064封神起武者先遭難（下）
且說(shuō)姬昌與武吉問(wèn)了姜子牙居所，被武吉帶于一林前，君臣將至林前，不敢驚動(dòng)賢士；離數(shù)箭之地，姬昌下了馬，同宜生步行入林。
且說(shuō)武吉趕進(jìn)林來(lái)，不見(jiàn)帥父心里一下子著了慌；又見(jiàn)姬昌進(jìn)林，散宜生向他問(wèn)曰，“賢士可在否？”
武吉答曰：“方才在此，這會(huì)卻不見(jiàn)了?！奔Р蝗挥謫?wèn)他：“賢士可有別居？”
武吉點(diǎn)點(diǎn)頭，伸手指道：“前邊有一草舍。”
隨后武吉引駕至門首，姬昌以手撫門，猶恐造次；只見(jiàn)里面來(lái)一小童開(kāi)門。姬昌笑臉問(wèn)曰：“老師在否？
童兒搖搖頭曰：“不在，同道友閑行?！奔Р挥纱鬄槭謫?wèn)曰：“甚時(shí)回來(lái)？”童子曰：“不定；或一會(huì)兒就來(lái)，或一二日，或三五，萍蹤靡定，逢山遇水，或師或友，便談玄論道，故無(wú)定期?！?p> 散宜生在傍說(shuō)道：“臣啟主公！求賢聘杰，禮當(dāng)虔誠(chéng)；今日來(lái)意未誠(chéng)，宜其遠(yuǎn)避。昔上古神農(nóng)拜長(zhǎng)桑，軒轅拜老彭，黃帝拜風(fēng)后，湯拜伊尹，須當(dāng)沐裕齋戒，擇吉日迎聘，方是敬賢之禮。主公且暫請(qǐng)駕回?！?p> 姬昌聽(tīng)得散宜生之勸，點(diǎn)頭道：“大夫之言是也。命武吉隨駕回朝。”文王行至溪邊，見(jiàn)光景稀奇，林木幽曠。乃作詩(shī)曰：“宰割山河布遠(yuǎn)猷，大賢抱負(fù)可同謀；此來(lái)不見(jiàn)垂竿釣，天下人愁幾日休?！庇忠?jiàn)綠陰之下，坐石之旁，魚(yú)竿飄在水面，不見(jiàn)子牙，心中甚是悒快。復(fù)吟詩(shī)曰：“求賢遠(yuǎn)出到溪頭，不見(jiàn)賢人只見(jiàn)釣，一竹青絲垂綠柳，滿江紅日水空流。”
姬昌留戀不舍，散宜生力請(qǐng)駕回。方隨眾文武回朝。抵暮進(jìn)西岐，到殿廷，姬昌傳旨：“令百官俱不必各歸府第，都在殿廷齋宿叁日，同去迎請(qǐng)大賢?！?p> 內(nèi)有大將軍南宮進(jìn)曰：“溪釣叟，恐是虛名；大王未知真實(shí)，而以隆禮迎請(qǐng)，倘言過(guò)其實(shí)，不過(guò)費(fèi)主公一片真誠(chéng)，竟為愚鄙夫所弄。依臣愚見(jiàn)，主公亦不必如此費(fèi)心；待臣明日自去請(qǐng)來(lái)。如果才副其名，主公再以隆禮加之未晚。如果虛名，可叱而不用，又何必主公齋宿而後請(qǐng)見(jiàn)哉？”
散宜生在旁厲聲言曰：“將軍此事不是如此說(shuō)，方今天下荒荒，四海鼎沸；賢人君子多隱於山谷。當(dāng)初我王夢(mèng)中飛熊，今又有飛熊應(yīng)兆，此乃上天垂象，特賜大賢助我皇基，是西岐之福也。此時(shí)自當(dāng)學(xué)古人求賢，破資格拘牽之習(xí)，豈得如近日欲賢人之自售哉，將軍切不可說(shuō)如是之言，使諸臣懈怠?！?p> 姬昌聞言大悅：“大夫之言，正合孤意?！膘妒前俟倬阍讷I(xiàn)廷齋宿三日，然後聘請(qǐng)姜子牙姬昌聽(tīng)從散宜生之言，齋宿三日。至第四日，沐浴整衣，極其精誠(chéng)，姬昌端坐鑾與，抬聘禮，擺列車馬成行，前往溪，來(lái)迎姜子牙。事前又曾封武吉為武德將軍。
