“下雪了！”姜元辰看著窗外的鵝毛大雪，將手中的朱筆放下。
屋內(nèi)鋪著地龍，溫暖干燥，和屋外的凜冽寒冬形成鮮明對(duì)比。那宣紙上面的篆文不多時(shí)就已經(jīng)墨跡干涸。
姜元辰和林子軒在黃林山千里外的大城暫居，因?yàn)樘摰烙^遍布陳國(guó)各地，姜元辰二人也不至于落腳客棧，只需要去太虛道觀掛個(gè)號(hào)即可。
姜元辰二人所來的這一座道觀很奢華，比起一般王侯貴族自也不差。從翼州那邊運(yùn)過來的三色羊毛毯鋪滿地面，還有屋內(nèi)拜訪的種種紅木家具，四處陳列的瓷器古董字畫。
這一座太虛道觀至少也有百余年歷史，其中的古物陳設(shè)自也不少。比如房中墻上掛著一幅弈王落鳳圖，據(jù)說就是五百年前一位名家根據(jù)昔年弈王的傳說所畫。
弈王和天陽仙君、居延天神一般都是昔年補(bǔ)天的十位大尊之一，古老相傳那位弈王曾經(jīng)以自己的神弓誅殺了種種神獸真龍?zhí)旎?，為人族開辟生存之地。這幅落鳳圖便是畫著弈王彎弓天際，一箭射死一只紫色鳳凰的事跡。據(jù)說最后那一只紫鳳的尸首還被拔毛煉血，煉制了種種靈器……
還有屋內(nèi)的鎏金香爐，妝臺(tái)掛著的青銅古鏡，桌子上的那一套茶具，每一件都是歷經(jīng)滄桑的古物。
按照這一處太虛道觀陳觀主的說法，這一處太虛道觀常年有香客在此借住，為了照顧那些王侯貴族所以才整得這般奢華。至于那些古物也不過是昔年開觀之時(shí)所遺留，也算不得多么珍貴。
加上太虛道宗本就不缺錢，其他的東西不說，就是那金銀鐵礦道宗手中就存有不少，那俗世的各國(guó)法律豈能臨駕這種統(tǒng)治整個(gè)州域的仙門之上？
清靜苦修是修行，養(yǎng)尊處優(yōu)也是修行，所以那一位陳觀主將這里整得這般奢華，太虛道宗也沒人反對(duì)。
姜元辰穿著一襲絲絹純白**，靜坐紅木椅望著窗外院落。看到外面飄起柳絮飛雪，姜元辰心中感懷大起，赤足踏在毛毯上將房門推開。
寒風(fēng)飛雪呼的一聲刮了進(jìn)來，幸好姜元辰身居真元護(hù)體，不然僅僅一身單衣裹身，身子骨早就受不得了。赤腳踏足院落，在真元的催動(dòng)下離地三寸，衣襟隨風(fēng)飄飄盡顯出塵之態(tài)。
“筑基之后再看這大雪紛飛，比起在山上那一段苦苦修行的歲月，更要多了一分安逸。”白雪落入手中掌心，隨即化作水汽消逝。
以往在山中修道，白陽山清靈高遠(yuǎn)，雖然有雨雪降臨但仍不能破壞那一份空靈意境。而姜元辰當(dāng)初一心修行，緊繃心弦，對(duì)周遭的環(huán)境變化也不會(huì)刻意注重。加上他們每日要砍柴挑水，對(duì)那些風(fēng)雨節(jié)氣變化也沒什么好感，不外乎是增加他們功課的難度罷了。一個(gè)個(gè)自然希望風(fēng)和日麗，但架不住外門那些長(zhǎng)老的惡趣味，每過一段時(shí)間就要將天氣更改一回，惡整一番這些弟子，還美其名曰鍛煉筋骨。
但是如今筑基功成，心中大石落下，又在師門長(zhǎng)輩面前立下功勞，日后只要肯努力說不得便可以位列真?zhèn)鳎绱艘粊硭男纳褡匀环潘砂惨?，可以感受這自然造就的風(fēng)雪變化。
逍遙無妄，在這漫天飛雪下姜元辰隨風(fēng)雪而動(dòng)，庭院中的一株梅花樹被勁氣所震，一截梅花枝落入姜元辰手中，在庭院之中將外門的三套劍法一一舞動(dòng)而出。
清風(fēng)伏魔，花枝舞動(dòng)，狂風(fēng)乍起。
明光斬妖，冰雪消融，劍氣凜冽。
曉月凌空，落花颯颯，寒月再現(xiàn)。
最后，三套劍法融匯貫通而組合一道起手式的劍訣，一輪寒月在姜元辰背后真正成形，周遭的溫度頓時(shí)向下降了幾分。
林子軒和姜元辰一起住在這一處梅園，平日除了教導(dǎo)他學(xué)習(xí)玉恒篆文外，也經(jīng)常指點(diǎn)他的劍術(shù)以及其他一些修行常識(shí)。甚至就林子軒自身而言，寧可指點(diǎn)姜元辰劍法也不會(huì)想著傳授他玉恒篆文。
