061千年不見(jiàn)封神已起
青云離開(kāi)千年時(shí)間，再次回來(lái)時(shí)，巫族卻已經(jīng)發(fā)生了大變化。人族中再也沒(méi)有人以巫族自稱(chēng)了，即便是曾經(jīng)的九黎族也變成了苗疆人，他們一個(gè)個(gè)生活在荒蕪的大山中，雖依然在祭拜著盤(pán)古、祖巫，可卻已經(jīng)不如以前強(qiáng)盛。
十萬(wàn)大山中，巫族被困在了那里，每次有巫族出來(lái)，都會(huì)被人獵殺，好似一時(shí)間巫族就變成了妖魔。
最好的還是羅浮，可千年時(shí)間過(guò)去了，青云也察覺(jué)了羅浮的變化，那就是很少再有人說(shuō)自己是人族，而是說(shuō)自己是巫族。羅浮地盤(pán)雖大，可此時(shí)青云也看出來(lái)了，自己被圣人們耍了。
“人族變巫族，自己千辛萬(wàn)苦營(yíng)造的氛圍消失了?！闭驹谔綆p，青云看著下面的人苦笑。僅僅千年時(shí)間，巫族和人族的氣運(yùn)就分離了，如不是現(xiàn)在巫族有了至寶，恐怕圣人們依舊不會(huì)放過(guò)巫族吧。
“唉！”輕輕嘆口氣，青云把胡夏叫了過(guò)來(lái)，尋問(wèn)他這些年人族發(fā)生的事情。
在青云離開(kāi)的這段時(shí)間了，人族倒是發(fā)生了不少的大事。自夏啟得了天下后，廢除自人族流傳至今的禪讓制。改為世襲制，以使天下子自己后代繼承，妄想使夏萬(wàn)世流傳。
不過(guò)夏啟雖然由武力得了天下，打破了人族的傳統(tǒng)，為各部落不喜，但是他還算得上是一位明君。為了擾絡(luò)各部落，夏啟招集各部落首領(lǐng)，許諾只要他們擁護(hù)自己為王，便把九州分封諸郡，讓他們代代相傳，惠及子孫。
當(dāng)時(shí)人各部落首領(lǐng)也實(shí)行推選禪讓制，一旦失族長(zhǎng)之位，不過(guò)數(shù)世子孫便生活窘迫。諸部首領(lǐng)為夏啟所惹，紛紛擁立其為夏王。
夏王朝由此而建，后夏啟病死，將帝位傳于其子太康，再傳仲康、相、少康、予、槐、芒、泄、不降、扁、胤甲、孔甲、皋、發(fā)，再傳至桀。
自啟至桀凡十三代，十六傳，歷四百七十二年。
夏桀即位后不思改革，驕奢淫逸，筑傾宮、飾瑤臺(tái)，揮霍無(wú)度。他日夜與妹喜飲酒作樂(lè)，置百姓的困苦于不顧，百姓指著太陽(yáng)咒罵夏桀。大臣關(guān)龍逢忠諫，他囚而殺之。四方諸侯也紛紛背叛，夏桀陷入內(nèi)外交困的孤立境地。
他建造許多豪華宮殿，無(wú)休止地征發(fā)百姓，強(qiáng)迫他們勞役。平民和奴隸紛紛怠工，反抗桀的暴政。桀還自比為太陽(yáng)，以為可以和太陽(yáng)一樣永存。老百姓恨死他了，咒罵他說(shuō)：你這個(gè)太陽(yáng)啊，什么時(shí)候滅亡，我們?cè)敢馀c你同歸于盡。在位53年，國(guó)亡，被放逐而餓死，葬于南巢臥牛山（今AH省巢縣臥牛山）。桀力大無(wú)窮，能空手拉直鐵鉤。他仗著這股蠻力，經(jīng)常無(wú)端傷害百姓。他為政殘暴，破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，對(duì)外濫施征伐，勒索小邦。
他即位后的第三十三年，發(fā)兵征伐有施氏。有施氏抵擋不住，進(jìn)貢給他一個(gè)美女，名叫妹喜。他十分寵愛(ài)妹喜，特地為她造了富麗堂皇的瓊室、象廊、瑤臺(tái)和玉床，供他倆荒淫無(wú)恥地享樂(lè)。
