第一百七十七章龍虎凝丹
無(wú)何有之鄉(xiāng)，姜元辰的心界空間，他的靈識(shí)化作人身端坐昆侖，上空浮現(xiàn)一朵朵殺氣黑云欲要徹底壓下。
黑云壓山，遮蔽心空。
空中明月不斷震動(dòng)銀輝將烏云掃開(kāi)，但是烏云若潮水般一撥接一撥，單單以神念凝結(jié)的觀(guān)想明月根本不頂事。
冥海之中，一只鯤鯨飛出，水之道被鯤鯨演化，五朵浪花飛向空中慢慢凈化黑云，將黑壓壓的天空保留一處清靜之地。
隨后東方元海也有一朵朵靈云升起，將天空中的殺意黑云不斷轉(zhuǎn)化其他屬性的靈云。
而南方夢(mèng)海中，一張巨大的紅塵百欲網(wǎng)飛出，網(wǎng)羅那些純粹的殺意落在西方之地。
最后，靈臺(tái)慧劍從昆侖山下飛出，慧劍斬破一道道殺念。靈臺(tái)慧劍，這是大昆侖天柱之所以存在的根本，隨著天柱中心的鎮(zhèn)劍飛出，山底下鎮(zhèn)壓的心火驀然暴動(dòng)。
姜元辰居中念動(dòng)道德經(jīng)文，既然殺意徹底引入識(shí)海，那么索性借助殺意來(lái)完成自己的心界四海吧！
在姜元辰的全力施為下，昆侖天柱越發(fā)拔高，強(qiáng)大的引力拉扯天空中的殺意黑云全部引導(dǎo)到西方地界。
一片充斥著敵意殺氣的海域在姜元辰的心界出西方現(xiàn)。隨后，昆侖山下冒出來(lái)的心火再不受姜元辰的控制，一股腦落入西方的殺氣海洋。
每一個(gè)人心中都有著自己的煩惱雜念。貪、嗔、癡、恨，這些會(huì)擾亂心境的念頭被姜元辰牢牢鎮(zhèn)壓在昆侖山下慢慢煉化。但是此刻，一切心火雜念被從山下釋放，隨后心火雜念化作心猿和意馬沖向西方殺意死海。
借助殺意斬卻自己的煩惱根！姜元辰的此舉無(wú)疑是要還自己本我明澈，借此開(kāi)始結(jié)丹問(wèn)道了！
原本，姜元辰就僅僅是差一道靈機(jī)閃現(xiàn)。在諸般煩惱雜念的牽扯下，姜元辰很難明悟自己的先天靈光，本源真性。但如今借助殺氣凝練真我，那一道靈機(jī)終于被他捕捉到了。
大逍遙、大自在，當(dāng)姜元辰接觸到那一點(diǎn)靈機(jī)的時(shí)候豁然開(kāi)朗，整個(gè)人仿若得到洗禮一般，心界空間也再度出現(xiàn)變化。
天空中的明月真正凝實(shí)，已經(jīng)有了陰神的本質(zhì)，姜元辰端坐昆侖山的本命魂魄也開(kāi)始冒出銀光，這是陰神即將凝聚的表現(xiàn)。陰神成，就可以出竅行走了。
而氣海中，一龍一虎在紫金銅爐邊上咆哮。龍為陽(yáng)罡，虎為陰煞，兩者化作一個(gè)陰陽(yáng)魚(yú)出現(xiàn)在紫金銅爐的爐膛上面，隨后陰陽(yáng)金銀二丹珠也落入陰陽(yáng)魚(yú)中化作魚(yú)眼，完整的太極圖銘刻在紫金銅爐上，紫金銅爐這一口觀(guān)想真爐徹底成形，里面的玉液也在姜元辰明悟本源的那一剎那開(kāi)始凝丹。
紫玉般的丹藥在先天氤氳紫氣的引導(dǎo)下慢慢成形，一朵朵丹云出現(xiàn)在氣海中充填氣海，隨后丹氣溢到經(jīng)脈走過(guò)四肢百骸將姜元辰的傷勢(shì)一一復(fù)原。
林子軒在外面幫著姜元辰調(diào)理三日，忽然感覺(jué)到姜元辰體內(nèi)的變化，心下一喜：如此一來(lái)，師弟的傷勢(shì)倒也不需要發(fā)愁了！
一龍一虎的異象伴隨姜元辰左右，云從龍，風(fēng)從虎，一朵水云伴青龍飄蕩，一道靈風(fēng)隨白虎躍動(dòng)。
林子軒看罷便離開(kāi)座位，讓姜元辰自主結(jié)丹。
