第四章 春秋
雞鳴犬吠,夜盡天明。
此時(shí),黎徹解決了染紅了的褲子,便拿著昨日賺到的10兩銀子出了門,屋里的糧食,炭火都沒有了。
這冬天,若是沒有這些他怕是熬不住,這銀子倒是解決了燃眉之急。
打扮成那黑袍醫(yī)生的模樣,去城里買了炭火和糧食。
天色漸黑的時(shí)候,黎徹才從城里回來。
這由陵京城通往北郊難民區(qū)的道路上有很多陳武幫的幫眾在這兒巡邏,這些幫眾分布密集,就是為了能索要到從城里乞討回來的難民的財(cái)物。
不過,黎徹都快回到家中也未曾碰上一個(gè)。
要知道這輔兵巡邏的人眾多,而且還帶著燈籠可以視物,按理說黎徹應(yīng)該早就會碰上這么些人。
但黎徹直到回到家里也沒有遇上一個(gè)。
這并非是什么運(yùn)氣,其實(shí)乃是百損洗髓術(shù)所帶來的效果。
學(xué)了百損洗髓術(shù),黎徹不但體魄變強(qiáng),就連五感也變得耳聰目慧,在漆黑夜里也能清晰視物,甚至還能聽見遠(yuǎn)處的腳步聲。·
黑夜并不能阻止他的視線。
所以他可以通過聽力避開人,不然帶著這么多東西,必然會讓人心生歹意。
就在這時(shí)候。
“官爺,這是我好不容易討來的?!?p> “滾,給我叫出來。”
遠(yuǎn)處。
一個(gè)輔兵正在糾纏著一個(gè)流民,那個(gè)流民應(yīng)該是從城里乞討回來,這路上被人逮住了。
以黎徹被強(qiáng)化的夜視能力可以清楚的看見那乞丐流民被輔兵勒索,和自己昨天一樣被搶走了錢財(cái)。
“這些人越來越過分了,那些兵馬司也絲毫不管?!崩鑿孛蛄俗欤@些輔兵劫掠他人,真的是肆無忌憚。
果然這個(gè)世間也只有擁有實(shí)力才可以,保證自己的生活,自己也是昨天學(xué)了百損洗髓術(shù)才能這樣避開這些家伙,不然帶著炭和糧食怕不是也要被劫掠了。
黎徹的遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開那個(gè)倒在地上的乞丐,繞著離開了。
他并非是沒有人性,對于其他流民,黎徹很清楚自己在沒有認(rèn)清一個(gè)人時(shí)候絕對不能隨便暴露自己的資源,甚至生出援手。
原身的記憶之中就有見過一個(gè)事。
同樣是在北郊,一個(gè)流民在城門口乞討,得了一個(gè)士族老爺?shù)你y錢獎賞,那筆銀錢不多,就是半兩銀子。
這流民將這事告訴了同樣餓著肚子的同伴們,是為了想要將銀子分給大家一起能吃個(gè)飽飯。
但還沒等他話說完。
其他原本和在人一起乞討的、一起苦中作樂的朋友們,就一擁而上將其打傷,把銀錢奪走了。
在這貧民窟得受了傷自然是活不了多久,熬到第二天就死了,尸體爛在大路上還是兵馬司派人收拾掉的。
不只是如此,一個(gè)包子,一個(gè)饅頭都有可能會讓自己陷入險(xiǎn)境。
自己現(xiàn)在連安飽都是岌岌可危,哪有什么余空救助他人。
