第十四章 燒毛人

　　農(nóng)村剛剛通電的時(shí)候，電壓是很不穩(wěn)定的。2000年前后，不知道是不是全國(guó)性的，反正電視里播放的最多的新聞就是“農(nóng)村電網(wǎng)改造”。不得不說(shuō)，這是利國(guó)利民的好事。因?yàn)槟菚r(shí)候的用電體驗(yàn)，只有在農(nóng)村生活過(guò)的人才知道其中辛酸滋味。

　　因?yàn)樽儔浩髟卩彺?，所以一旦孫家院子沒(méi)了電，便有人跑到鄰村去看，假如鄰村并未停電，那么就是變壓器出了問(wèn)題。而變壓器出問(wèn)題是多數(shù)時(shí)候。

　　張英菊和孫丁荃出門打工已經(jīng)三個(gè)月了。寫信回來(lái)說(shuō)進(jìn)了煙花廠，二人在同一個(gè)廠里做工。每月也都有個(gè)七八百元的收入。這個(gè)消息對(duì)譚素華來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是一件天大的好事。

　　孫子跟在自己身邊，平日里下地也帶著。村里人都說(shuō)譚素華帶得精貴。其實(shí)只有譚素華自己心里知道。孫子若是自己帶大，必定是親近自己。將來(lái)就算是張英菊與自己叫板，那么孫子也一定是站在自己這一邊。

　　與其說(shuō)這是心里陰暗，倒不如說(shuō)是人之常情。因?yàn)閷?duì)一個(gè)沒(méi)有文化的農(nóng)村婦女來(lái)說(shuō)，捏住家里最能賺錢的人，是最大的終極目標(biāo)。

　　實(shí)話講，譚素華對(duì)孫子不錯(cuò)。也許是因?yàn)槟昙o(jì)還小的緣故，孩子可愛的模樣，確實(shí)惹人疼愛。另一個(gè)原因則是顯得有點(diǎn)極端了。因?yàn)樵谧T素華的身上，曾背了一條人命。

　　這事還得從70年代初講起。大抵是生了女兒孫書屏之后不久，鄰近公社的一對(duì)教師夫婦生了一個(gè)孩子。那教師母親的身體差，沒(méi)有奶水。便幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)托人介紹認(rèn)識(shí)了譚素華。請(qǐng)其給孩子喂奶，自己則付一些錢給譚素華。

　　歷來(lái)窮怕了的譚素華一直都對(duì)錢有一種天生的占有欲。即使自己并沒(méi)什么本事賺錢。遇見這種好事，當(dāng)時(shí)是一口答應(yīng)下來(lái)，反正自己的奶水也多，無(wú)所謂。

　　但事實(shí)就是這么湊巧，譚素華是個(gè)地道的莊稼人，白日里的農(nóng)活已經(jīng)耗盡了精力，晚上又睡得沉。在喂孩子時(shí)，不注意給孩子捂死了。這種事情在當(dāng)時(shí)自然是傳得飛快，而那教師夫婦也是傷心得死去活來(lái)，哭喊著要讓譚素華償命。

　　譚素華是一個(gè)只敢兇家里人的人，如今攤上這種惹怒外人的事情，自然是嚇得惶惶不可終日。后來(lái)還是孫興廣托自己的二哥孫興璧出面找了關(guān)系，求了一大圈人。才將此事了去。

　　當(dāng)然這不是說(shuō)孫家人有多大的勢(shì)力。而是那教師夫妻看在譚素華也是一個(gè)母親，還有一個(gè)嗷嗷待哺的孩子的份上。選擇了不追究而已。

　　其實(shí)說(shuō)來(lái)也怪，譚素華歷來(lái)與兒子兒媳不合，但卻在十年后享受了兒子兒媳帶來(lái)的優(yōu)渥生活，徹底從農(nóng)村走出來(lái)，變成了一個(gè)十足的城里人。而恰恰又是在搬家十二年后，與兒子兒媳徹底決裂。拿了一筆兒子的存款獨(dú)自過(guò)活去了。

　　民間都說(shuō)一切都是天注定，一切都是冥冥之間有安排。這說(shuō)法似乎被驗(yàn)證了。當(dāng)然這都是后話了。

　　那時(shí)候的夏天，總是停電。但無(wú)論是停電還是不停電，家家戶戶的人都會(huì)在自家的地壩乘涼。孫興廣家也不例外。

　　七八月份的天氣，到了晚上是炎熱無(wú)比，石頭砌的房子雖然在竹林的遮蓋下沒(méi)有那么燥熱，但始終是悶悶的。一家人多數(shù)時(shí)候在吃過(guò)晚飯后，各自也都洗了澡。拿了“簸干”（竹篾編制的大簸箕）放在地壩，然后大人小孩子都坐在上面玩耍。大人自然是嘮家常，小孩子則是單獨(dú)坐一個(gè)簸干上游戲。

