單疾泉等人也聽(tīng)出來(lái)，此人對(duì)關(guān)非故也只不過(guò)是語(yǔ)氣上稍微恭敬了點(diǎn)，說(shuō)的話可一點(diǎn)沒(méi)客氣。關(guān)非故笑道：“江俠士問(wèn)得好?；蒙缱匀恢皇侨У囊恢?，只是近年另兩支人才凋零，便是兩位掌門也是行蹤不定，幻生界人手多些，又兼有落腳之處，召集大會(huì)之事自然一力承擔(dān)了?！?p> 他見(jiàn)江一信不再說(shuō)話，向關(guān)盛遞個(gè)眼色。后者再次上前道：“各位都是遠(yuǎn)道而來(lái)，想必辛苦，且先聽(tīng)在下說(shuō)說(shuō)三支的閑話故事，茶水一會(huì)兒便奉上?！?p> 他清了清嗓子，便道：“說(shuō)來(lái)我們?nèi)В诖穗H江湖上識(shí)者甚少，不過(guò)在昔年也是名聞天下。自然了，那時(shí)不叫‘三支’，那倒不是說(shuō)三支不存在，只是那時(shí)三支聯(lián)系緊密，而非各自為政，江湖識(shí)之為一整體，稱為‘云夢(mèng)教’。”
他略停一下，見(jiàn)眾人聽(tīng)得都是專心，不無(wú)得色，續(xù)道：“緣何叫‘云夢(mèng)教’？原因有二。其一，本教創(chuàng)始，原在云夢(mèng)大澤之云夢(mèng)山。雖說(shuō)‘楚之云夢(mèng)，湘之洞庭’，但諸位亦知，云夢(mèng)洞庭本為一物，只是數(shù)百年來(lái)，北水南涌，云夢(mèng)漸涸而洞庭日豐，昔日云夢(mèng)大澤如今無(wú)處去尋，但這洞庭浩浩瀚瀚，流的仍是云夢(mèng)之水。數(shù)百年實(shí)久，連大澤亦變，何況我們一個(gè)教派？今日之裂想必非祖先之愿，亦非其所能預(yù)見(jiàn)，但冥冥中有些事情卻是變不得——就比如，我們流落至東邊，未能有所建樹(shù)；至西邊，亦舉步維艱，偏只有到了這里、此處、洞庭，挨著這祖先選定之水，方覺(jué)歸了家。因此上這一次大會(huì)我們也便定在了此處——若世上仍有云夢(mèng)教，也便是在此水之上了?！?p> “他這話的意思——怎么像是要重建那‘云夢(mèng)教’？”連無(wú)意都聽(tīng)出這一層來(lái)，低聲開(kāi)口問(wèn)著。座間自然更是起了一陣竊竊語(yǔ)聲。誰(shuí)都料得到這“幻生界”多少有點(diǎn)野心，卻也沒(méi)料想會(huì)出現(xiàn)一個(gè)叫“云夢(mèng)教”的新名字來(lái)。
還是江一信呵呵笑道：“關(guān)兄這話說(shuō)得……貴派——哦不，貴教——貴教不管是裂為三支，還是合為一教，都是貴教教內(nèi)之事，大家伙兒也不興插手。不過(guò)洞庭水上，江湖朋友眾多，要占定此水，倒須與他們商量商量?！?p> 他說(shuō)著這話，手勢(shì)卻有意無(wú)意地指向武陵侯那一邊。關(guān)盛自然明白他的意思，忙道：“江兄，諸位，冤枉，‘占定’，這話在下可沒(méi)說(shuō)過(guò)?；蒙缭诖说卦鶗r(shí)日已不短，與此地諸位豪杰相處亦洽，如今——想必不至于因改了個(gè)名字就引了不快了吧？江兄不是也說(shuō)，我云夢(mèng)教不管是裂為三支還是合為一教，都是一樣么？”
江一信一時(shí)語(yǔ)塞。人家是合還是分縱然是不消外人管，可——總覺(jué)得幻生界變成了云夢(mèng)教，并非僅僅是改了個(gè)名字——那雖說(shuō)人丁稀少的兩支若然加入其中，總似叫人覺(jué)得極是不安。
