第004章 大成

　　肖童已然記住了《太須經(jīng)》中的內(nèi)容。

　　但仍是聽(tīng)從師命，坐在蒲團(tuán)上，一個(gè)字、一個(gè)字的記誦《太須經(jīng)》，溫故而知新。

　　仔細(xì)琢磨，默默回想，免得有所遺漏。

　　待確定沒(méi)有什么遺漏，真正的爛熟于心的時(shí)候，才睜開(kāi)了眼睛。

　　“師父，我已經(jīng)記住了《太須經(jīng)》中的所有內(nèi)容?！?p>　　白羽道人點(diǎn)頭。

　　把修行中的訣竅、境界劃分說(shuō)了一遍。

　　道家修行，說(shuō)開(kāi)了無(wú)非四個(gè)大境界，分別是煉精化氣，煉氣化神，煉神化虛，煉虛合道，終成玄門(mén)大天尊。

　　玄門(mén)大天尊也時(shí)常被稱為玄門(mén)大道尊或者是道門(mén)大天尊等等。

　　但是為了讓修行者更清楚的明白每修行到一定地步后會(huì)有所不同，又根據(jù)修行時(shí)候會(huì)出現(xiàn)的一些特征仔細(xì)劃分了一些境界。

　　大致分為養(yǎng)氣、筑基、金丹、元嬰、渡劫、天仙、太乙、大羅、天尊九個(gè)境界。

　　由于修行的法訣不同，修行者對(duì)各個(gè)境界有著不同的叫法，但大致不出這幾個(gè)境界，縱使有些不同，也是大同小異。

　　除了道家仙人境界之外，對(duì)于儒林、佛門(mén)、神袛、妖魔的修行境界，也大致說(shuō)了一下，免得將來(lái)肖童外出行道，看不出境界高低，胡亂動(dòng)手，壞了自己的卿卿性命。

　　肖童大有所獲，聽(tīng)得津津有味。

　　白羽道人的每一句話都是金玉良言，是他修行多年的總結(jié)，肖童不敢怠慢，無(wú)論十分理解，都死死的記在心中。

　　一個(gè)教的仔細(xì)，一個(gè)學(xué)的認(rèn)真。

　　不覺(jué)已然月上中天，光白如霜雪，夜涼如水。

　　“你現(xiàn)在是養(yǎng)氣境界第三層。

　　養(yǎng)氣境界一共有著九層，境界劃分的根據(jù)就是打通的穴道數(shù)目。

　　人之周身有著一百零八個(gè)周天大穴，每貫穿十二個(gè)大穴，就是一層境界，境界遞進(jìn)時(shí)，體內(nèi)真氣就會(huì)暴增，實(shí)力不可同日而語(yǔ)。

　　你有先天元精，又修行十多年形意十二形，體內(nèi)元精日積月累，極為充沛，這才一修行，就直接貫穿三十六個(gè)大穴，進(jìn)入養(yǎng)氣三層。

　　古往今來(lái)，有著許多天驕，有的一修行就是直接養(yǎng)氣圓滿；有的是天生百脈具通，百日筑基；各個(gè)都是驚才絕艷的人物。

　　宇宙浩瀚，人物輩出，不知道有著多少天驕在世。

　　你能夠在這個(gè)時(shí)候進(jìn)入養(yǎng)氣三層，只是普通的修行者，切記戒驕戒躁，沉穩(wěn)修行，萬(wàn)萬(wàn)不可驕傲自滿?！?p>　　肖童欣然受教，他自覺(jué)自己也不是那種喜歡炫耀的性子，悄悄修行，然后成就仙道，自得逍遙便是。

　　“好了，你自去修行吧，為師還要閉關(guān)繼續(xù)參悟道胎，沒(méi)有什么緊要的事情，莫要打擾為師。”

　　白羽道人告誡了一下肖童，見(jiàn)肖童沒(méi)有什么修行上的疑問(wèn)，便揮揮手，讓他離開(kāi)。

　　“是，師父?！?p>　　肖童行禮離開(kāi)，心中的興奮之意不減。

　　回到自己住處之后，在心中默默念誦《太須經(jīng)》，每一次念誦都有著不同的體悟。

　　端坐在蒲團(tuán)上，肖童繼續(xù)搬運(yùn)真氣，但覺(jué)渾身一陣疲乏，仿若體內(nèi)元精枯竭，若是繼續(xù)搬運(yùn)真氣的話，怕是會(huì)消耗自身的氣血。

