羅江金沙溪分支是在山澗中奔流的一條分支水系，周邊山勢陡峭鮮有人煙，加上此地水汽彌漫而多有降水。因此姜元辰在此的三個(gè)月間可以不在意周邊凡人的生活情況，不需要祈愿還愿，不會有人刻意跑到這種湍急的河道網(wǎng)魚游舟。他只需要每隔一段時(shí)間出來降雨一次，負(fù)責(zé)一下潮汐潮落即可。
降雨之術(shù)，作為外門弟子的姜元辰當(dāng)然不會，不過陳灝留下來的水神法螺卻可以讓姜元辰暫代水神權(quán)柄，借此以行云布雨之術(shù)參悟水德之道。
將白玉祭壇打掃干凈后，姜元辰又回到岸上準(zhǔn)備捕魚生火，三日不吃飯勉強(qiáng)可以忍，但三個(gè)月如何忍的?。靠峙挛ㄓ芯毦徒鸬ぶ?，才能真正以元?dú)獬稙槭硵嘟^口食之欲。
草草將口食之欲滿足，姜元辰便專心按照法螺中的降水之法演習(xí)起來。雖然姜元辰對自己的學(xué)習(xí)能力很滿意，但一次就能夠?qū)⒎ㄐg(shù)完美施展也絕不可能。
隨著他運(yùn)轉(zhuǎn)落雨神咒，法螺之中傳遞過來淡藍(lán)色的水神神力，周圍的水汽再度凝聚到了望月崖上形成水云。
撲哧一聲，姜元辰一個(gè)收力不住，那燃燒著的篝火被水汽給撲滅不說，那成形的水滴還接著濺射到了他的身上。
“幸好自己準(zhǔn)備練習(xí)一番，不然屆時(shí)降水玉書傳來，自己完不成降雨敕命可是一個(gè)大笑話了?！苯叫南乱惑@，重新在一旁升起篝火后將被打濕的衣衫慢慢烘烤，他本人穿著一條短褲便跳到水里繼續(xù)練習(xí)降水之術(shù)。
身處水中，那手中握著的水神法螺再度結(jié)成一層水繭裹住了姜元辰。不過和前次將江水隔開不同，這一次的水繭是在他皮膚之上多了一層淡淡光暈，可以讓他借助護(hù)身水靈咒在水中呼吸。
左手持法螺，右手在胸口畫著一個(gè)四角符陣，匯聚四方水靈凝聚在了自己胸口符陣之中，以此水汽為本在空中招來了一朵烏云。
“風(fēng)起！”姜元辰右手捏出來一個(gè)風(fēng)咒的法訣，立時(shí)便有一陣涼風(fēng)嗖嗖而過，將烏云推到了高空。
“雷來！”右手手訣再度一變，五雷法印直接引動(dòng)，招出來一記銀蛇法雷擊打在了烏云之上，頓時(shí)烏云翻滾便有雨水落在了金沙溪中。
“看來我沒認(rèn)錯(cuò)，這小子對水系法術(shù)的理解很高，也難怪能夠在江邊環(huán)境參悟水德而悟道天門機(jī)緣?！标悶氐叫?，繼續(xù)關(guān)注著姜元辰這邊的情況。
降雨咒，在仙道和神道大有不同。仙道的降雨咒不過是從天地間聚攏過來一團(tuán)水汽以此作為降雨之用。類似“甘露咒”“普天甘霖咒”“凈世天水咒”等等法術(shù)都是從降雨咒中衍生而出。對水系法門而言降雨咒是最基本也是最重要的一個(gè)咒法，不能招聚水靈元?dú)饽切└呒壍乃档佬g(shù)便可以直接放棄了。
而在神道，降雨咒則是那些水神雨神們的神通本能，根本不需要像姜元辰這般呼風(fēng)喚雨，施展種種符法來進(jìn)行咒法的施展。
除了姜元辰自身僅僅是一個(gè)假格水神外，也是陳灝欲借此機(jī)會教他仙道的降雨之法，不然直接開放水神法螺中的權(quán)限，就可以讓姜元辰借助水神之便進(jìn)行降水了。那如今姜元辰所用的咒法，正是仙道用來降水落雨之術(shù)，在水神神力的催動(dòng)下便化作了天雨落入溪水中。
