第二十三章這個(gè)世界真奇妙（三）
從喜州到葉榆都會(huì)路過(guò)一個(gè)地方——崇圣寺，也被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為三塔寺，它位于蒼山小岑峰的山腳下。楊譚林第一次帶她到葉榆城，蝶翅看到那巍峨聳立在蒼山之前的三塔眼睛都直了——她記得很清楚，央視版的天龍就是在那里取景的，那里就是傳說(shuō)中大理國(guó)的皇家寺院，天龍寺的所在地。那里會(huì)不會(huì)有六脈神劍或者一陽(yáng)指的武功秘笈呢？或者會(huì)有當(dāng)年某一位皇帝留下來(lái)的遺物？
她眼睛發(fā)亮的問(wèn)抱著她的楊譚林：“阿公，那里是什么地方？那塔好漂亮啊！”
她已經(jīng)做好準(zhǔn)備了，只要楊譚林告訴她，那里是天龍寺，她就再接再厲的問(wèn)一問(wèn)關(guān)于當(dāng)年的段氏皇帝是不是武功高手的事情，然后……嘿嘿，她一定要找一個(gè)時(shí)間去淘寶。
“那里啊……”楊譚林已經(jīng)很習(xí)慣蝶翅“十萬(wàn)個(gè)為什么”的習(xí)慣了，微微一笑道：“那里是崇圣寺三塔！”
崇圣寺？不是天龍寺？又被金大大忽悠了！蝶翅將到了嘴邊的話努力咽下，險(xiǎn)些咬到自己的舌頭，訕訕的道：“怎么叫崇圣寺?。繘](méi)有別的名字了嗎？”
“這個(gè)寺最早的時(shí)候是供奉阿嵯耶觀音的，我們大理人稱(chēng)觀音菩薩的時(shí)候習(xí)慣冠上‘圣’字，稱(chēng)為圣觀音，這里既然是供奉圣觀音的地方，自然就叫崇圣寺了?！睏钭T林也是一個(gè)虔誠(chéng)的教眾，家里供奉的就是阿嵯耶觀音，對(duì)這個(gè)自然很清楚，道：“不過(guò)這里曾經(jīng)遭兵火，將寺院付之一炬，只留下前面的三座塔，所以，現(xiàn)在也被稱(chēng)為三塔寺?！?p> 毀于兵火？也就是說(shuō)在戰(zhàn)爭(zhēng)中或者戰(zhàn)爭(zhēng)后被毀的，一般寺院可不會(huì)遭這樣的劫難?。〉嵫劬锹狄晦D(zhuǎn)，道：“什么叫做毀于兵火?。繛槭裁磿?huì)毀于兵火呢？”
“毀于兵火就是被軍隊(duì)燒毀的意思?！睏钭T林輕輕地嘆了一口氣，指著三塔背后的蒼山道：“這里曾經(jīng)是大理國(guó)的皇家寺院，也是傳說(shuō)中大理國(guó)的龍脈所在地。蝶翅，你看，它背后是蒼山小岑峰和應(yīng)樂(lè)峰，應(yīng)樂(lè)峰是蒼山十九峰正中間山峰，不管從那邊數(shù)起它都是第十峰，這是九九歸一之兆，而它的前面是洱海，后面是蒼山，算是大理蒼洱的中心，是以被稱(chēng)為大理的中心點(diǎn)。早在南詔國(guó)的時(shí)候，這里就已經(jīng)建有寺院了，中間的這座塔就是南詔國(guó)的時(shí)候留下來(lái)的。后來(lái)在大理國(guó)的時(shí)候，皇帝要修建皇家寺院，風(fēng)水先生們找了很久之后，大多數(shù)人認(rèn)為最好的就是這里。所以就在中間的千尋塔旁邊又修了兩座塔，后面則修建了氣勢(shì)恢弘的皇家寺院，就叫崇圣寺。很多年以前，蒙古人在麗江納西族的帶領(lǐng)下，兵分兩路打到了我們大理，一路人馬就從蒼山翻過(guò)來(lái)，將這里給毀壞了。他們認(rèn)為這里是大理國(guó)的皇家寺院，也是大理國(guó)的龍脈所在地，只要將這里毀了，大理國(guó)就是他們的囊中之物了。”
