盛夏時(shí)節(jié)，依山傍水的陳家塢清爽宜人，即便入了三伏天，也沒有酷熱的感覺。
九曜山森林蔥籠、蔚然深秀，最可喜的是抬腳便到，除了風(fēng)狂雨驟的日子，陳操之每日清晨和黃昏都要登上九曜山，吹xiao望遠(yuǎn)，心思窅渺，看不遠(yuǎn)外的明圣湖宛如錢唐大地鑲嵌著的一塊巨大的天然翡翠，近在眼底又遠(yuǎn)在天邊，坦白明凈又云霞掩映，好似清水出芙蓉一般的絕世佳人，輕紗蔽體，綽約輕蹈，絕色姿容只可遠(yuǎn)觀而不能褻玩——
陳操之有點(diǎn)奇怪自己對(duì)西湖的聯(lián)想，只是一個(gè)美麗的湖而已，為什么會(huì)有這種感覺？
每日隨陳操之上山的是來德和冉盛，哪里有陳操之哪里就有他二人。
陳母李氏的暈眩之疾已經(jīng)痊愈，曾讓陳操之陪著特意去寶石山向老仙翁致謝。
因?yàn)楦鸷槌雒?，汪德一答?yīng)只要他在錢唐縣令的任上，就繼續(xù)讓錢唐陳氏擁有一戶蔭戶，除非州郡要進(jìn)行大檢籍，那又另當(dāng)別論。
來福一家喜極而泣，雖然汪縣令也許明年就會(huì)調(diào)往他縣任職，但至少今后這一年他們一家不用再提心吊膽過日子了，而且來福堅(jiān)信，操之小郎君一定會(huì)成為有品的官吏，能堂而皇之地享有蔭戶權(quán)，他來福一家要在陳家塢一直住下去。
每日上午，陳操之誦讀《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《左傳》這些儒家典籍，《論語(yǔ)》他已經(jīng)倒背如流，無須再讀，儒學(xué)大師馬融和玄學(xué)天才王弼對(duì)《論語(yǔ)》的注解和發(fā)揮他也已爛熟于心，上回他向嫂子丁幼微請(qǐng)教的王弼關(guān)于“道”和“無”、“性”和“體”的微妙關(guān)系，丁幼微雖然聰慧，但短于思辯，難為小郎師，現(xiàn)在陳操之有了由儒入道的大學(xué)者葛洪的指點(diǎn)，這些都迎刃而解，千頭萬緒歸結(jié)于一點(diǎn)，那就是王弼在《論語(yǔ)釋疑》里提出的圣人的境界——“有情而無累”。
“有情而無累”，就是這一句，妙賞深情、灑脫自然的魏晉風(fēng)度出矣，魏晉玄學(xué)基礎(chǔ)定矣。
上午學(xué)儒之余，陳操之還要練習(xí)半個(gè)時(shí)辰的書法，對(duì)于兄長(zhǎng)陳慶之輾轉(zhuǎn)臨摹以至于的頗有失真的《宣示表》貼，陳操之已不再臨摹，他現(xiàn)在以桓伊那卷洞簫秘笈的筆法為揣摩對(duì)象，結(jié)合前世臨摹過的《蘭亭集序》，自感左手楷書進(jìn)步不小，至于右手的行楷，陳操之依舊是憑記憶臨摹歐陽(yáng)詢的《張翰思鱸貼》——
《張翰思鱸貼》是歐陽(yáng)詢?yōu)槲鲿x名士張翰張季鷹寫的小傳，張翰才華橫溢、縱任曠達(dá)，時(shí)人比之為“竹林七賢”的阮籍，號(hào)“江東步兵”，張籍在洛陽(yáng)為官，因見秋風(fēng)起，乃思故鄉(xiāng)吳郡的苑菜莼羹和鱸魚膾，嘆息道：“人生貴適意爾，何能羈宦數(shù)千里以邀名爵乎？”遂命駕而歸——
歐陽(yáng)詢雖晚于東晉數(shù)百年，但這張字貼卻極具晉人風(fēng)致，與貼子的字意相得益彰，寥寥十行，不足百字，魏晉人特有的那種既超然又深情的風(fēng)致躍然紙上，后世把歐陽(yáng)詢的《張翰思鱸貼》譽(yù)為第下第七行書，但對(duì)陳操之來說，對(duì)此貼的喜歡僅次于王羲之的《蘭亭集序》，他前世臨摩此貼已頗見功力，寄魂今生更是每日勤練不輟，但兩個(gè)多月過去了，卻長(zhǎng)進(jìn)甚微，因?yàn)闊o原貼可對(duì)照，有時(shí)反而覺得自己右手行楷越寫越差了。
陳操之并不著急，對(duì)此他有體會(huì)，就好比圍棋，在長(zhǎng)棋之前，會(huì)有一段時(shí)間見誰(shuí)輸誰(shuí)，棋境窘迫，但熬過這段時(shí)間，某一日會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己棋力長(zhǎng)進(jìn)了，先前那些與他水平相當(dāng)?shù)膶?duì)手都被一一砍翻；又好比徒步攀登險(xiǎn)峰，山路陡峭，背包沉重，大汗淋漓地上了峰頂，驀然回首，千峰拱列，壯麗如畫——