不過姜元辰不知道的是，陳灝通過法螺傳給他的降雨術(shù)不但耗費(fèi)法力，還有呼風(fēng)化雨這種繁瑣步驟，跟真正的仙道降雨咒多有不同。這是陳灝刻意讓姜元辰練習(xí)降雨之法時(shí)，能夠順帶練習(xí)一下御風(fēng)、招雷的法術(shù)。那御風(fēng)之術(shù)關(guān)系日后駕馭飛行法器，乘風(fēng)御氣。而招雷之術(shù)更是很多法術(shù)的一個(gè)關(guān)鍵起手式。雷霆乃天地陰陽之樞機(jī)，以雷傳令，這是很多法術(shù)都會具備的一個(gè)特殊步驟，很多法術(shù)唯有借助雷霆之威才能讓法術(shù)真正生效。、
所以，雖然姜元辰的降雨咒法頗為繁瑣，但對他日后練習(xí)那種種道術(shù)卻有很大幫助。
“既然降水已經(jīng)可以施展了，那么接下來就應(yīng)該鍛煉熟練度才行?！标悶敢粡?，玄晶水府中的一處祭壇上面凝結(jié)出來一面金色玉簡，一晃便傳送到了金沙溪的白玉祭壇上面。
看到白玉祭壇有變，姜元辰立馬下潛將那玉簡接過，一道訊息從玉簡中傳遞而出。
“明日午時(shí)三刻降水，未時(shí)二刻水滿，水量不可超過二尺?！?p> 陳灝對姜元辰要求也算是放的很寬了，如果是等閑水神降雨定然要將誤差限制在一寸或者幾厘之間，甚至?xí)ㄏ聨壮邘状鐜桌宓臉?biāo)準(zhǔn)水量。只不過金沙溪這邊人煙稀少，又是一處山澗川流常年降雨，即便因?yàn)榻蕉霈F(xiàn)誤差，陳灝也能命下游水神給調(diào)控過來，不會破壞整個(gè)羅江的水系運(yùn)轉(zhuǎn)。
水量不可超過二尺，還必須在午時(shí)三刻降水，然后在未時(shí)二刻停止！姜元辰不覺苦惱起來，這除了對時(shí)間的把控外，對降雨速度和總量也有要求。依他對降雨術(shù)的生疏，怎么能夠完美的達(dá)成陳師叔的要求。
練習(xí)，必須要連夜練習(xí)了！姜元辰走到白玉祭壇上，將今夜的水漲潮汐用陣法調(diào)控后，便專心在祭壇上面練習(xí)降水咒法。
江水川流之神負(fù)責(zé)一域潮起潮落，這件事比起行云布雨就簡單多了，只需要通過羅江水府在此地建立的白玉祭壇就可以輕松做成。
那白玉祭壇乃是太虛道宗為了掌控靈州各處水道專門建立而成，除了可以和上級水府相互聯(lián)系外，還具備調(diào)控水道漲落、凈化河道水源的能力。
金沙溪是一條活水，下面連接著一個(gè)大湖，此地并沒有多少濁水，即便是有一些江河泥沙也會被沖去下游，讓下游的湖泊之神負(fù)責(zé)凈化。所以這些年來，即便金沙溪水神早已身亡也沒有引來多大風(fēng)浪。在陳灝接掌羅江水君大位之后也僅僅是將一些關(guān)鍵河道的水神重新冊封，對金沙溪的溪水之神沒有多么在意。日后待此溪水有水妖水精得到金沙溪水魄眷顧之后再行冊封就是。
在白玉祭壇上面練習(xí)降雨咒法，一夜之間隨之流逝，姜元辰對降雨咒法總算是捻熟起來，不會有時(shí)靈時(shí)不靈的情況發(fā)生。
在第二日清晨時(shí)刻，姜元辰照例在白玉祭壇上面打坐吞入朝陽紫氣，運(yùn)轉(zhuǎn)自身的紫霞訣。雖然沒有得到更上一層的修行法門，但這紫霞訣被姜元辰修習(xí)八年，其中每一個(gè)變化也都被姜元辰收斂心中，隨即便在身外多了一層紫霞寶衣護(hù)身。
白玉祭壇隨著姜元辰的練功忽然自行運(yùn)轉(zhuǎn)起來，將整個(gè)金沙溪的水原力調(diào)動(dòng)，將陽光照射到溪水上面的朝陽之氣悉數(shù)匯聚到了白玉祭壇上面以供姜元辰修行之用。