“皇家寺院？什么叫做皇家寺院?。俊痹瓉?lái)真的是皇家寺院，只是名字不叫天龍寺而已，那么這里真的有皇帝出家嗎？中國(guó)多少皇帝信奉佛教，可沒(méi)有見(jiàn)哪個(gè)皇帝真的出家當(dāng)和尚去，大理國(guó)的皇帝有那么與眾不同嗎？
“皇家寺院啊，就是皇帝出家當(dāng)和尚的地方！”楊譚林簡(jiǎn)單的道：“大理國(guó)前后有二十二位皇帝，其中有九個(gè)皇帝在這里出家當(dāng)和尚，算是名副其實(shí)的皇家寺院了?！?p> 楊譚林說(shuō)的數(shù)字讓蝶翅有些咋舌，二十二個(gè)皇帝有九個(gè)退位為僧，這樣的比例實(shí)在是太出乎人的意料了，就算蝶翅知道大理國(guó)的皇帝出家是一種風(fēng)氣，但也未免太夸張了吧！或者大理這里的風(fēng)俗與內(nèi)地不一樣，當(dāng)和尚也舒服？更讓蝶翅感到疑惑的是楊譚林的語(yǔ)氣中有著淡淡的不屑，楊譚林不過(guò)是一個(gè)走馬幫的商人，怎么能夠用這樣的語(yǔ)氣說(shuō)這樣的的話呢？聽(tīng)起來(lái)很是讓人怪異。不過(guò)蝶翅現(xiàn)在不關(guān)心這個(gè)，那也不是她現(xiàn)在的能夠問(wèn)的問(wèn)題，她臉上露出很好奇的神色道：“阿公，當(dāng)和尚是不是比當(dāng)皇帝好？”
“當(dāng)和尚不見(jiàn)得比當(dāng)皇帝好，但是當(dāng)皇帝當(dāng)?shù)脤?shí)在是很郁悶、沒(méi)有什么讓自己不再郁悶的辦法，這些本來(lái)就信佛的皇帝干脆眼不見(jiàn)為凈，干干脆脆的出家當(dāng)和尚，起碼可以讓自己活得舒服一些?！睏钭T林淡淡的笑著道：“大理國(guó)的皇帝啊，除了他們的第一任皇帝圣神文武皇帝段思平之外，還真沒(méi)有出幾個(gè)有所作為的皇帝，朝廷大小事情不是被邯鄯侯高氏把持，就是被鄭趙楊董四家把持。當(dāng)皇帝享受不了當(dāng)皇帝的威風(fēng)，卻要忍受當(dāng)皇帝的不便，那真的還不如出家當(dāng)和尚呢！”
“是這樣??？”蝶翅故意露出半懂不懂的樣子，阿鵬經(jīng)常是這幅表情，蝶翅學(xué)起來(lái)倒也很是純熟。
“你能夠聽(tīng)得懂阿公說(shuō)什么嗎？”楊譚林大笑起來(lái)，他一直都認(rèn)為自己的這個(gè)寶貝孫女天資聰慧，不過(guò)也不認(rèn)為她能夠聽(tīng)得懂這樣的話題，她這副樣子實(shí)在是可愛(ài)，讓他忍不住的揉亂了蝶翅剛剛梳好的麻花辮。
“我記住了，現(xiàn)在還不是很懂，不過(guò)再長(zhǎng)大一點(diǎn)自然就懂了！”蝶翅自然不敢說(shuō)自己聽(tīng)得懂，就算是聰明，她也還是一個(gè)小孩子。
“那么阿公再告訴你一件事情?！睏钭T林笑笑，道：“段思平建立大理國(guó)之前，大理這個(gè)地方戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)頻發(fā)，先后有很多的國(guó)家建立，鄭氏建立了大長(zhǎng)和國(guó)，楊氏建立了大義寧國(guó)，大義寧國(guó)被段思平滅了之后，我們的先祖楊干貞也當(dāng)了和尚?！?p> 啊？楊家也出過(guò)皇帝？還是自己的先祖？蝶翅嘴巴張得大大的，怎么都合不攏了，原來(lái)還有這么一段她不知道的歷史，那么楊譚林對(duì)段氏皇帝流露出淡淡的不屑也就十分的正常了。
