人世間是個(gè)大泥潭，里面有污泥，亦有清水。
污泥是世間種種黑暗，清水則是世間光明，人身在泥潭中，很容易注意到污泥，卻往往會(huì)忽視透明的清水。
不過(guò)更麻煩的是，泥潭之中，污泥和清水雖是兩物，但完全混在一起，根本無(wú)法分開(kāi)。污泥之中有清水，清水之中亦有污泥，沒(méi)了清水，污泥將風(fēng)干化作土塊，而沒(méi)了污泥，清水也容易流失蒸發(fā)，兩者相互對(duì)立，又缺一不可。
黑暗和光明同樣如此，蘇念要尋找光明，那勢(shì)必?zé)o可避免的會(huì)觸及到世間無(wú)盡黑暗，可世上本無(wú)完美的事情，若真的一絲黑暗都沒(méi)了，那剩下的光明，還能永恒持久么？
“神說(shuō)要有光，不是憑空誕生光，也不是將黑暗徹底驅(qū)逐，而是在黑暗中點(diǎn)燃一道光，讓黑暗光明，能夠永遠(yuǎn)對(duì)立平衡。正如人性皆有惡念，那是不可能完全抹滅的，自己要做的，就是點(diǎn)燃人們心中的希望之光，讓人們無(wú)論身處何時(shí)何地，都不會(huì)被惡念徹底擊潰，能夠不停的不息奮斗?！?p> “而這世間，眾生往往掙扎在污泥里，除少數(shù)心志堅(jiān)定者，均難以破土而出，便以為世間黑暗，光明不存，自陷絕望。吾之所為，即將清水滲入泥土，將光明灑入黑暗，讓污泥中掙扎的人，知道世間有光，從而不失了希望。”
“便似這天王星，神殿神威如獄，講究地位天賦，平民難以修行，縱然薛揚(yáng)這等毅力不凡的人物，也險(xiǎn)些絕望放棄。要有光，就是要讓許多像薛揚(yáng)這樣的人，能看到希望，能永不放棄?！?p> 蘇念腦海愈發(fā)清明，頓時(shí)盤(pán)坐在地，說(shuō)道：“吾乃蘇子，來(lái)自過(guò)去劫，行于今世路，不念來(lái)生道；孕于黑暗中，生于光明里，師法人世間。此番立道教，大道之下，有教無(wú)類，眾生無(wú)差，凡有心向道者，皆為有緣人……”
蘇念聲音不大，可異常清晰，且傳出極遠(yuǎn)，哪怕到了千里之外，也回蕩不息，此次他身邊沒(méi)有方寸臺(tái)，能做到這，完全是憑借自己的修為之力。
“異端！”神殿眾人，驚恐且震怒，待稍微回過(guò)神，無(wú)論是重傷的伊澤，還是那些弱小的執(zhí)事，都不管不顧，齊齊朝蘇念出手。
天王殿教義，主張的是天賦等階，自混沌誕生，世間生靈就有了等階之分，最至高的，無(wú)疑就是開(kāi)辟天地的天王，往下則是諸神，再到天賦出眾者和出身高貴者，最后方才是蕓蕓凡人。而蘇念口中說(shuō)出的教義，分明是對(duì)天王殿的顛覆，這簡(jiǎn)直比當(dāng)初的云霄宮還要過(guò)分。
伊澤忍住心疼，從懷中透出一顆金色藥丸，這是他晉升大神官時(shí)神殿的獎(jiǎng)勵(lì)，至今只有一枚，一直不舍得用，但現(xiàn)在，面對(duì)蘇念這種真正的異端，他必須讓自己實(shí)力恢復(fù)，方能全力出手抹殺。
服下金丸，他的傷勢(shì)竟是在短短兩息內(nèi)，就完全恢復(fù)，身上的氣息甚至還隱隱有所提升，伊澤之后，玉瓶大神官還有黑鷹鎮(zhèn)守者，也用出各自底牌，讓傷勢(shì)恢復(fù)。
下一刻，玉瓶再現(xiàn)，籠罩向蘇念，巨劍破空，對(duì)蘇念斬去，黑鷹鎮(zhèn)守者也施展出新的手段，他掏出一片羽毛，扔入空中，羽毛迎風(fēng)而漲，轉(zhuǎn)瞬化成一頭巨大黑鷹，嘶鳴者撲向蘇念。
更恐怖的是，一個(gè)書(shū)生打扮的中年，踏空而來(lái)，他神色凝重，嘴唇微啟間，便有一個(gè)個(gè)字從他唇齒中生出，這些字不斷飛出，最終居然在半空匯聚成半本書(shū)！
神殿之人，在看到此人之時(shí)，就已經(jīng)吃驚，旁的不認(rèn)識(shí)此人者，看到其手段后，也想到了一個(gè)傳聞。
近兩百年前，人世間出了個(gè)才華絕世的書(shū)生，名溫扶蘭，此人兩歲便能識(shí)字，三歲即能成文，在十三歲那年，就自創(chuàng)了以文修行的馭術(shù)。十九歲時(shí)，此人被西神殿看重，但并沒(méi)有做任何安排，仿佛雪藏了一般。