太打擊人了，姜元辰在文筆造詣上面遠(yuǎn)比林子軒要強(qiáng)。當(dāng)初林子軒學(xué)了一天才學(xué)會(huì)的幾個(gè)篆文，在姜元辰這邊僅僅兩個(gè)時(shí)辰就學(xué)會(huì)了。雖然姜元辰的筆力生疏，字體疏離，但他在文道上面的天賦絕非林子軒可比。所以林子軒也只好從武道劍術(shù)這邊找回自尊了，畢竟姜元辰的劍術(shù)之差在外門的時(shí)候就被幾位長(zhǎng)老講師所詬病。
可在姜元辰展示了自己的劍術(shù)后，林子軒瞬間明白當(dāng)初外門幾位講師的郁悶了。如果是一個(gè)資質(zhì)極差的學(xué)生，那么自然無所謂，放著不理就是。但姜元辰的資質(zhì)絕對(duì)說不上差，他的悟性上佳，又頗為早慧，自身還很努力。文化功課都是門門第一，畫符制藥也是上等，騎術(shù)射箭還算是合格，但唯獨(dú)一個(gè)劍術(shù)實(shí)在是差的不能再差，比起那些平日懶散的師弟們都差了很遠(yuǎn)。唯獨(dú)這種學(xué)生最能激發(fā)老師們的教學(xué)之心，但姜元辰對(duì)劍術(shù)實(shí)在一竅不通，能夠完整將三門劍法施展完畢，這就是幾位講師八年來的努力成果了。
不過勉強(qiáng)在外門夠看，做一個(gè)花架子，可在林子軒這位內(nèi)門弟子眼中就不行了。
“這種劍法日后你指望自己能夠護(hù)道除魔？別開玩笑了！”林子軒看到姜元辰施展的劍術(shù)后，只好手把手教姜元辰怎么揮、刺、劈、砍，然后將和外門三道劍法所對(duì)應(yīng)的內(nèi)門劍術(shù)拆解出來，一招招化入外門劍法傳授給姜元辰。
如今姜元辰能夠完整施展出來“明月凌風(fēng)劍”起手式就是林子軒的功勞。
林子軒剛剛在外面和陳觀主應(yīng)酬完那些香客，回到梅圓后不由一愣。
白衣舞動(dòng)，寒月凌空，風(fēng)雪擁簇，梅花飛舞，仿佛一位廣寒冰雪神人在天地間施法弄雪一般。
“居然真的將這一式劍訣學(xué)成了！”林子軒隨即大喜：“果然正如真人所言，小姜的劍術(shù)更多注重意境，看來必然是走法劍的路子了?！?p> 太虛道宗的劍道乃是三絕之一，即便不能真正專修此道也不能說是一竅不通，不然太丟宗門面子了。所以林子軒才刻意強(qiáng)壓著姜元辰花上一些時(shí)間修煉劍術(shù)。
法劍，以萬法自然為劍，重視劍中意境，比起追求速度和力量的快劍、力劍，精擅意境捕捉的姜元辰自然更適合法劍的修行。
從寒月風(fēng)雪意境脫離而出的姜元辰忽然聽到圓門處有一陣掌聲響動(dòng)。輕輕一笑，將梅花枝隨手插到了梅樹下，姜元辰道：“師兄從前面忙活完了？”
林子軒不像姜元辰需要惡補(bǔ)那些修行界知識(shí)，他這些日子除了教導(dǎo)姜元辰之外也就是去前面幫助陳觀主應(yīng)對(duì)那些香客，時(shí)不時(shí)幫忙祭祭神、祈祈福就是了。不過這位俊朗青年在諸多中年道士中頗為顯眼，所以這段時(shí)間又有不少婦女少女常常跑來太虛道觀。
“嗯?？偹闶菍⒛切┤舜虬l(fā)走了。對(duì)了，有件事想跟你商量下?！睂⒘旯獾琅凵厦娴拇笱┮欢?，林子軒當(dāng)先將靴子一脫就進(jìn)了房屋：“就算你筑基功成有法力護(hù)體，但你穿的那么少還是趕緊進(jìn)來吧?！?p> 姜元辰聳聳肩，輕飄飄的御氣落于屋內(nèi)。
林子軒站在書桌看著姜元辰今天書寫了那些玉恒篆文不由無語：“短短一個(gè)月的功夫就學(xué)得了幾百個(gè)篆文，你在此道上面的天賦確實(shí)不錯(cuò)，日后要選擇符箓修行？”
“看看吧，目前對(duì)四藝接觸太少，還不能決定到底要如何選擇?！?p> 修道四藝和五術(shù)有所不同。山醫(yī)命相卜這是道門五術(shù)，但丹器符陣這是修士必然掌控的四門技術(shù)。
在太虛道宗而言，煉丹、制器、畫符、布陣，這四樣必須都要有所涉獵，而日后必然要專精其中一門技能，才能讓自己具備在修行界最基本的生存能力。
林子軒偏擅火行，走的是陽剛路子，所以他選擇的是制器。而姜元辰如今畢竟沒有回山，還不好說要選擇什么。不過就林子軒而言，就憑這小子的篆文技巧不去學(xué)習(xí)畫符簡(jiǎn)直是屈才了。