這一切的負(fù)擔(dān)都落在百姓的身上，人民痛苦異常，敢怒而不敢言。桀重用佞臣，排斥忠良，有個(gè)名叫趙梁的小人，專(zhuān)門(mén)投桀所好，教桀如何享樂(lè)，如何勒索，殘害百姓，得到了桀的寵信。桀即位后的第三十七年，東方商部落的首領(lǐng)湯將一個(gè)德才兼?zhèn)涞馁t人伊尹引見(jiàn)給桀。
伊尹以堯、舜的仁政來(lái)勸說(shuō)桀，希望桀體諒百姓的疾苦，用心治理天下。桀聽(tīng)不進(jìn)去，伊尹只得離去。
到了晚年，桀更加荒淫無(wú)度，竟命人造了一個(gè)大池，稱(chēng)為夜宮，他帶著一大群男女雜處在池內(nèi)，一個(gè)月不上朝。
幸好此時(shí)人族有湯氏。
湯為帝嚳之子契的14世孫，姓子，名履，又名天乙。他在夏朝末年一舉成為商族的首領(lǐng)，由于愛(ài)護(hù)百姓，施行仁政，深得民眾得擁護(hù)，以至于周?chē)囊恍┬?guó)也前來(lái)慕名歸附，其勢(shì)力便迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)。他本居于亳，是夏朝的方伯，專(zhuān)管征伐之事。夏末時(shí)，帝桀為君，殘暴無(wú)道，國(guó)內(nèi)日趨動(dòng)蕩不安，他見(jiàn)其形勢(shì)，便產(chǎn)生了代夏的雄心。
湯以仁厚收攬人心，爭(zhēng)取人民的支持，有一次，他外出游玩，看見(jiàn)一人在樹(shù)上掛起一張網(wǎng)，然后喃喃自語(yǔ)說(shuō)：“不論天上來(lái)的，還是地面來(lái)的，凡是從四面八方來(lái)的鳥(niǎo)，都飛進(jìn)網(wǎng)里來(lái)?！?p> 想到自己當(dāng)年自夏逃回的路上見(jiàn)一南漢也與他一般，湯便對(duì)此人說(shuō)：“你太過(guò)分了吧，怎么可以這樣網(wǎng)盡殺絕呢！你撤掉三面，留下一面的網(wǎng)就可以了?！鞭r(nóng)民依言照辦。
湯又對(duì)鳥(niǎo)兒說(shuō)道：“鳥(niǎo)兒啊，你們?cè)敢馔蟮木屯蟆Ｍ业木屯?，只有不?tīng)我話的鳥(niǎo)兒，才飛進(jìn)網(wǎng)里來(lái)?！?p> 湯網(wǎng)開(kāi)三面，恩及禽獸的事傳開(kāi)后，人民都稱(chēng)贊他對(duì)待百姓寬厚仁慈，紛紛擁護(hù)，湯的勢(shì)力進(jìn)一步壯大。
經(jīng)二十年治理商族，積蓄實(shí)力，最后湯覺(jué)得自己實(shí)力已經(jīng)很大了，遂決定起兵。湯歷數(shù)夏桀的暴虐無(wú)道，號(hào)召夏的附屬小國(guó)背棄桀，歸附商。
商湯攻夏，先從征服葛開(kāi)始，前逐步擴(kuò)大滅夏和統(tǒng)一周?chē)絿?guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。商湯經(jīng)過(guò)十一次征戰(zhàn)將韋國(guó)、顧國(guó)和昆吾滅掉的，基本上剪除了夏朝的羽翼，占據(jù)了兗、豫大平原。最后商湯帶兵直逼夏的重鎮(zhèn)鳴條。桀得到消息，帶兵趕到鳴條。兩軍交戰(zhàn)，桀登上附近的小山頂觀戰(zhàn)。忽然天降大雨，桀又急忙從山頂奔下避雨。