“關(guān)兄?！苯恍鸥浇腥苏f(shuō)話。眾人都是一凜，大部分人識(shí)得那說(shuō)話的正是“江陵侯”章再農(nóng)本人。只聽(tīng)他道：“‘云夢(mèng)教’是何物，在座不少英雄恐怕還不曾知曉，不過(guò)——我們洞庭北面之人，多少聽(tīng)說(shuō)過(guò)一點(diǎn)。古舊傳言，云夢(mèng)教昔年在楚地被自家人稱為神教或是圣教，外人卻稱之為魔教。何者能稱為魔，諸位心中都自有衡量，今‘幻生界’是為幻生界則罷，可‘魔教’一物，斷無(wú)重現(xiàn)之理——在洞庭或在別處，恐都是一樣?！?p> “江陵侯說(shuō)得是，但‘魔教’一說(shuō)，恐怕有些言過(guò)其實(shí)?！标P(guān)盛接話道，“何者為魔？‘魔’之一稱，不過(guò)源于昔年中原武林對(duì)云夢(mèng)教之畏懼，而這畏懼不過(guò)是因其不解。緣何云夢(mèng)澤一地，則不以其為魔？便因其以近而聞，以聞而識(shí)——識(shí)我云夢(mèng)神教原非歹類，原無(wú)歹意，不過(guò)崇尚山水自然，更以人之自然原始之態(tài)為武學(xué)之源，絕非他人所傳之異類、魔類。今日之所以廣邀朋友，將教內(nèi)之會(huì)、教中之變示于諸位，便是想請(qǐng)諸位朋友亦能識(shí)我云夢(mèng)神教，勿要再重踐數(shù)百年前之誤會(huì)，也為今日之事做個(gè)見(jiàn)證?！?p> 山上的沈鳳鳴已經(jīng)盤膝坐在山石邊，聞言回頭道：“你這弟弟倒是很能講?！痹菍?duì)關(guān)默說(shuō)，卻不及防關(guān)默不知何時(shí)已經(jīng)不在此地，唯余關(guān)代語(yǔ)與另兩名弟子。
“我爹說(shuō)的不對(duì)嗎！”關(guān)代語(yǔ)已經(jīng)道。
“對(duì)不對(duì)，我不知道，不過(guò)那個(gè)江北來(lái)的——看起來(lái)有點(diǎn)難纏。”沈鳳鳴也殊不在意，轉(zhuǎn)頭繼續(xù)俯看。
只聽(tīng)那面江一信長(zhǎng)笑道：“有趣有趣。若是為此——三支合而為一的景況，我們便看看也無(wú)妨。只要關(guān)兄能證明‘云夢(mèng)教’所謀非魔，料想大家伙兒也并不會(huì)心存顧慮。”
關(guān)盛似早有所料，道：“應(yīng)該的?！毕蚝笠粨]手，便有人端了茶點(diǎn)分至各桌?！爸T位先用些茶點(diǎn)。這茶是汲取洞庭之水烹煮而成，花了些時(shí)間，是以上來(lái)晚了。諸位一邊品茶，一邊且看看我們?nèi)У奈鋵W(xué)，是‘魔’是‘神’，一目即知。是了，先前說(shuō)到云夢(mèng)教得名原因有二，這第二個(gè)原因，諸位看后，想必便有所悟。”
武陵侯、江陵侯等桌上都已率先上了茶。幾人雖未便飲，卻也輕嗅茶香，并不反對(duì)這場(chǎng)觀看。不管怎么說(shuō)，幻生界也好，闌珊派與泠音門也罷——若能先窺探下他們的武學(xué)之秘，哪怕人家只露個(gè)皮毛，也比一無(wú)所知要好。
關(guān)盛與謝峰德、秋葵商量了幾句。要在會(huì)上獻(xiàn)技固然昨日已有提起，但三支合并一事，于謝峰德、秋葵而言都是首次聽(tīng)說(shuō)。秋葵并不甚在意，謝峰德卻顯得不甚高興——三支原本并立，闌珊派與泠音門縱然人少，地位也與幻生界同樣，倘若合并，則勢(shì)必在三支之上要有一名“教主”。這個(gè)角色，若以三支中目前情形來(lái)看，非關(guān)非故莫屬，謝峰德自然不快。
關(guān)默已出現(xiàn)在臺(tái)前，看來(lái)幻生界派出之人是他了。闌珊派自然只能派婁千杉，而泠音門，只有秋葵。
眼看一場(chǎng)演武即將開(kāi)始，不少原本就沒(méi)有座位的，干脆立到了臺(tái)前或周圍。后首看不見(jiàn)的眾人，有的也站了起來(lái)。
關(guān)盛對(duì)這氣氛頗為滿意，卻故作無(wú)奈地?fù)u搖頭?！霸谙逻m才說(shuō)了，三支武學(xué)，是以天地自然之意為源——首推闌珊派，是為自然之形；又推泠音門，是為自然之聲。形與聲，可驅(qū)世間萬(wàn)物，我們幻生界倒落在了后頭——但幻生界所借，正是自然之物本身。這一位家兄關(guān)默，是我們幻生界中佼佼者，與這自然之靈物心神交匯功力堪稱絕頂，可是諸位若以為是比武，卻是想錯(cuò)了——諸位可向后看?！?p> 已經(jīng)有人轉(zhuǎn)頭間驚呼道：“你們看！”