一日之后，黃芽金丹在紫金銅爐中出現(xiàn)，成丹完成，接下來(lái)就是溫養(yǎng)虛丹，以求渡劫化實(shí)了。
在道門(mén)，將結(jié)金丹的幾個(gè)步驟以五行、四象等論點(diǎn)歸結(jié)為幾種成丹之法。
天門(mén)筑基是土，心動(dòng)真火是火，調(diào)和玉液是水，黃芽結(jié)丹是木，最后的渡劫金丹當(dāng)然指的是金。不朽金性，成道之本，這是姜元辰選擇的路子。
而類(lèi)似歐陽(yáng)宇，走的是四大四靈的路子。以筑基為風(fēng)，以心動(dòng)為火，以玉液為水，以結(jié)丹為土，最后從土中孕育金性。
還有林子軒的路子同樣也是五行步驟，但是五行的順序也跟著不同。
當(dāng)然，這些僅僅是口頭上的說(shuō)法，是在修行功法的結(jié)丹暗語(yǔ)中出現(xiàn)，以水火之道代指龍虎罡煞等等。
像姜元辰學(xué)到的結(jié)丹歌訣里面，一點(diǎn)結(jié)丹的方法都沒(méi)有提及，而是一首龍爭(zhēng)虎斗的詩(shī)詞。什么“龍騰云氣七星步，虎嘯風(fēng)來(lái)三丈躍”等等。要不是有師門(mén)長(zhǎng)輩指點(diǎn)，就是姜元辰再聰明也琢磨不出來(lái)這里面到底指的是什么。
不過(guò)如今結(jié)丹成就，這些都可以說(shuō)是浮云了。
姜元辰在結(jié)丹之后并沒(méi)有馬上蘇醒，而是繼續(xù)進(jìn)入一種深度沉睡的狀態(tài)慢慢調(diào)息自己的道體。周邊龍虎二相仍然存在，甚至那一個(gè)太極圖也出現(xiàn)在外界裹住姜元辰。
心界空間，西方死海也算是成形。每逢心猿意馬暴動(dòng)，死海中的殺意便消解一分。而隨著姜元辰的明月凝形之后殺意連帶心猿意馬同樣被徹底鎮(zhèn)壓海底。如今的死海雖然仍然透露一股死意，但這種死意有著姜元辰的念頭結(jié)合，并不能夠繼續(xù)危害心界空間了。
而心猿意馬，這是姜元辰類(lèi)似心魔一般的存在，在此刻也隨著心界的壯大而成形。不斷吸收姜元辰的煩惱燥火而壯大。同時(shí)，姚離打進(jìn)來(lái)的殺意也被姜元辰化作一口殺劍沉入死海，不斷被心猿意馬以心火祭練，作為反擊姚離所使用的殺招。
死念，惱恨，姜元辰的五欲濁流悉數(shù)匯聚在西方之海沉淀，而不是被鎮(zhèn)壓在靈臺(tái)方寸之山。如此，自然省卻了姜元辰繼續(xù)用昆侖天柱鎮(zhèn)壓心火的精力。
四方之海，東方是識(shí)海，是智慧之海，蘊(yùn)含姜元辰對(duì)一元之道的理解。西方是欲海，將姜元辰的種種欲望沉淀于此。南方是靈海，以眾生之靈夢(mèng)幫助姜元辰辨識(shí)世間萬(wàn)物，以求得遍知天下的境界。而最后的冥海，是神海，是姜元辰第二靈神的居住之所。
當(dāng)然，最重要的還是中央靈臺(tái)昆侖天柱。這一座天柱之山才是姜元辰心界穩(wěn)定的最大功臣，靈臺(tái)慧劍便深埋在此定住這一座山，鎮(zhèn)壓整個(gè)心界。
心界空間完成，甚至自己的魂魄已經(jīng)出現(xiàn)陰神化的標(biāo)志，姜元辰再度一指昆侖山，山下被鎮(zhèn)壓的沙盤(pán)飛出來(lái)。
不得不說(shuō)，姜元辰的昆侖山下的確是鎮(zhèn)壓了諸多事物，也正是如此才保持了自身心界的純粹。
沙盤(pán)此刻開(kāi)始變化，一位女修的身形慢慢出現(xiàn)。紫衣如花，烏發(fā)及腰，如出塵仙子一般立在姜元辰的心界中。