那一次的對(duì)話，讓蝶翅對(duì)大理國(guó)，尤其是金庸筆下的大理國(guó)有了一種顛覆性的認(rèn)知，大理國(guó)并不是什么世外桃源，大理國(guó)的皇帝也沒(méi)有那么的睿智，當(dāng)然，對(duì)大理國(guó)的段氏皇帝身負(fù)絕技的說(shuō)法更是不敢相信了——要是身懷能夠獨(dú)步天下的絕技還會(huì)無(wú)奈的退位為僧，這怎么都不大可能吧！
后來(lái)，蝶翅還幾次去崇圣寺探秘——和野丫頭董玲嬌一起去的。崇圣寺到葉榆城并不遠(yuǎn)，從城西北出來(lái)不過(guò)十多二十分鐘就能夠走到了，那里殘留三塔屹立在蒼洱之間，也看到了三塔后沒(méi)有被毀壞的雨銅觀音殿，那觀音依舊是大理地區(qū)供奉最多的阿嵯耶觀音，高有三丈，莊嚴(yán)靜美，細(xì)腰跣足，讓蝶翅嘆為觀止。
當(dāng)然，蝶翅也在膽子賊大的嬌嬌的陪伴下到了更后面，已經(jīng)被毀壞的不成樣子的崇圣寺探寶，可惜的是除了在山野間偶爾露出的斷垣殘骸之外，她再也沒(méi)有看到什么有價(jià)值的東西了。
不過(guò)那里的風(fēng)景倒是一等一的好，站在雨銅觀音殿前向前望去，平靜的洱海如同碧玉一般，大理壩子清秀美麗。其中點(diǎn)綴著的白家房屋，那青瓦白墻映著藍(lán)天白云和碧野，比任何一幅畫(huà)都讓人更加的心醉，那一瞬間，蝶翅終于明白了白家人為什么會(huì)用青瓦白墻的建筑來(lái)做自己的房屋了，因?yàn)闆](méi)有比這種建筑風(fēng)格更恰當(dāng)?shù)淖屪约汉妥约旱募胰谌脒@一邊天地的了。
馬車(chē)很快就從崇圣寺前駛過(guò)，緩緩的駛?cè)肓巳~榆城。
葉榆城就是后世的大理古城，蝶翅對(duì)這個(gè)城市充滿了了不一樣的感情，覺(jué)得這個(gè)城市有著濃濃的人情味，濃郁的民族味，但也不缺商業(yè)氣息。
葉榆城是一個(gè)商業(yè)重地，大理人，尤其是大理的白族天生就是做生意的人。葉榆城九街十八巷有著各式各樣的店鋪，南來(lái)北往的客商都在這里云集，這里能夠看到江南的精美絲綢、瓷器，能夠看到古樸簡(jiǎn)單的民族器具，也能夠看到異域風(fēng)情的裝飾品……只要你想要的，不管是本地的、中原的，還是西域的東西，都能夠在這里買(mǎi)到。
這里的人也很混雜，漢人，白家人，藏家人，彝家人都有，甚至還能看到皮膚黝黑的像是黑人的外國(guó)人（最主要的是緬甸人和巴基斯坦人）當(dāng)然也不缺留著大辮子的滿族人。
楊家在這里有好幾處鋪?zhàn)?，阿德管的是一處銀器店，他還是店里最好的銀器師傅，阿鵬對(duì)打制銀器一點(diǎn)都不感興趣，他更多的是喜歡跟在楊譚林身后聽(tīng)些關(guān)于馬幫的事情，他立志要做一個(gè)最出色的馬鍋頭，讓楊家的馬幫比現(xiàn)在更大更興旺。所以在知道兒子不愿意繼承自己的手藝之后，阿德就招了一個(gè)學(xué)徒阿彪，他是楊家馬幫一個(gè)趕馬人的兒子，很是老實(shí)細(xì)心的孩子一個(gè)，蝶翅見(jiàn)過(guò)幾次，而每次嬌嬌都在身邊，那個(gè)野丫頭很喜歡捉弄阿彪，而老實(shí)厚道的阿彪每次都笑呵呵的讓人捉弄，讓蝶翅很無(wú)言。
除了銀器鋪?zhàn)又?，楊家還有一處茶葉鋪?zhàn)樱惶幙蜅?，客棧很大，能夠同時(shí)容納五六個(gè)中型馬幫投宿吃飯，楊家在馬幫中頗有些名氣，很多馬幫都很愿意到楊家客棧投宿，有的時(shí)候就在楊家提供的地方進(jìn)行貨物的交易或者交換。不過(guò)因?yàn)樽唏R幫的一般都是男人，楊雪素極少過(guò)去，而蝶翅也被再三禁令不讓過(guò)去，但還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他們是怎么運(yùn)作的。