但見(jiàn)從那后面的樹(shù)叢林中，竟忽而飛出了無(wú)數(shù)彩蝶，翩翩成群，向會(huì)場(chǎng)之中涌來(lái)。便是青龍谷的夏日也未見(jiàn)過(guò)這許多蝶——蝶色素艷錯(cuò)落，撲面而來(lái)之態(tài)，當(dāng)真叫人不知該驚該醉。眼花繚亂四字決計(jì)不足以形容這情景之撼，眾人一恍目間，已如身在幻界。
關(guān)盛微微一笑：“外界傳聞幻生界善于使毒，其實(shí)幻生界所擅，不過(guò)是與林間百蟲(chóng)為伍，他人單知蟲(chóng)可以為毒，卻不知蟲(chóng)也可以為美?！闭f(shuō)話間，蝶群自人群上方飛過(guò)，隨即迂回，往返數(shù)次，蝶身上的花粉簌簌而落，一時(shí)間滿庭便如陷入七彩霧中，紛紛揚(yáng)揚(yáng)迷離便似夢(mèng)境。
單疾泉擔(dān)心其中有幻，回頭囑無(wú)意等掩住口鼻。刺刺屏著呼吸甕聲甕氣道：“爹，怎會(huì)有這么多蝴蝶？這真是那個(gè)人召來(lái)的？”
“役使這許多蝶蟲(chóng)一起行動(dòng)而非各有不同，倒也并不算太難，只是他們不知從何處事先準(zhǔn)備了這一批蝶子，適時(shí)放了出來(lái)——否則單在此地，一時(shí)決計(jì)沒(méi)有這么多?！眴渭踩馈?p> 君黎也在望著這成片飛舞的絢麗之蟲(chóng)。關(guān)默這一手與其說(shuō)是顯露功夫，倒不如說(shuō)是震懾人心了——這般景象，大概在場(chǎng)沒(méi)幾個(gè)親眼見(jiàn)過(guò)。
忽聞臺(tái)上隱約琤琮一響，他心中一凜，舉目透了迷霧去看——秋葵仍然坐在那個(gè)側(cè)對(duì)人群的位置，但琴聲的確是她發(fā)出的。
沒(méi)錯(cuò)，琴聲——在這蝶群迷霧之中輕弄琴弦奏出樂(lè)音，便如清冽山泉細(xì)潤(rùn)人心。他識(shí)得秋葵的琴聲——這樣幽幽靜靜而來(lái)的樂(lè)音，與這蝶舞金粉交織著，縱然其中沒(méi)有幻術(shù)，又有幾人還能不為之心旌生動(dòng)？
他傾聽(tīng)著。艷陽(yáng)高照卻已失色，百鳥(niǎo)應(yīng)鳴卻已失聲，連眾人的驚嘆聲都為這似乎輕輕淡淡的琴聲壓過(guò)，成為了微不足道之物，每個(gè)人面上都露出了微笑來(lái)——一種發(fā)自內(nèi)心愉悅已極的微笑。
他偷偷瞥了一眼刺刺，只見(jiàn)她面上也帶上了些酡紅，像是醉了一般地望著這景象。他心中忽然一緊：誰(shuí)說(shuō)其中無(wú)幻？自己——自己清醒是因?yàn)槟亲孕【鸵研逕挼亩?，和那已刻入深心的一訣“觀心”，可其他人呢？甚至——單疾泉，他能當(dāng)?shù)米∵@般幻象？
秋葵的魔音并沒(méi)傷人，可就算撫慰人心，也仍是種幻覺(jué)。君黎不知三支此舉究竟欲待何為，可此刻，這一切已非他能阻止的了。他舉目四望——若是沈鳳鳴，破除三支任意一幻，該都并非難事吧？可此間又何曾有他的影子！
他回過(guò)頭來(lái)，想去拉一拉陷入此景此音的刺刺，刺刺回看他一眼，只是笑道：“君黎哥，你瞧瞧那里。”
琴聲有些高亢起來(lái)，刺刺所指的“那里”，是這會(huì)場(chǎng)的中心。揚(yáng)揚(yáng)粉霧間有一個(gè)影子，說(shuō)明不明，說(shuō)暗不暗。
君黎還沒(méi)來(lái)得及看清楚那個(gè)人影的臉，已經(jīng)認(rèn)出了那是婁千杉。她漫攏輕紗，像是脫塵而出的仙子，要就著這樣的琴音跳起一支舞來(lái)，可甚至不必踏出舞步——才不過(guò)那樣一站，就已叫人屏息。粉霧慢慢褪去，蝶群不復(fù)歸來(lái)，可這佇立著的少女終于顯露的眉眼間流露的無(wú)限情態(tài)，卻叫人覺(jué)得一千只蝴蝶——不，是天下所有的芳艷——似都難以比擬。