需要的是只是刻苦和堅(jiān)持。
每日下午，陳操之除了半個(gè)時(shí)辰的書法練習(xí)外，主要是研讀王弼的《周易注》和《老子指略》，以及從葛洪那里借來的郭象著的《莊子注》，三部書齊頭并進(jìn)，每日精讀一段，互相參照，細(xì)心寫下讀書筆記，對(duì)疑難不解之處一一記下，等著去初陽(yáng)臺(tái)道院向葛洪請(qǐng)教。
而夜里，陳操之則是抄書，書是從葛洪那里借來的，上好的左伯紙抄了一卷又一卷，若是貧家子弟，這買紙的錢都出不起，陳操之用行楷抄書，又快又好，每抄完一卷，就親自動(dòng)手用絲線和銳鉆將一疊寫滿墨字的紙張裝訂成后世書籍的模樣，這就是錢唐陳氏的藏書了，宗之和潤(rùn)兒以后再不用為無書可讀而發(fā)愁了。
陳操之裝訂書籍時(shí)，在一旁幫忙的是小嬋和青枝，二婢都夸操之小郎君心靈手巧，做什么事都干凈利索。
每隔四日，陳操之都帶著來福和冉盛，步行二十里去葛嶺初陽(yáng)臺(tái)，向葛洪討教讀書疑難，并把前日借的書歸還另借，葛洪總要就歸還的這卷書向陳操之發(fā)問，往往發(fā)現(xiàn)陳操之已經(jīng)把這卷書背誦下來了。
丁幼微曾說做陳操之的老師是一件快活事，葛洪也是這樣，陳操之問到的書中疑難都不是泛泛的問題，需要葛洪這樣的儒道大家也打點(diǎn)起精神來作答，這對(duì)窮畢生精力求知求道的葛洪來說自然是樂此不疲，有一種精神一振的感覺，而作為學(xué)生的陳操之則是一點(diǎn)就透、小扣則發(fā)大鳴，讓作為師者的葛洪也覺得受益。
六月中旬的一個(gè)午后，葛洪與陳操之在三清殿邊上的小軒窗下坐著，一番辯難之后，葛洪大為惜才，說道：“操之，以你的苦學(xué)穎悟，貫通儒玄兩大學(xué)問并非難事，只是你出身寒微，這是命中注定之事，你想憑自己學(xué)識(shí)治國(guó)平天下，只怕步步荊棘、阻力很大，高位顯職俱被世家大族把持，不在其位如何謀其政？依老道之見，你不如干脆摒棄世俗功名之念，隨我煉丹修道、著書立說，藏之名山，傳于后世，亦是不朽之事，圣人有云‘上者立德、中者立言、下者立功’，俗世功業(yè)最是下品，而著書不朽，則德亦在其中矣——操之以為何如？”
陳操之還清楚地記得一月前陳家塢大門前發(fā)生的那一幕，那兩個(gè)無品胥吏都敢欺上門來，背后操縱的也不過是個(gè)九品主簿，所以說這世間功名權(quán)勢(shì)實(shí)在是不能不去追求啊，他怎能不顧家族的危機(jī)，只求獨(dú)善其身，脫身高蹈追隨葛洪去修道？慢說他不信修仙，即便神仙真有，那也得“一人得道，雞犬升天”才行。
陳操之沒有正面回答葛洪殷切的問話，卻是微笑著反問：“操之在葛師門下多日，受益實(shí)多，難道還不算是葛師的弟子嗎？”
葛洪麈尾一拂，哈哈大笑，明白陳操之的心意，說道：“儒家信命、道家改命，操之既是我弟子，想必是要改命的了，我且看你這個(gè)寒門子弟如何改變自己的命格？”
……
后一個(gè)五日，陳操之再去初陽(yáng)臺(tái)道院，便帶上了拜師的束脩之禮，算是正式拜葛洪為師了，當(dāng)然，拜師不等于是要隨葛洪入山修道，葛洪也沒要求陳操之要讀道經(jīng)。
這日跟隨陳操之來葛嶺的除了來德、冉盛之外，還有獨(dú)臂的荊奴，歸途中，寡言少語(yǔ)的荊奴突然攔跪在陳操之面前，叩頭請(qǐng)求陳操之閑時(shí)教導(dǎo)冉盛讀書識(shí)字，而少年冉盛卻愣在一邊不知所措。
陳操之將荊奴扶起道：“荊叔，圣人云‘有教無類’，只要冉盛肯學(xué)，我就教他。”
冉盛叫道：“荊叔，我不學(xué)識(shí)字，在我看來，所有的字都是一樣的，我分辨不來?！?p> 荊奴又朝冉盛長(zhǎng)跪不起，冉盛只好答應(yīng)學(xué)習(xí)識(shí)字，嘴里低聲嘟噥道：“很快就是七月檢籍了，我們是無籍流民，又得逃跑了，還學(xué)什么識(shí)字??！”
————————————
高興，今天開始三江封推，這是新書最好的推薦，小道一定努力寫好這本書，不負(fù)編輯和書友們之望。
另，今晚十二點(diǎn)要沖新書榜，爭(zhēng)取進(jìn)前三，請(qǐng)到時(shí)在線的書友來支持小道，用推薦票把寒士頂上去，到時(shí)會(huì)有章節(jié)更新，謝謝書友們。