時(shí)有笙簧滿道，竟出西岐，不知驚動(dòng)多少人民，扶老攜幼來(lái)看迎賢。。毛公遂、周公旦、召公、畢公、榮公，五賢佐主，伯達(dá)、伯、叔夜、叔夏等，八俊相隨。城衙氤氳香滿道，郭外瑞彩結(jié)成祥；圣主駕臨西土地，不負(fù)五鳳鳴岐山。萬(wàn)民齊享升平日，宇宙雍熙八百年；飛熊預(yù)兆興周室，感得文王聘大賢。
姬昌帶領(lǐng)文武出郭，逕往溪而來(lái)。行至三十五里，早至林下。與軍士傳旨：“士卒暫在林下札住，不必聲楊，恐驚動(dòng)賢士。”姬昌下馬，同散宜生步行入得林來(lái)；只見(jiàn)一人入眼，正是姜子牙。
此時(shí)，姜子牙正背坐溪邊，姬昌悄悄的行至跟前，立於姜子牙之後，姜子牙明知姬昌到來(lái)，卻不起身行禮，反而故作歌曰：“西風(fēng)起兮自云飛，歲已暮兮將焉依？五鳳鳴兮真主現(xiàn)，垂鉤竿兮知我稀?！?p> 姜子牙作畢，姬昌突然出口向他問(wèn)道：“賢士快樂(lè)否？”
姜子牙聞聽(tīng)此問(wèn)，這才回頭，看見(jiàn)姬昌，忙棄竿一傍，俯伏叩地曰：“子牙不知大王，有失迎候，望賢王恕尚之罪?！?p> 姬昌忙扶住姜子牙不讓其拜，言曰：“孤久慕先生，前顧未遇；昌知不恭，今特齋戒，專誠(chéng)拜謁。得睹先生尊顏，實(shí)昌之幸也?！?p> 遂命散宜生扶賢士起來(lái)，姜子牙躬身而立；姬昌笑容攜子牙至茅舍之中，子牙再拜，姬昌回拜。
曰：“久仰高明，未得相見(jiàn)；今幸接豐標(biāo)，聆教誨，昌實(shí)三生之幸矣。”姜子牙聽(tīng)的姬昌夸贊，拜而言曰：“尚乃老朽菲才，不堪顧問(wèn)；文不足安邦，武不足定暾，荷蒙賢王枉顧，實(shí)辱鑾輿，有負(fù)圣意?！?p> 散宜生在傍勸曰：“先生不必過(guò)謙，吾君臣沐裕虔，特申微忱，專心聘請(qǐng)：今天下紛紛，定而又亂，當(dāng)今天子遠(yuǎn)賢近佞，荒淫酒色，線虐生民，諸侯變亂，民不聊生。吾主晝夜思維，不安枕席；久慕先生大德，惻隱溪，特具小聘，先生不棄，共佐明主，吾主幸甚一生民幸甚日先生何苦隱胸中之奇謀，忍生民之涂炭日何不一展緒馀，出水火而置之升平？此先生覆載之德，不世之仁也。”
說(shuō)罷，散宜生將聘禮擺開(kāi)，姜子牙看了，速命童兒收訖；散宜生見(jiàn)此，又將鑾輿推過(guò)，請(qǐng)姜子牙登輿。子牙跪而告曰：“老臣荷蒙洪恩，以禮相聘；尚已感激非淺，怎敢乘坐鑾輿。越名僭分？這個(gè)斷然不敢?！?p> 姬昌不允，與姜子牙曰：“孤預(yù)先設(shè)此，特迓先生；必然乘坐，不負(fù)素心?！苯友涝偃仆胁桓?，推阻數(shù)次，決不敢坐；散宜生見(jiàn)姜子牙堅(jiān)意不從，乃對(duì)姬昌曰：“賢者既不乘輿，望主公從賢者之請(qǐng)：可將大王逍遙馬請(qǐng)乘，主公乘輿?！?p> 姬昌聽(tīng)了散宜生的話后，搖頭道：“若是如此，有失孤數(shù)日之虔誠(chéng)也?！北舜擞滞谱寯?shù)番，姜子牙這才應(yīng)允
