同人：如果沒(méi)有夢(mèng)蝶的世界34
千光界，某一個(gè)道士被人追趕，情急之下高呼：“謹(jǐn)請(qǐng)北方真武神，腳踏天關(guān)極鰲精。千有皂旗遮日月，雷壓百刃見(jiàn)天明。弟子恭請(qǐng)上駕臨，降妖蕩魔顯神威。”飛快念誦請(qǐng)神咒，空中縷縷玄光凝聚，一尊上神虛影慢慢成型。后面仇家一看，果斷放棄追殺，在遠(yuǎn)處遙遙一拜消失不見(jiàn)。
鼓風(fēng)界，同樣有人在念誦真武大帝之名，請(qǐng)大帝幫忙伏魔除妖。
玄焱界，有人憑借一道真武金符召喚大圣。
六合界，又有一位散仙觀想真武之形，吞吐日月精華。
自姜元辰開(kāi)放法劍一系，利用道衍真武之海幫助天下修士體悟法劍之道，領(lǐng)悟自然道韻之理。大多數(shù)仙道修士都會(huì)凝聚一二道法劍劍意護(hù)身。
這種舉動(dòng)壯大仙道，諸位仙道之君默許，而玉京和天鈞已經(jīng)知曉不久之后古元宇宙即將面臨的大劫。
未黃宇宙即將毀滅，在未來(lái)勢(shì)必奮力一搏。屆時(shí)兩界大戰(zhàn)，唯有道君級(jí)別才堪堪一戰(zhàn)。
“此刻絕非仙神之爭(zhēng)的時(shí)候，唯有團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量，才能抗拒外敵保我界安穩(wěn)。”
為此，兩位仙尊暗中收束人手，在仙神斗爭(zhēng)時(shí)保持恪守。而天鈞道尊更頻頻出手，在虛空諸界進(jìn)行自己的原始大陸重塑計(jì)劃。寧可失去超然地位，也要確保在異界入侵之前將本宇宙恢復(fù)至巔峰。
真武元帥庇護(hù)仙道，幫助仙道精英保留火種，說(shuō)不定便能培養(yǎng)幾位道君。這是大家樂(lè)見(jiàn)的，所以?xún)晌幌勺鸩⑽醋钄r。
很快，伴隨北極宮大興之勢(shì)，四大元帥的神號(hào)響徹諸界。尤其真武元帥的五百靈官神，更以護(hù)法神體系化作五百元神真人受諸界修士召喚。其中不少靈官神借助諸世界的信仰凝聚天神道果。
作為更強(qiáng)大的真武元帥，則被稱(chēng)呼為仙道的護(hù)法天官。雖然神道那邊有些微詞。但真武元帥同樣庇護(hù)神道，并且?guī)椭鞔笫澜缧蘅樂(lè)▌t，平息仙神之間的矛盾。
這個(gè)護(hù)法神體系在姜元辰手中凝練一顆寶樹(shù)。
此樹(shù)名諱真武樹(shù)，上有五百顆道果對(duì)應(yīng)五百靈官神。姜元辰對(duì)此發(fā)下大愿：“諸靈官者，持我神名，化身萬(wàn)千，拯救眾生。若一人不得天神果，我不證太乙之尊?！?p> 誓言一出，這顆真武道果樹(shù)扎根虛空無(wú)量世界，在一個(gè)奇妙的角度映射至諸大世界，供仙神召喚靈官神。
紫枝玄葉，道光瑩瑩，晶瑩滴透的各色道果，演繹每一位靈官神的修行情況。
肉眼可見(jiàn)，伴隨一次次召喚，靈官神們?cè)谝粋€(gè)個(gè)世界獲得磨礪。那晶瑩道果由元神蛻變?yōu)樘焐竦拦?，?nèi)中蘊(yùn)含先天神符，一尊天神虛影徐徐浮現(xiàn)在樹(shù)冠，伴隨樹(shù)冠帝座上的真武元帥而現(xiàn)身。
攜北極宮以及仙道氣運(yùn)強(qiáng)行塑造五百天神，莫說(shuō)天神，便是諸位真仙也難以想想這個(gè)誓言所帶來(lái)的功果。
玄玉仙界總共不過(guò)上百位天仙，九州界目前只有五十位。神霄帝庭同樣不多，百花圣境連十二花神都沒(méi)湊齊。靈祈神君只有寥寥數(shù)位眷屬天神。
雖然護(hù)法神凝聚信仰即可登臨天神，潛力不大，但五百之?dāng)?shù)仍然是一道天塹。
伴隨著靈官歷劫，在晉升的同時(shí)亦有不少靈官神遭難?，F(xiàn)在，便有一位以火得道的王靈官隕落于玄焱界。
道果樹(shù)上有一枚通紅的火焰道果突然爆炸，一縷真靈飛入姜元辰手中。
姜元辰目光一動(dòng)，化身在玄焱界現(xiàn)身。
玄焱界，當(dāng)年姜元辰等人誅殺魔神時(shí)，曾有三位魔神逃之夭夭，在凡間和遷徙至本界的凡人信仰靈融合，化作三位新生的神靈。
