第二十七章：種族桎梏
當(dāng)然，有得有失。
人族雖然天生道體，卻先天至弱。
不過只要一旦踏上修行路，便可以說是幾無上限。
只要不死，天賦與機(jī)緣足夠，便有希望走到盡頭，桎梏最少。
反觀其余種族，幾乎大部分先天則要強(qiáng)與人族，可在修行路上卻有上限。
諸如魚人一族。
他們的血脈中冥冥中有著禁錮，這是來自血脈源頭的桎梏。
想要打破就要超越這一族血脈源頭的存在。
可有著桎梏，又怎么超越？
如同一個(gè)死循環(huán)一般。
同時(shí)這也是諸天萬靈無數(shù)種族歷經(jīng)無數(shù)歲月也無法真正崛起的主要原因。
事實(shí)上。
無窮歲月，任何一個(gè)種族都走出過前無古人的天驕妖孽。
只是想要打破血脈桎梏，卻又不僅僅是僅憑天賦能夠做到的。
其中涉及的因素太多。
天賦、氣運(yùn)、正確的時(shí)間、正確的地點(diǎn)···缺一不可。
而川起則有大氣魄。
他似生來就為了打破種族桎梏而生。
生而知之，于修行路上一日千里，自苦海大川中崛起。
雖然才不過“道臺”層次，可他的目光已經(jīng)看向了未來歲月。
因?yàn)橛兄鵁o敵心。
自信自己可以走到修行路深處。
走到魚人族血脈桎梏的盡頭并且打破禁錮。
真正的超越始祖，成為新的血脈盡頭的存在。
這種氣魄與自信天生就有。
所以自他自年幼時(shí)候，就一直在研究、探索這一方面。
并且已經(jīng)開始準(zhǔn)備。
最終，他尋到了辦法。
在一次歷練中，或是冥冥中自有定數(shù)，找到了傳說中的術(shù)。
“這一世，我魚人一族的種族桎梏、血脈禁錮，都要重新定義，前人無法打破，只是因?yàn)樗麄冞€不夠強(qiáng)大”
川起在自語。
回首最后望了魚人族老巢一眼，沒有絲毫留念的轉(zhuǎn)身一躍入深海。
在這樣一個(gè)璀璨大世，他要走一條和前人不同的路。
徹底的擺脫族群的束縛。
這樣才有希望真正的成功，走到血脈盡頭，為魚人族新開一片天地。
時(shí)光流逝。
山河大地一天天在變化，海域越發(fā)的廣闊，大地近乎無垠。
華夏大地上。
經(jīng)歷過地域擴(kuò)張，曾經(jīng)守護(hù)華夏近六百年的十八座鋼鐵巨城已經(jīng)逐漸的消失。
火爺、陳訓(xùn)等一眾太一劍宗的門人活躍在這片土地上。
一邊傳道，一邊則在感嘆華夏五千年歲月的文化傳承。
“這個(gè)民族帶給火爺很大的震撼，不過五千年文明傳承而已，在某些方面，卻超越古史上人族十萬年甚至更久遠(yuǎn)歲月的底蘊(yùn)”
“可惜如此璀璨的一段歲月，卻被天地禁錮，末法時(shí)代，無法修行”
華夏某地，遍觀華夏山河大地，火爺心有戚戚。
這段時(shí)間，他走在傳道路上。
見識到了華夏五千年的文化遺留，璀璨而耀眼。
可創(chuàng)造了這些文明與思想的人都已經(jīng)死去，短短不過一世。
這是一種巨大的損失。
“徒呼奈何，生不逢時(shí)”
他很無奈，有著一種無力。
為華夏五千年歲月中的一些人而感到深深的遺憾。
在他看來，這些存在若是生在這一世，才能綻放出最璀璨的光輝。
或許一些人可以走到修行路的深處。
可惜的是，這些人生不逢時(shí)，活在末法時(shí)代，不過春秋幾十年。
“是啊，難以想象，五千年歲月而已，還僅僅只是凡人，其中的一些感悟與思想，對我等修行都有啟發(fā)”
“甚至有時(shí)候，晚輩會產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，覺得留下這些感悟與文化的人是修行到一定層次的前輩”
一旁，陳訓(xùn)亦是唏噓不已。
“也罷，各人有各人的命，生在末法時(shí)代，或許也是一種美好”
“畢竟這一世固然注定璀璨，卻也有著難以訴說的殘酷，白骨鋪地，血肉為山并不只是說說而已”
最后，火爺沉沉說道，目光深邃，突然看向星空。
雖然沉睡無數(shù)歲月，他已經(jīng)沒有戰(zhàn)力，未曾完全的恢復(fù)。
但當(dāng)年的本能依稀存在。
冥冥中他有所感應(yīng)。
似在星空深處，有一片熟悉的大陸氣息在朝著這一界接近。
“是當(dāng)年的世界碎片演化的是新世界，隨著這一方界域復(fù)蘇，彼此有了感應(yīng)，將要融合在一起”
他喃喃道，眸子里流露出感懷與期望。
不知在碎片世界中，可否還有故人存活至今？
與此同時(shí)，太一劍宗，堂堂一宗之主的薛坤，正帶著一些徒子徒孫在指導(dǎo)門人弟子修行。
這是一個(gè)很枯燥并且很容易氣的血壓升高的活。
一般情況下他是拒絕的，現(xiàn)在卻沒有辦法。
三十六劍峰的峰主都前往華夏，整個(gè)宗門內(nèi)，認(rèn)真說起來，長輩只剩下他一個(gè)。
太一劍宗成立的時(shí)間還是太短，不過兩百年歲月，門下弟子也不過三代。
其中一代弟子自然是以陳訓(xùn)為首的三十六“陰陽”層次的弟子，都分別是一劍峰的峰主。
之后則是二代弟子，都才漸成長，還不能堪重任。
余下的就是為數(shù)龐大的三代弟子，還都年幼，是一群少年與幼童，懂事的讓人欣慰，不懂事的能讓人氣死。
就如此刻。
薛坤恨不得將陳訓(xùn)拉過來打死。
在他面前，有一個(gè)才三歲的幼童，爬高上低，一點(diǎn)不安分。
時(shí)不時(shí)還蹣跚到他腳下，鼻涕口水的抹了他一身，咿咿呀呀天真的詢問道：
“師祖呀，峰主啥時(shí)候回···回來呀，他說要帶我去挖古墓找糖吃”
“我···”
看著眼前胖乎乎的娃娃，薛坤眉頭跳動(dòng)。
“逆徒”
許久他才平靜下來，狠狠怒罵。
陳訓(xùn)這死胖子就這么教徒孫的？
在墳?zāi)估镎姨浅裕?p> 不遠(yuǎn)處，看著這一幕，一個(gè)老道人忍不住竊竊發(fā)笑發(fā)笑。
正是當(dāng)時(shí)陳訓(xùn)從華夏帶來的老道。
一段時(shí)間，他在太一劍宗已經(jīng)很熟悉了，教壞了不少二代與三代弟子。
相對來說，宗門的二代與三代弟子都太過單純，可以稱得上與世無爭，自幼都在宗門成長，沒有經(jīng)受過紅塵歷練。
而這老道士，卻已經(jīng)百歲多，曾經(jīng)趕上了科技最后的末班車，經(jīng)受過互聯(lián)網(wǎng)洗禮。