“這個(gè)‘嶬’字以及這個(gè)‘衡’字寫錯(cuò)了?！绷肿榆幙催^姜元辰今天書寫的文章后，將其中的兩個(gè)錯(cuò)處挑了出來。
道門的典籍最基本的記錄方法就是玉恒篆文，據(jù)說完全版的玉恒篆文有十二萬字之多，相互幾枚篆文組合起來還有各種不同的含義，甚至據(jù)傳這種篆文乃是大神通者從天地之中提煉而出的道文，具備無上大神通。
不過到了如今，平日里所用到的篆文就不多了，只需要能夠進(jìn)行日常通話即可。普通修士只需將三百年前九仙門聯(lián)合發(fā)行的《簡(jiǎn)易版三千玉衡書》學(xué)會(huì)就行了。而太虛道宗弟子需要學(xué)會(huì)太虛道宗內(nèi)部自己編制的《五千真文小解》，真?zhèn)鞯茏有枰獙W(xué)的《萬字玉恒大典》以及《玉恒篆文語法講解——紫陽真人親錄》還有《太虛道宗篆文密碼法則——靈虛真人撰寫》。
不過如果是專門研究玉恒篆文的老學(xué)究們以及那些符修，就需要閱讀五千年前編訂的古籍《大玉恒五萬真言錄》、《玄靈萬法符書》還有《完整版玉恒正解——?dú)埰?。至于十二萬多字的完全版玉恒篆文，好吧，就連當(dāng)今那些元神真人們都學(xué)不全。
篆文學(xué)得的多少直接關(guān)系到你能不能解讀前人留下來的修行經(jīng)文。要知道，一般散修僅僅學(xué)會(huì)了三千玉衡書，想要解讀五千年前那些前輩書寫的修行典籍根本是妄想。就算是借助諸多修行高人發(fā)行的各種篆文解讀字典也很難將五千年前的篆文規(guī)律掌握。強(qiáng)行解讀古籍，若有所差池便是走火入魔的下場(chǎng)。
如果涉及到一個(gè)宗派的篆文根本典籍就更悲劇了，每一個(gè)大宗派的典籍除了一般篆文規(guī)律外還有特殊的密碼法則解讀?？梢哉f這種根本典籍非本派真?zhèn)鞫豢山猓耆珨嗔伺匀讼胍Q探宗派典籍的可能性。不然被典籍中刻意存在的種種規(guī)律誤導(dǎo)，沒有宗門特殊解法的話，日后少不得也是一個(gè)走火入魔的下場(chǎng)。
羽微真人留下的手札就是用太虛道宗特殊秘文書寫，只有這樣才能瞞過幻月真人的眼睛。不過水月洞天存世無數(shù)年，對(duì)太虛道宗的種種也有所知之，這位真人如果肯花去數(shù)百年時(shí)間也能將羽微真人留下的手札解讀出來。所以羽微真人才說，不管幻月真人修煉與否，都可以分去他一段時(shí)間的精力不給太虛道宗搗亂。
林子軒給姜元辰布下的每日功課，其實(shí)就是用玉恒篆文來翻譯凡間的一些書籍文章，所以僅僅掌握了幾百字篆文也足夠姜元辰使用。
姜元辰看著林子軒指出的兩個(gè)錯(cuò)字點(diǎn)點(diǎn)頭，林子軒又道：“這兩個(gè)篆文每一個(gè)書寫三百遍，如何？”
“師兄剛剛說有事要商議，不知道具體是什么？”姜元辰也不應(yīng)答，將宣紙放在一旁，輕巧將話題轉(zhuǎn)移。
“你這段時(shí)間不見外客，自也不知道如今城中多了幾處命案?！?p> “命案？”姜元辰一皺眉：“城中有命案發(fā)生，自有府衙捕快處理，和我等何干？”
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元馗的吐槽講解之玉恒篆文篇。
所謂修仙者是一門高智商職業(yè)，就是他們所需要的種種技能也是種類繁多，今天就先來看看所謂的玉恒篆文種種衍生典籍。
《爸爸媽媽教我識(shí)漢字》=《簡(jiǎn)易版三千玉衡書》散修水平
《小學(xué)語文教程》=《五千真文小解》普通宗門弟子水平
《初中語文教程》=《萬字玉恒大典》宗門真?zhèn)鞯茏铀?p> 附，初中語文輔導(dǎo)書=《玉恒篆文語法講解——紫陽真人親錄》
考試必考大綱教材=《太虛道宗篆文密碼法則——靈虛真人撰寫》（注：考試必考內(nèi)容。）
之后九年義務(wù)終于過去，以下課程自選。
《高中語文教程》=《大玉恒五萬真言錄》
然后專職一：古代玉恒篆文研究《完整版玉恒正解——?dú)埰贰?p> 轉(zhuǎn)職二（符修實(shí)際運(yùn)用）=《玄靈萬法符書》