黎徹皺著眉頭,繼續(xù)小心躲避,自己現(xiàn)在還是不要和別人沖突,除非在那本百家本集之中繼續(xù)學(xué)習(xí)到更多的秘術(shù),變得更強(qiáng)大,才能做自己想做的事情。
于是,就這樣避開巡邏的輔兵,黎徹就回了家中。
午夜。
黎徹坐在地上,等著修復(fù)之力恢復(fù)。
修床的木頭還沒有找到,這北郊的屋子里的床榻物件雖然破舊,但都不是屬于難民們的,這些都是家具物件名義上都算得上是兵馬司的私物,不過暫時(shí)借與難民們使用,若是弄壞了自然要受罰賠償。
黎徹自然不能讓別人知道自己的床榻了。
很快修復(fù)之力恢復(fù)。
黎徹取出了百家本集,打量著手中神秘的石牌。
經(jīng)過了2次修復(fù),雖然石牌上依舊裂紋無數(shù),但百家本集黑色的外形之上已然亮起了一顆的星辰。
這意味著一本學(xué)說被修復(fù)好了。
“不知道這一次修復(fù)后,會給予我那一家學(xué)派的能力?!崩鑿匦睦镉行┢诖?p> 他催動修復(fù)之力,緩緩注入這百家本集。
隨著修復(fù)之力注入,百家本集也如同復(fù)蘇了一般,銀色紋路緩緩流動。
待黎徹修復(fù)之力全部消耗,這第三次修復(fù)已然完成了。
如之前兩次一樣。
那飄蕩無數(shù)書冊的世界再一次顯現(xiàn)而來。
一卷皂紙閃動光澤,緩緩從無數(shù)書冊之中飄出。
緊接著,混沌天空之中這本書的品級和書名也由篆字緩緩揭露而出。
無品階雜家學(xué)說。
春秋!
采百家之所長,兼諸圣之所要!
黎徹接受完這本名為春秋的書,心中大動,這一次修復(fù)百家本集的收獲,竟然是一本雜家圣人所創(chuàng),未曾有人修煉過的功法!
感受完這一次的的修復(fù)后的收獲,黎徹忍不住驚嘆道。
雖然這次是無品階看似比不過醫(yī)家的百損洗髓術(shù)的評價(jià)高,但在黎徹消化完這新的知識之后。
才明白這名為春秋的功法有多么神奇。
雜家學(xué)說。
和其他學(xué)派并不同,雖然同樣是在百家之中乃是上九流的學(xué)派,但其并沒有自己的中心學(xué)說,而是兼收所有學(xué)派學(xué)說。
博采眾長,兼儒墨,通名法。
相當(dāng)于將所有人的學(xué)說整合起來,淪為己用,別人越強(qiáng)自己也越強(qiáng)。
雜家圣人之所以將此法取名春秋。
其意便是——此法可容納春秋萬代,天地萬物古往今來的事理,任你儒墨法道所學(xué)多么精妙都將成為此法的基石。
這功法只有唯一的一個(gè)特點(diǎn)。
你所學(xué)越雜越繁,那便功法修行速度越快,效用威能越強(qiáng)。
這也是契合了雜家的學(xué)術(shù)思想,兼收并蓄,將百家學(xué)術(shù)收納化為己用。
雖然百家本集對其的評價(jià)是無品階。
評價(jià)比不過醫(yī)家的這百損洗髓術(shù),但對黎徹來說絕對是未來可期,同時(shí)也是最適合自己的功法!
