進(jìn)入了陰間第八站，陰曹地府酆都城了。
酆都城城門給我的感覺，就是一個極其莊嚴(yán)，瞻望的部門。
信佛、學(xué)佛、拜佛的人都知道佛經(jīng)講的十八層地獄，我聽過陰大師將他所看到的十八層地獄和佛經(jīng)描述的完全一樣。
唯一不一樣的是各個地獄所上的刑罰都比描述中要嚴(yán)厲，要真實。
那種痛苦的感覺，凄慘的場面只有親眼看到的人才能夠體會到。
大家心中都會疑問，陽世的活人給死人燒紙錢，燒衣物，上供品，亡人到底能不能收到呢。
答案是，只要正確的、如陰大師所提供的方法進(jìn)行燒的紙錢、衣物、和上供品那么亡人都是可以得到的。
這個中間的供養(yǎng)閣就類似咱們陽間的郵局一樣，專門負(fù)責(zé)傳遞陽間的供養(yǎng)品給死人。
?路過了供養(yǎng)閣，一看時辰尚早。
便要問童子，進(jìn)過十五殿閻王的過堂審核后，那些沒有罪過不需要下十八層地獄的靈魂，都去到哪里。
童子答道，經(jīng)過十五殿閻王的審核，各路靈魂就都可以稱作鬼魂了。