司掌雷霆與天空的雷之神王、司掌死亡與戰(zhàn)爭(zhēng)的死神以及司掌繁衍與豐收的婚姻女神。
對(duì)蠻荒時(shí)期的凡人而言，雷霆意味著自然之力。戰(zhàn)爭(zhēng)是族群自保的武力象征。而繁衍子嗣是族群傳承發(fā)展的根基。
這三位神靈經(jīng)營(yíng)這個(gè)部落，慢慢對(duì)附近發(fā)展，逐漸形成一個(gè)王國(guó)——南蠻。
而另一方，以姜元辰為首的天神們同樣在人間建立王朝——大西。
本來(lái)戰(zhàn)神等人想要稱(chēng)呼這個(gè)王朝為大炎，但炎炎之火和姜元辰的水德不符，最后被啟明神等人反對(duì)。
大西朝尊奉九柱神，以玄天上帝為至高神，其次是司掌大地的地母神，接著統(tǒng)治日月星的東君、木青漪和啟明神，最后是象征人文的戰(zhàn)神、灶神、工神以及紅蓮女神。值得一提的是，啟明神橫跨兩道，除卻以星神姿態(tài)外，同樣以智慧神的面目教導(dǎo)學(xué)問(wèn)。
前五人象征自然天象，姜元辰司掌風(fēng)雨雷電，統(tǒng)治海洋與江河。慕容婉兒統(tǒng)治山岳與大地。按照大西人的世界觀，世界是一片海洋，玄天上帝的領(lǐng)域。地母神從海洋中托起大地，孕育生靈。外加日月星三神，這五人構(gòu)成世界的基本法則。然后啟明神又跟后面四人，組成人道五神負(fù)責(zé)凡人的教化。
孰優(yōu)孰劣，一目了然。
在這種情況下，對(duì)南蠻的戰(zhàn)爭(zhēng)并不需要九神齊出。慕容婉兒等人保持超然的高度，交給戰(zhàn)神等人負(fù)責(zé)。
姜元辰座下幾個(gè)靈官神在此歷劫，就在不久之前最有望晉升天神的王靈官被南蠻雷神誅殺。
為此，姜元辰震怒，玄天上帝化身親自從天宮顯化。
億萬(wàn)雷霆蜿蜒在長(zhǎng)空，如蛇如龍交映飛舞。從大西朝上空浩浩蕩蕩涌入南蠻神山。
這神山是南蠻祖庭，匯聚王國(guó)氣運(yùn)，三神建立的神域之所。
端見(jiàn)高山峻極，靈峰奇秀，聳入云霄，貫通天地。這山匯聚崢嶸龍脈，紫青色的氣運(yùn)匯聚在神山之下騰騰而起。山頂凝聚三神神域，更有無(wú)數(shù)神官、使徒在山中修煉。
三神開(kāi)放修神之法，只可惜目前有資格封神的半神只有八位。而這些堪比元神級(jí)別的半神強(qiáng)者在不久之前被王靈官殺得干干凈凈。
只差一步，王靈官便可順利封神。但天妒英才，姜元辰的這個(gè)眷屬隕落，引得姜元辰親自降罪。
“不好！”雷神也好，死神也罷，都是曾經(jīng)占據(jù)世界巔峰的強(qiáng)大神靈，實(shí)力猶在東君之上。
這時(shí)三神聯(lián)手開(kāi)啟神山防御神陣。層層疊疊的金色陣法張開(kāi)，伴隨王國(guó)龍氣和大地龍氣化作光罩。
億萬(wàn)雷霆轟擊，一層層防御被雷龍轟碎，即便是余波逸散的雷霆之聲，也把神山之中的諸多神官紛紛震殺。
婚姻女神見(jiàn)事不對(duì)，尖叫道：“玄天，你若敢動(dòng)手，大不了我們同歸于盡！”
引爆南蠻神山，強(qiáng)行爆破大地龍脈，并且以人道之氣將南蠻人血祭，其力量足以再度點(diǎn)燃業(yè)火，再來(lái)一次業(yè)火焚世。
這邊雷霆和神山對(duì)轟的沖擊引來(lái)諸神的目光，東君等人匆匆趕來(lái)。只見(jiàn)姜元辰坐在帝座上，陰森森盯著下方三神。
當(dāng)戰(zhàn)神和工神到來(lái)時(shí)，姜元辰冷厲目光在二人身上一掃。二人心中一突，不敢說(shuō)話。
王靈官的死，雖然是南蠻三神下手，但跟他們倆脫不開(kāi)干系。尤其是戰(zhàn)神，他看出王靈官的力量屬性跟他仿佛，未來(lái)必然同樣是戰(zhàn)神之流，他哪里肯讓這位在玄焱界封神？
在三神以大欺小對(duì)付王靈官時(shí)，他刻意緩了一手，故意讓王靈官送死。
“難道被他發(fā)現(xiàn)了？”戰(zhàn)神心中忐忑，不知所措。