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洪荒云中仙

第十四章:何以證道?

洪荒云中仙 吃大白兔的旺仔 1875 2022-03-14 19:24:44

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  而這,也是鼎鼎有名的燃燈道人,此時(shí)的他,還沒(méi)入西方教成為那燃燈古佛。

  “領(lǐng)悟法則,此乃其一。

  以靈寶寄托斬去善、惡、本我三尸神,從而突破準(zhǔn)圣?!?p>  “三尸,私,食,欲也。上尸名為彭候,在于腦海之中,使其愚癡呆笨,沒(méi)有智慧。中尸名為彭質(zhì),在于胸中,使其煩惱妄想,不能清靜。

  下尸蟲(chóng)名為彭矯,在于腹中,使其貪圖……斬去三尸,恬淡無(wú)欲,神靜性明,超脫生死,方能成就仙道……”

  “斬善念,惡念,自我之念三尸……”

  鴻鈞把三尸之法講述了出來(lái)。

  此乃準(zhǔn)圣之境的修行之法,也是在場(chǎng)的諸多準(zhǔn)圣所最欠缺的,畢竟洪荒之中,能夠到此境,亦或是再往上的傳承者,卻是極小的一部分。

  大部分修士神魔都是沒(méi)有傳承在身的,再加上洪荒之中自龍鳳麒麟三族,道魔之戰(zhàn)后,傳承更是斷了,沒(méi)有傳承之法,能夠修到此境的,也是寥寥無(wú)幾。

  而這三尸之道,可謂是通往混元之境,亦或是圣人的一個(gè)捷徑,這是鴻鈞自身所走過(guò)的,修行之道,確實(shí)可以較快的晉升更高的天地。

  三尸之道中不僅包含準(zhǔn)圣之境的修行之法,更有三尸之道中的斬尸之道,博大精深。而且,三尸之道契合任何修行之法,不管修行是何大道,皆可修習(xí)此法。

  斬三尸之法倒也是非凡,就是三清此時(shí)聽(tīng)來(lái),倒也覺(jué)得極為的玄妙。

  隨后,印證著自己剛突破到準(zhǔn)圣境界的修為和意境,隨著三人齊齊三花具出,一道光影閃過(guò),似有什么出現(xiàn)一樣。

  鴻鈞詫異的看了一下三人,要知道,三人有傳承,也沒(méi)必要走三尸之法,如此這般,怕是想要更上一層樓啊。

  很快,紫霄宮內(nèi),有些許大能也紛紛證得準(zhǔn)圣,率先突破的,是那伏羲、女?huà)z,還有鎮(zhèn)元子和紅云,包括帝俊和太一也是如此。

  眾人靈寶本來(lái)就不缺。

  隨后,鴻鈞在此看向眾人。

  “老師,證道幾何”老子行了一禮,問(wèn)道。

  “大道三千,條條均可證道,然吾參悟整理,得出四條適合爾等可行之路。”鴻鈞撫須道。

  “老師慈悲”眾人拜道。

  “一則乃以力證道,可參考盤(pán)古大神,于混沌中以大法力破開(kāi)天道束博,證得大道。

  二則乃吾自創(chuàng)的斬三尸之法,以先天靈寶為根基,斬去自身的善惡、本我三尸,再由三尸合一成就真我,便可證道,然此法需以同屬性先天靈寶才可,否則三尸合一則需要無(wú)盡機(jī)緣。

  其三,乃功德證道,對(duì)洪荒天地做出大貢獻(xiàn),即可獲得天道獎(jiǎng)勵(lì)的功德,如有大機(jī)緣,則可以此證道?!?p>  “其四,則以自身法則為基,領(lǐng)悟至圓滿便可成為混元大羅金仙,與圣人并無(wú)區(qū)別”鴻鈞理了理,將這大法賜下。

  而在鴻鈞說(shuō)完這些話后,三清等人心中震撼不已。

  因?yàn)檫@和云中子所言也并無(wú)大區(qū)別,他沒(méi)有拿來(lái)修行,而是用來(lái)練器。

  如今,功德還能助人成圣!

  這豈不是萬(wàn)金油?

  三清面面相視,眼神中無(wú)不震驚。

  “老師,為何三清并未用先天靈寶就斬去一尸”帝俊問(wèn)道。

  “其三人法則領(lǐng)悟足夠,以法則斬去三尸也不為是一大法,只是此法要遠(yuǎn)比用先天靈寶困難,如無(wú)大毅力,大機(jī)緣,則難也?!兵欌x也不藏拙,如實(shí)回答道。

  “敢問(wèn)老師,如此證道之法可有強(qiáng)弱之分”太一問(wèn)道。

  “以力證道為最強(qiáng)者,其次乃是三尸證道和法則斬尸,其中又以法則斬尸最強(qiáng),而功德證道為最末等?!兵欌x答到。

  紫霄宮中,一眾神魔聽(tīng)完了鴻鈞道祖之言后,均是神色各異。

  選以力證道,任你法力最強(qiáng),還能強(qiáng)得過(guò)盤(pán)古?

  功德證道?天知道要多少功德才行?就目前洪荒這樣的情況,能夠多少大功德可做,能做?又要多少功德才能達(dá)到證道的地步?

  這三種方法看起來(lái),似乎只有三尸之道和法則突破,較為容易幾分,此法若證道成功,法力也只在以力證道之下,倒也是符合他們心中所想。

  此時(shí),排在末尾的接引看了一眼眾人,而后朝著鴻鈞道祖行禮道,“敢問(wèn)老師,不知此圣人之道與混元之道之間,有何區(qū)別?”

  剛才他說(shuō)三千大道皆可證道,那這混元與圣人之間的差別又在何處?

  聞言,鴻鈞道祖沉吟數(shù)息之后,這才開(kāi)口道,“圣人以元神寄托天道,不死不滅,為萬(wàn)劫不磨之身,當(dāng)順應(yīng)天道。

  而圣人為混元大羅金仙,混元大羅金仙卻非圣人?;煸罅_金仙無(wú)法達(dá)到不死不滅,但可超脫于洪荒之外……”

  聞言,眾神魔臉色微變。

  這兩者之間各有優(yōu)劣,圣人不死不滅,但卻受天道約束。而混元大羅金仙雖不能做到不死不滅的地步,但卻可跳脫洪荒之外,不受天道約束。

  當(dāng)然,不受約束也不代表能夠肆意妄為,畢竟洪荒之中,天道的地位依舊最強(qiáng)。

  而三清等人也似乎明白為什么鴻鈞剛才要說(shuō)同屬性的先天靈寶了,

  如果不同屬性,怕是別想合一。

  剛才那些借用靈寶斬尸的人,怕是如今要哭了吧。

  因?yàn)轼欌x有造化玉蝶,可以同時(shí)承載三尸斬出。

  其余的,除非是開(kāi)天三寶,不然難也。

  而三清也只是借用法則妙力,順帶斬了三尸,并不會(huì)影響證道之事。

  “爾等若是沒(méi)有其他問(wèn)題,就此散去,最后一次講道爾等再來(lái)”說(shuō)著,鴻鈞直接消失不見(jiàn)。

  “走吧!”

  眾人對(duì)著鴻鈞離去的身影,拜了一拜,隨后就消失不見(jiàn)。

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