夏軍將士原來(lái)就不愿為桀賣(mài)命，此時(shí)，也乘機(jī)紛紛逃散。夏桀制止不住，只得倉(cāng)皇逃入城內(nèi)。商軍在后緊追，桀不敢久留，匆忙攜帶妹喜和珍寶，登上一艘小船，渡江逃到南巢。后又被湯追上俘獲，放逐在這里。
這時(shí)，桀還不悔悟，反而狠狠地說(shuō)：“真后悔啊，當(dāng)時(shí)沒(méi)有把湯殺死在夏臺(tái)監(jiān)獄里！”桀和妹喜養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，在這荒僻山鄉(xiāng)，無(wú)人服侍，自已又不會(huì)勞動(dòng)，就活活餓死于臥牛山，夏朝宣告滅亡。
放逐桀于南巢之后，商湯回師亳邑，眾多諸侯前來(lái)朝賀表示臣服。
后商湯稱(chēng)武王，國(guó)號(hào)為商，定都亳。商朝正式建立。
只是，一個(gè)王朝注定以興衰為歷史，世間萬(wàn)物誰(shuí)也逃不開(kāi)輪回之命。商朝開(kāi)始后經(jīng)歷了三個(gè)大的階段。第一階段是“先商”；第二階段是“早商”；第三階段是“晚商”。這就如一個(gè)王朝的大戰(zhàn)歷史一般，先是實(shí)力的積累，然后爆發(fā)，到了最后，就是因?yàn)樽訉O的不孝，使得王朝崩塌。
夏朝有桀，是為無(wú)道昏君，商朝亦有紂，乃千古暴君。
商紂王，乃是帝乙第三子。帝乙在位時(shí)曾生三子：長(zhǎng)子微子啟、次子微子衍、三子壽王。曾聞帝乙游於御園。領(lǐng)眾文武玩賞牡丹，發(fā)現(xiàn)飛云閣塌了一梁，壽王托梁換柱，力大無(wú)比；首相商容，上大夫梅伯、趙啟等見(jiàn)狀，均與帝乙上本立東宮，乃立三子壽王為太子。
而后帝乙在位三十年而崩，托孤壽王與太師聞仲，隨立壽王為天子，名曰紂王，都朝歌。文有太師聞仲，武有鎮(zhèn)國(guó)武成王黃飛虎；當(dāng)是文足以安邦，武足以定國(guó)。中宮原配皇后姜氏、西宮妃黃氏、馨慶宮妃楊氏，三宮后妃皆德性貞靜，柔和賢淑，紂王坐享天下。
其時(shí)，雖外部叛亂不止，商境內(nèi)倒也萬(wàn)民樂(lè)業(yè)，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，四夷拱手。八方賓服。又有八百鎮(zhèn)諸侯盡朝於商，有四路大諸侯，率領(lǐng)八百小諸侯，東伯侯姜桓楚，居於東魯；南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎。每一鎮(zhèn)諸侯，領(lǐng)二百鎮(zhèn)小諸侯，共八百鎮(zhèn)諸侯屬商。
當(dāng)紂王七年春二月時(shí)，忽然報(bào)到朝歌反了北海七十二路諸侯袁福通等，太師聞仲奉敕征北不題。
有一日，紂王早朝登殿，設(shè)聚文武。但見(jiàn)：瑞靄紛紜，金鑾殿上坐君王；祥光繚繞，白玉階前列文武。沉檀噴金爐，則見(jiàn)那珠高卷；蘭麝氤氳籠寶扇，且看他雉尾低同。好一派帝王氣象，與武丁朝之前簡(jiǎn)樸大為不同，盡顯奢華。
見(jiàn)到文武百官列朝，紂王當(dāng)駕官大聲唱道：“有奏章出班，無(wú)事朝散?！痹捨串?，只見(jiàn)右班中一人出班，俯伏金階，高擎牙笏，山呼稱(chēng)臣道：“臣商容待罪宰相，執(zhí)掌朝綱，有事不敢不奏；明日乃叁月十五日。女?huà)z娘娘圣誕之辰，請(qǐng)陛下駕臨女?huà)z宮降香！”王曰：“女?huà)z有何功德？朕輕萬(wàn)乘而往降香。”