因?yàn)槔鑿赜羞@收納了無數(shù)百家學(xué)說的百家本集!這其中的蘊(yùn)藏的百家學(xué)說不知何幾,每次修復(fù)百家本集之后學(xué)會了新的功法。
這春秋的效用便會越強(qiáng),長此以往,將會到達(dá)一種恐怖的境界。但一旦學(xué)有其他學(xué)派的理念或是術(shù)法,那么這功法的強(qiáng)度就會成倍上升,不需要打坐修行,不需要煉化靈氣,此法便可自行運(yùn)轉(zhuǎn)。
這雜家功法春秋。
所有的知識要點(diǎn)已經(jīng)全部進(jìn)入了腦海之中,同時(shí)相關(guān)修行要義也已經(jīng)無師自通,這百家本集確實(shí)厲害。
就算是百家弟子想從圣人經(jīng)要之中領(lǐng)悟這些術(shù)法,功法怕不是無一不需要下苦工,努力學(xué)習(xí)本家學(xué)術(shù)方才可以領(lǐng)悟,修行。
其中領(lǐng)悟是一個(gè)門檻,修行功法也是一個(gè)門檻,所以想成為百家弟子天賦,學(xué)習(xí)能力都需要出眾,遠(yuǎn)超常人。
黎徹因?yàn)榘偌冶炯袑W(xué)說無需領(lǐng)悟?qū)W習(xí),就都可以輕松掌握。
若是這百家本集沒有損毀,那怕不是輕松可以造就無數(shù)強(qiáng)者。
或許始皇帝就這是因?yàn)檫@個(gè)原因,就將百家本集毀去了。
“罷了,還是先進(jìn)行修行吧?!?p> 黎徹在小天地之中盤膝而坐,開始運(yùn)轉(zhuǎn)雜家功法——春秋。
黎徹已經(jīng)掌握醫(yī)家,農(nóng)家2種不同的學(xué)說,不知道這春秋的效用有什么程度的提升。
許久過后。
黎徹才緩緩睜開眼,眼睛之中竟然有神異的光華閃動
“居然……”
這第一次修行,竟然直接將修為提升至九品了。
“這么輕松的嗎?”黎徹有些疑惑。
伴隨這功法灌入黎徹的腦海之中,同樣有這天地間修行的品階。
一開始諸多學(xué)派,各有各的分級。
但隨著始皇帝統(tǒng)一天下,車同軌書同文,并為天下定品。
這才有了統(tǒng)一的品階。
天下等級分有九品、三階,就連百家弟子同樣也是用這些品階分化。
九品,八品,七品統(tǒng)稱為凡品。
九品為筑基,這一境界便是修行者了,算是可以在一些窮鄉(xiāng)僻壤過得頗為舒適,一個(gè)人打幾十普通人倒是輕輕松松。
八品為破鏡,除了陵京城之外的地界,劃山為王,或是統(tǒng)領(lǐng)一方地界也是可以的,或是投身朝廷也是可以謀取個(gè)一官半職,去當(dāng)個(gè)小家族長老也不是不行,這種存在兵馬司之中最低的司兵也必須要八品。
七品,登階,便是普通修行者所能到達(dá)的極限,這個(gè)境界甚至可以投身朝廷謀求一個(gè)一官半職,甚至若是真心投身兵馬司真,那么必然可以在兵馬司里當(dāng)一個(gè)小頭目也不是不行。
突破七品便是超凡階級了,不過這春秋經(jīng)并沒有提供之后的品階說明,黎徹只能知道從六品開始便是中三階,是為超凡。
剩下的黎徹就真的不知道了。
黎徹感受著體內(nèi)的氣息。
心中雀躍:“這功法確實(shí)厲害,竟然第一次修煉就可以入品?!?p> 其實(shí)第一次修行的對剛?cè)胄蘖?xí)之人來說,難度非常之高,若是沒有長輩護(hù)佑,極有可能走火入魔,身死道消。
功法和術(shù)法不同。
術(shù)法相當(dāng)于是武器,只需要扣動扳機(jī)便可以使用,但功法卻是需要將自己作為一件復(fù)雜的器械來驅(qū)使使用。
人體極其精密,稍有不慎就有可能出現(xiàn)大危險(xiǎn)。
更何況黎徹修行的還是圣人所著功法,圣人所著自然威能效用都是頂級,可是同樣也意味著,其的難度也是頂級。
想要得到多少,自然也要付出多少。
法不可輕傳,便是是如此。
黎徹的功法知識都是有百家本集灌入學(xué)習(xí)。
但使用驅(qū)動之時(shí)皆是黎徹自己使用,而且黎徹不知道的是,雜家圣人雖然創(chuàng)出了這本春秋,但從他創(chuàng)立此法以來,從未有任何一個(gè)雜家弟子成功的修行過。
但黎徹竟然第一次修行,便輕松入品,這也意味著這份功法和黎徹的契合。
不過,百損洗髓術(shù)強(qiáng)化過黎徹的體魄也是有作用的,要知道原先黎徹是被兵馬司評定為沒有修行資格的人,醫(yī)家的百損洗髓術(shù)化腐朽為神奇,讓黎徹有了修行的資質(zhì)。