　　若是氣血有損，就會(huì)影響自己的性命。

　　“體內(nèi)元精是服用食物、靈草之后才會(huì)凝聚，煉化元精，養(yǎng)成真氣，才能夠進(jìn)一步壯大自身真氣。

　　我剛剛修成養(yǎng)氣三層，若是繼續(xù)搬運(yùn)，就是竭澤而漁，傷了根本。

　　萬(wàn)萬(wàn)不可如此?！?p>　　忙停了下來(lái)，采摘了一株靈草，囫圇吞了下去，精氣滋生，融入四肢百骸，那種疲乏的感覺(jué)才消失不見(jiàn)。

　　煉精化氣，真氣可以滋養(yǎng)身體，強(qiáng)大五臟六腑；吞食領(lǐng)悟、五谷可以產(chǎn)生精氣，強(qiáng)壯的身體可以產(chǎn)生更多的精氣。

　　肖童每日里，練習(xí)《太須經(jīng)》，形意十二形。

　　有了真氣流轉(zhuǎn)，形意十二形的威力更盛。

　　文武之道，一張一弛。

　　讀書(shū)、練武、養(yǎng)氣。

　　每一天。

　　肖童都過(guò)的非常充實(shí)，從未懈怠，一身真氣也是日益增多。

　　轉(zhuǎn)眼又是三年過(guò)去。

　　肖童在歸元洞中修行，鼻孔中有著兩道白光游走，宛如兩條白蛇蜿蜒游走。

　　體內(nèi)啪的一聲響。

　　打通任督二脈，貫穿天地雙橋。

　　全身一百零八個(gè)穴位盡數(shù)打通，體內(nèi)真氣浩浩蕩蕩，如同大江長(zhǎng)河，奔騰不息，連綿不斷。

　　頭頂百會(huì)穴所在的地方，忽然升起一團(tuán)白霧，白霧彌漫，很快蔓延到了整個(gè)密室。

　　白霧氤氳。

　　肖童坐在白霧中，身影朦朧，看不真切。

　　真氣在經(jīng)脈中游走，發(fā)出虎豹雷音一般的聲響，仿若驚濤拍岸，濁浪排空。

　　骨骼、筋肉、皮膜都被真氣淬煉。

　　肖童物我兩忘，靜守心中一點(diǎn)靈光不昧。

　　任由《太須經(jīng)》自發(fā)運(yùn)轉(zhuǎn)，自然而然，真氣短時(shí)間內(nèi)便在經(jīng)脈中游走了三十六個(gè)大周天。

　　所有真氣合攏成為一股，自丹田而出，過(guò)十二重宮，直奔腦門(mén)上的百會(huì)穴。

　　百會(huì)穴一突、一突，就像是要破繭成蝶一樣。

　　驟然沖開(kāi)。

　　一道白虹破開(kāi)云霧，沖天而起。

　　歸元洞的石壁，都被這一股白虹破開(kāi)一個(gè)大洞，洞外天光映照進(jìn)來(lái)，卻是照不透洞中濃郁的白霧。

　　白虹破開(kāi)石壁之后，勢(shì)如利劍，直插云霄間，攪碎滿天白云。

　　氣接云霞！

　　養(yǎng)氣境界最后一重。

　　到了這一境界，已然可以吸收天地間靈氣為自己所用。

　　吸收天地靈氣，把一身渾厚的真氣，盡數(shù)化為磅礴法力，從此以后，可以服氣而生，借助天地靈氣來(lái)滋養(yǎng)自身。

　　可以不食人間煙火。

　　不用五谷雜糧。

　　肉體受天地靈氣日日夜夜的淬煉，會(huì)逐漸清澈無(wú)暇，直至自然清凈。

　　“氣接云霞，到了此處，便是慢慢把一身真氣化為真元了，此間過(guò)程，卻是需要小心翼翼。

　　想要化為真元，并不容易，需要尋到適合自己熟悉的元?dú)獠判小！?p>　　氣接云霞之后，肖童收了白虹，洞中白霧也自鼻孔中流入體內(nèi)，匯入丹田。

　　他并沒(méi)有急著練成法力。

　　天地之間，有著混元，有著陰陽(yáng)，有著金木水火土五行，也有著風(fēng)雷大地磁元等不同性質(zhì)的元?dú)狻?p>　　而人的體質(zhì)也不同，有的人體質(zhì)是風(fēng)神體，有的是雷霆寶體，也有的是木德圣體，五行戰(zhàn)體…

　　體質(zhì)多不勝數(shù)，宛如漫天繁星。

　　不同的體質(zhì)，修行不同的法力，唯有修行和自己體質(zhì)屬性相同的法力，才能夠事半功倍，不然的話，就是事倍功半，得不償失。

　　現(xiàn)在。

　　肖童就是要確定自己的體質(zhì)，也是在決定未來(lái)修行的方向。

　　事關(guān)重大，需要萬(wàn)分謹(jǐn)慎。