　　四川天氣潮濕，晾曬東西多用簸干這種東西。由大的竹片做外沿，然后用寬竹篾編成竹席做內(nèi)襯，再用細(xì)篾絲加以縫合固定，底面用成人手指寬的竹片做骨架支撐。

　　這種簸干有圓的，也有長(zhǎng)方形的。用途很是廣泛，像曬鹽菜、紅薯粉一類的東西，都是用簸干完成。大抵小的簸干一米來(lái)寬，一米五左右長(zhǎng)。大的則是圓形的，直徑達(dá)到了四米。

　　孫丁荃和張英菊外出，家里就只剩下孫興廣和譚素華，以及小孫子。三人在地壩乘涼，鄰居也是。孫興廣則是喜歡去鄰居家和幾個(gè)年紀(jì)相仿的人抽旱煙聊天。譚素華則是在地壩帶著孫子乘涼。

　　屋后的鄰居歐來(lái)芳也喜歡來(lái)譚素華地壩乘涼，二人經(jīng)常是一聊就是很久。因?yàn)榧依锶瞬欢?，譚素華為了省事也不再搬簸干出來(lái)。而是拿了兩把椅子和歐來(lái)芳坐著。小孫子就在面前玩兒自己的。

　　就農(nóng)村人聊天來(lái)說(shuō)，三句不離張家長(zhǎng)李家短。但最有意思的還是無(wú)論什么樣的話題，都能夠拐到封建迷信的傳說(shuō)上來(lái)。所謂見鬼的事情，真真假假，假假真真。有人說(shuō)看見過(guò)，也有人說(shuō)沒(méi)看見過(guò)。倒不是一味的去迷信，而是在相互聊天之中，增加一點(diǎn)趣味性，去滿足聊天雙方的好奇心罷了。

　　“燒毛人”，并非是燒帶毛的人。也不是燒野人和燒黑猩猩。而是民間一種所謂的“闖鬼”事件。燒毛人就是送鬼走的意思，一般來(lái)說(shuō)，伴隨燒毛人的還有一個(gè)舉動(dòng)叫“潑水飯”。這也是四川民間的一種說(shuō)辭。

　　川東北的民間傳說(shuō)，人有時(shí)候氣運(yùn)低，在走夜路時(shí)就容易遇見那些不干凈的東西。有些既無(wú)人超度又無(wú)人祭祀的孤魂野鬼會(huì)纏著運(yùn)勢(shì)低的人。等到其發(fā)現(xiàn)自己撞鬼之后，便會(huì)找來(lái)神婆或是神漢與鬼談判。這時(shí)候的孤魂野鬼就會(huì)亮出自己的條件，一般都是要些吃喝紙錢。

　　假如真的就上面這種孤魂野鬼，其實(shí)也算是簡(jiǎn)單的。潑水飯就可以打發(fā)了。這種鬼也是真的可憐，冒著被打散魂魄的危險(xiǎn)去討些紙錢吃喝。

　　然而還有一種就是所謂的“找替身”。這種橫死的怨鬼，在找到可以欺負(fù)的人做替身時(shí)，往往不擇手段。在整個(gè)民間傳說(shuō)之中，最難纏的就是這種情況。被纏住的人則要往往需要依靠“法力”比較高深的那些“修士”（茅山道士），才能解除危險(xiǎn)。

　　這時(shí)候被纏住的人的家人，往往也會(huì)找鬼談條件。除了常規(guī)的潑水飯之外，還要干的事情就是燒毛人。所謂的毛人就是用稻草或者苞谷秸稈扎成的草人。因?yàn)榭雌饋?lái)毛不刺啦的，所以口語(yǔ)上稱之為毛人。

　　要燒掉這個(gè)毛人，就是為了將其替代被纏住的人。農(nóng)村的婦女聊起這些來(lái)，滔滔不絕。而在一邊的孫子自幼聽多了，也就漸漸對(duì)大人說(shuō)的一些地方充滿莫名的恐懼。當(dāng)然，更多的則是好奇。

　　夜已經(jīng)深了。各家地壩乘涼的人也都回屋了。溫度的下降，在空氣中透著一絲涼爽。偶爾從附近山坡上吹來(lái)的風(fēng)，也給這樣燥熱的夜，驅(qū)散了一些煩躁。

　　孫興廣叼著竹筒做的旱煙斗回來(lái)了。歐來(lái)芳也剛剛回去了。譚素芳收了椅子，抱著孫子進(jìn)屋鎖好門。院子里又歸于平靜。只有高高垂彎的竹梢，在微微地?cái)[動(dòng)著，窸窣地在瓦片上刮出微弱的聲音。