直到二十七歲時(shí)，他再度出現(xiàn)，一出現(xiàn)就晉升為封號(hào)大神官，被神殿封為圣書(shū)大神官。若說(shuō)伊澤是神殿最年輕的大神官，那溫扶蘭，無(wú)疑便是最年輕的封號(hào)大神官，且得封號(hào)時(shí)，比伊澤還年輕。
溫扶蘭初得封號(hào)大神官，眾大神官皆不服，溫扶蘭即與各大神官戰(zhàn)，敗六人，名列第四，再無(wú)人不滿。又十年后，溫扶蘭再戰(zhàn)眾大神官，敗八人，名列第二，轉(zhuǎn)瞬三年，敗盡所有神官，成為西神殿首席封號(hào)大神官。
念字成書(shū)，正是圣書(shū)大神官赫赫有名之手段，堪稱不可思議之術(shù)，早在三十年前，就被載入神典前十頁(yè)。
眾人震驚之中，伊澤的劍，已臨近蘇念。
以融劍術(shù)凝聚的劍，在距離蘇念還有六尺之時(shí)，就莫名粉碎，這次是真的粉碎，而不是散落，除了那截金色劍尖外，其他部位都化成粉末隨風(fēng)飄散。
巨劍粉碎，又有玉瓶降臨和黑鷹同時(shí)降臨，玉瓶比伊澤之劍近了一尺，可也就是一尺，在五尺時(shí)便碎裂，緊接著就是黑鷹，大概是修為深厚緣故，黑鷹較玉瓶再近一尺，隔蘇念四尺，轟然崩潰。
人們還來(lái)不及轉(zhuǎn)動(dòng)念頭，下一刻，真正的恐怖攻擊降臨，一本散發(fā)著耀目金光的書(shū)，狠狠壓向蘇念。書(shū)中，每一個(gè)字，都重若山岳，一頁(yè)書(shū)，即是一片山脈，或一條大江，一本書(shū)，就是一個(gè)位面，一個(gè)位面之力，就在蘇念上方天空。
伴隨著他一起的，還有神殿在場(chǎng)所有執(zhí)事的攻擊，單個(gè)執(zhí)事的力量，當(dāng)然是微不足道，可此地神殿執(zhí)事，足有五百多人，匯合在一起，也絕不弱于一個(gè)大神官了。
所有人都睜大眼睛，想到一番龍爭(zhēng)虎斗的場(chǎng)景，蘇念的實(shí)力，在之前連番戰(zhàn)斗中，已被證實(shí)，而圣書(shū)大神官身為西神殿首席，其修為更不言而喻。
可很快人們就呆滯了，場(chǎng)面持續(xù)的時(shí)間，比他們想的要短暫的多，圣書(shū)壓下，不到半息，直接逼近蘇念身外三尺，之后再過(guò)兩息，抵達(dá)蘇念頭頂一尺外，緊接著圣書(shū)就仿佛一本被擠壓到極限的冰塊，砰的粉碎。與之一起粉碎的，還有那數(shù)百神殿執(zhí)事的攻擊，那些攻擊根本沒(méi)來(lái)得及發(fā)揮人多力量大的作用，連靠近蘇念的資格都沒(méi)有，就直接再三尺之外消失。
伊澤神劍碎，神術(shù)玉瓶碎，威猛黑鷹碎，數(shù)百神殿執(zhí)事攻擊碎，連神殿首席大神官的圣書(shū)，也毫無(wú)例外的碎裂！這些攻擊統(tǒng)統(tǒng)粉碎，卻連蘇念的衣服都還沒(méi)觸碰到，最強(qiáng)的圣書(shū)，最近的距離也還隔著一尺。
到底是什么力量，會(huì)有如此恐怖的威力？
清風(fēng)吹動(dòng)，蘇念盤(pán)坐處，空間微蕩，大地似化作了泥，光明似化作了水，一朵青蓮，自虛無(wú)憑空生出。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，無(wú)疑便是對(duì)這朵青蓮最好的詮釋。
青蓮沒(méi)有散發(fā)任何光彩，但在它四周的光線，全部詭異地扭曲著，它也沒(méi)有散發(fā)任何氣勢(shì)，可在場(chǎng)所有強(qiáng)者，全部震撼無(wú)言。
“……吾為道教教主，無(wú)量摩訶?！碧K念睜開(kāi)雙目，緩緩看向眾人，被他看見(jiàn)的生靈，無(wú)論是惡是善，皆心神寧?kù)o，無(wú)論是敵是友，都忘卻痛苦。
一縷縷無(wú)形無(wú)色的神秘力量，從眾生身上散發(fā)出來(lái)，然后快速飛向青蓮，被青蓮給吸收。這些力量，是人的心念之力，有光明的，有黑暗的，而不管是光明還是黑暗，都是青蓮的養(yǎng)分，正如清水和淤泥，皆為青蓮所需，皆可被青蓮所吸。