淡紫色的朝陽之氣滾滾而來，通過姜元辰的四肢百骸而進(jìn)入下丹田的氣海之中。后天真氣和先天真元雖然同樣都是氣態(tài)，但其本質(zhì)早已不同。那一窩蜂的朝陽紫氣融入氣海便被中央的那一枚法力種子本命元?dú)馕諢捇?p> 姜元辰在天人合一的狀態(tài)下天門筑基成功，受到天地元?dú)獾南炊Y將自身的真氣直接化作真元，而其中最根本的一道本命元?dú)獗闶撬姆ΨN子，也是他的元陽之氣凝聚而來。
太虛道宗對自身元陽很重視，那凝結(jié)金丹之法也跟元陽大有干系。如果在金丹之前破了元陽之身，那么其自身本命元?dú)獠患兙秃茈y結(jié)成高品質(zhì)的本命金丹。
姜元辰的法力種子得到天地元?dú)獾南炊Y，其品質(zhì)還算是不錯(cuò)。在那些朝陽之氣融入其中后便開始自行將其煉化成為真元再度流入姜元辰的經(jīng)脈鍛煉他的肉身。
道門重視元神，日后飛仙之時(shí)可以將肉身摒棄，但那時(shí)候的元神早已經(jīng)是精氣神的凝聚，是將本命元?dú)狻⑸∮浀认?shù)容納在了元神之中，可以說是另一個(gè)層次的生命體了。
但姜元辰目前剛剛開辟泥丸宮，哪里有什么精氣神凝聚合一的元神？莫說練神返虛之境的本命陽神，便是煉氣化神之境的陰神靈魄都不具備。
此時(shí)的姜元辰唯有將肉身熬練，將自身精元徹底融入本命元?dú)庵心Y(jié)大道金丹，才有資格說什么放棄肉身專修靈神。至于在此之前，還是老老實(shí)實(shí)煉精化氣打熬肉身吧。
法力種子不斷吞入朝陽紫氣，最后又有兩道元?dú)鈴姆ΨN子中旋轉(zhuǎn)而出，以螺旋狀不斷攪動(dòng)元?dú)獾奈{，化作一個(gè)元?dú)怃鰷u幫助法力種子煉化真元。
靈臺內(nèi)視，姜元辰暗忖：此莫不就是筑基之境所謂的“真元?dú)庑?？在筑基之境練就元?dú)怃鰷u并且不斷壯大，然后在心動(dòng)期的時(shí)候借助漩渦風(fēng)助火勢將本命真元點(diǎn)燃真火，以真火煉化氣態(tài)真元化作玉液？
筑基期的法力種子會以氣態(tài)出現(xiàn)，接著以氣海漩渦來加速元?dú)獾臒捇?。但到了心?dòng)期后，便會心生內(nèi)火，以本命真火煉化氣態(tài)真元煉化玉液。而玉液期“玉液還丹”在氣海之中調(diào)和龍虎，不斷以精元溫養(yǎng)液態(tài)真元以尋得那一點(diǎn)黃芽契機(jī)。
風(fēng)、火、水之后，便需要大地萌發(fā)，以穩(wěn)固之態(tài)將玉液凝結(jié)成丹，然后以黃芽為根將龍虎金丹生成。
這些是陳灝在水神法螺之中給姜元辰略略提及的事情，具體情況在姜元辰選擇了仙門法訣之后自然會清楚。
不過氣海靈漩誕生，也讓姜元辰心中生出來另一個(gè)擔(dān)憂。
“在日后尋得仙門法訣之后，便需要將自身法力種子徹底打碎重?zé)挘綍r(shí)候這個(gè)氣旋也難以保存，恐怕屆時(shí)也要重頭在來，看來這紫霞?xì)庑簿褪沁@三個(gè)月的臨時(shí)之用了?！毕肓T，在朝陽之氣漸漸稀薄后，姜元辰便收工仔細(xì)觀察白玉祭壇。
雖然早就知道白玉祭壇乃是和神靈息息相關(guān)的秘寶，但卻不想自己這一個(gè)假格水神也能因此而獲益。居然能夠借助白玉祭壇之能，將整個(gè)金沙溪的朝陽紫氣悉數(shù)卷過來，那么一位真正的水神借此修行又該有多少便利？
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