“后輩，能夠得到我留下天蒼峰的傳承，并且進(jìn)入天門(mén)界中，想必應(yīng)該是九代弟子吧？據(jù)我推算，魔劫之后距離丹元大會(huì)不遠(yuǎn)，依照寧掌門(mén)的心思應(yīng)該會(huì)提前選拔一代真?zhèn)鞯茏硬艑?duì)?！?p> 女修笑吟吟面對(duì)姜元辰，姜元辰臉色微微一變，即便知道這僅僅是一位前輩留下來(lái)的影像，也心中驚訝非常。
“果然是那位跟自己同名的長(zhǎng)明師叔嗎？也只有這位才有這份算計(jì)之能吧！”隨后姜元辰便繼續(xù)聽(tīng)這位師叔的留言。
“我在靈州留下三脈道統(tǒng)，若不出意外當(dāng)有人可以進(jìn)入太虛道宗成為九代弟子。當(dāng)然，你這位后輩也有可能是機(jī)緣巧合得了我的沙盤(pán)傳承。這些都無(wú)所謂，能夠找到沙盤(pán)并且演算出來(lái)我的這一座洞府所在，絕非愚笨之人，如今你進(jìn)入天門(mén)界，并且找到我昔年留下的洞府，想必心中也有些猜測(cè)了吧？”
“我為什么會(huì)留下這件沙盤(pán)？”
當(dāng)然猜出來(lái)了。姜元辰一嘆，本想著躲上二十載修行，沒(méi)想到也要趟這一遭渾水了。
“沒(méi)錯(cuò)！因?yàn)槲艺业搅她埫}的線(xiàn)索！”女子自得說(shuō)道。
“后輩！此山之下鎮(zhèn)壓一道先天靈光。當(dāng)初我與陳主下棋賭斗此山歸屬，他輸了我三百年時(shí)間，此山在三百年之內(nèi)不受大陳王朝侵?jǐn)_，地下那一道靈光應(yīng)該也會(huì)孕生靈物才對(duì)。你以此靈物融合沙盤(pán)凝練法寶，以山河風(fēng)水之力定可鎮(zhèn)壓龍脈?！?p> 陳主？這位師叔好大的氣魄，居然和那個(gè)時(shí)代的大陳皇帝賭斗山河，就不怕那人翻臉不認(rèn)賬將你給鎮(zhèn)壓了？
“我探索天機(jī)，明了此界之變，需匯聚天地人三龍之力才可將此界融入我九州世界。后輩，不久之后的魔劫我必然身隕，此中后事全仰仗爾等了！”
說(shuō)完，這一道身影散去，沙盤(pán)崩碎，一道印記懸浮在心界和洞府地下的一道靈光遙遙感應(yīng)。
靈光從地下飛遁到姜元辰身邊，卻是一枚融匯了大地精華的靈玉。
姜元辰身邊此刻正有龍虎二氣陪伴，龍作水，虎作風(fēng)，兩道元?dú)馊谌腱`玉，隨后靈玉落入氣海丹田在心火的祭練下化作一柄如意。而心界中的印記也投入如意中，讓此物得到這個(gè)世界的法則烙印加持。
本來(lái)，那位長(zhǎng)明師叔的意思是借助大地孕育的靈玉融匯靈光，加上姜元辰識(shí)海中的沙盤(pán)應(yīng)該可以凝聚一枚先天靈物，用來(lái)作為探尋龍脈的依憑。
孰料姜元辰此刻正在結(jié)丹的關(guān)鍵時(shí)刻，龍虎丹相匯聚周?chē)娘L(fēng)水二氣也跟著一并投入其中，讓此靈玉直接化作了一柄龍虎如意。
姜元辰對(duì)水之道的理解自不用說(shuō)，加上他對(duì)一元元?dú)獾睦斫?，元?dú)庵烂銖?qiáng)也可用四大中的風(fēng)來(lái)表示。所以他周?chē)鷧R聚的風(fēng)水二氣卷入靈玉中，以龍虎精魄化作一柄先天如意。
可勘定山水，可化作龍虎對(duì)敵，可匯聚風(fēng)水二氣，勉強(qiáng)來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是本界的一件靈寶。當(dāng)然，先天靈寶何其珍貴，僅僅是潛藏地下的一道靈光絕難孕育真正的先天靈寶，所以這一口龍虎如意僅僅是具備先天靈寶的部分特性，論起來(lái)也就是靈器的威能。但即便是如此，對(duì)姜元辰而言也足夠了。