此姬昌乃乘輿，子牙乘馬；歡聲載道，士馬軒昂。時(shí)值喜吉之辰，姜子牙來(lái)時(shí)，年已八十。
姬昌聘姜子牙為西岐相，全權(quán)西岐事務(wù)，與眾文武暗治軍，明修政，不過(guò)數(shù)年西岐實(shí)力大漲，為天下之雄，而在此期間，封神一事傳遍天下，天下仙神無(wú)不晃晃，許多都躲入深山以求躲過(guò)大劫。便在此時(shí)，有傳言道：大劫雖為仙神劫難，然如可于劫中渡過(guò)，清除罪惡之人，便可獲得天道之功德，于修行有大裨益。
此眼一出，卻是使得很多修士眼饞。要知道，現(xiàn)在的洪荒，大家都知道功德的重要，所有很多修士都傳來(lái)斬妖除魔，行俠仗義，更有甚者不分青紅皂白，見(jiàn)人變殺，而在此期間，有一波修士卻專門屠殺武道修士，并傳言天下，武道為左道，不可學(xué)。學(xué)者皆為罪孽深厚之輩。于是一下，整個(gè)洪荒都掀起了殺戮武者的行徑。
天庭紫薇星帝宮之內(nèi)，青云聽(tīng)著羅浮武者訴說(shuō)進(jìn)來(lái)的事情，臉色異常難看。他知道，這肯定是圣人出招了，他們一定是見(jiàn)自己當(dāng)了這紫薇大帝，所以才沒(méi)事給自己添堵。
‘通天應(yīng)該不會(huì)做這種事，老子雖然算計(jì)無(wú)雙，可應(yīng)該也不會(huì)在此時(shí)出手，是女媧、元始，還是西方那兩位呢？’青云心中快速思考著，不一會(huì)兒他又排除了女媧，上次女媧既然沒(méi)有出手，那么這一次他也不見(jiàn)得會(huì)出手了，而且封神中，女媧確實(shí)沒(méi)有出手，那么如今只有西方那兩位和元始了。
‘西方那兩位一向算計(jì)東方，如果此為他們所做，必定是挑撥我巫族和圣人的關(guān)系了?？扇绻窃嫉脑?？’
青云微微搖頭，他看了看來(lái)人，吩咐道：“你吩咐胡夏，人族之事讓他不要管，同時(shí)讓他約定手下，一定不可出山，最好把護(hù)山大陣打開(kāi)。當(dāng)然，如果有人來(lái)羅浮挑戰(zhàn)，那就把他們處理掉?！?p> “是，弟子知道了！”來(lái)人點(diǎn)點(diǎn)頭，馬上飛離了紫微星，向著洪荒大陸而去。
“雖然不知道是誰(shuí)出手，但跑不出你們幾人。既然你們?nèi)绱瞬蝗?，就不要怪我不義了?！鼻嘣评淅涞目粗路降暮榛拇箨懀p目充斥了寒芒。
他沒(méi)想過(guò)要插手封神之戰(zhàn)，可如今圣人既然如此趕盡殺絕，那也不要怪他不客氣。而且對(duì)青云來(lái)說(shuō)，不管是西方還是元始動(dòng)的手，只要他幫助通天就可以了。這雖然會(huì)讓他得罪深不可測(cè)的老子，可封神后老子根本無(wú)法出手，他也不會(huì)懼怕。