商容又奏曰：“女?huà)z娘娘乃上帝神女，為遠(yuǎn)古圣人，生有圣德；曾聞那時(shí)有大神共工氏頭觸不周山，天傾西北，地陷東南；女?huà)z乃采五色石之，以補(bǔ)青天；故有功於百姓，黎庶立祀以報(bào)之。今朝歌祀此福德圣人，則四時(shí)康泰，國(guó)祚綿長(zhǎng)，風(fēng)調(diào)雨順，災(zāi)害潛消。此福國(guó)庇民之正神，陛下當(dāng)往行香！”
紂王聽(tīng)后，覺(jué)的商容說(shuō)的在理，如此大圣德圣人，前往行拜香，當(dāng)可護(hù)佑他王朝萬(wàn)世而安，便開(kāi)口說(shuō)道：“準(zhǔn)卿奏章！”
朝罷，紂王還宮，令宮中內(nèi)官發(fā)旨意，傳出朝歌。次日。緒王乘輦，左右又帶兩班文武百官，前往女?huà)z宮進(jìn)香。
此一回，紂王不來(lái)還好；只因進(jìn)香，惹得四?；幕?，生民失業(yè)。正所謂：“漫江撤下鉤和線，從此釣出是非來(lái)?！贝擞性?shī)為證：“天子鑾輿出鳳城，旌旄瑞色映簪纓；龍光劍吐風(fēng)云色，赤羽幢搖日月精。堤柳曉分仙掌露，溪花光耀翠裘清；欲知巡幸瞻天表，萬(wàn)國(guó)衣冠拜圣明?！?p> 此時(shí)，正值七圣與紫霄宮商定封神榜后六百年，也是商朝氣數(shù)將盡，上天欲借此時(shí)機(jī)興大劫，眾圣奉道祖之命，二劫合一，而欲起封神之戰(zhàn)，代天封神，鎮(zhèn)壓三界。
再說(shuō)紂王擺駕由朝歌南門(mén)而出，帝王出宮，當(dāng)是家家焚香設(shè)案，戶戶結(jié)彩鋪氈；隨帝王護(hù)衛(wèi)有三千鐵騎，八千御林。武成王黃飛虎統(tǒng)軍保駕，滿朝文武隨行。前至女?huà)z宮后，紂王離輦上殿，王宮內(nèi)官燒香奉于紂王面前。
拜香完畢，但見(jiàn)得香焚爐中，紫煙裊裊升天，氤氳紫氣溢滿女?huà)z宮。文武百官見(jiàn)紂王拜香后。齊齊俯身拜賀。又有禮官誦念祭文之后，置于香案之前，香案正上方以彩泥雕像，正是女?huà)z娘娘與人間化身。
這女?huà)z修的富麗堂皇，大殿殿前極盡華美，朔五彩金；金童對(duì)對(duì)執(zhí)神幢，玉女雙雙捧如意。附于女?huà)z神像左右，有玉鉤斜掛，半輪新月懸空。寶帳婆娑，萬(wàn)對(duì)彩鸞朝斗。碧落床邊，俱是舞鶴翔鸞；沉香寶座，造就走龍飛鳳。飄飄奇彩異常，金爐瑞靄，裊裊禎祥騰紫霧，銀燭輝煌。
紂王正端看女?huà)z宮如此麗景，不由心神皆舒。突然一陣狂風(fēng)吹來(lái)，飛砂走石，眾護(hù)衛(wèi)亂陣，文武百官以手遮面。過(guò)得片刻之后，這狂風(fēng)才散去，女?huà)z宮外遍地狼籍。禮官見(jiàn)此，連忙令眾護(hù)衛(wèi)軍清掃，不使神宮狼狽。
此陣狂風(fēng)來(lái)的快，去的也快?？耧L(fēng)過(guò)后，紂王再看此宮，只覺(jué)的殿宇齊整，樓閣豐隆；忽一陣輕風(fēng)鉆入宮內(nèi)，卷起帳幔，現(xiàn)出女?huà)z圣像，容貌瑞麗，瑞彩翩□國(guó)色天姿，宛然如蕊宮仙子臨凡，月殿嫦娥下世。
古語(yǔ)嘗云：“國(guó)之將興，必有禎祥；國(guó)之將亡。必有妖孽?！奔q王乍一見(jiàn)女?huà)z真容，只感到神魂飄蕩，陡起淫心，暗自自思量：“朕貴為天子，富有四海，縱有六院、三宮，并無(wú)有此等艷色?！毕氲竭@里，遂命內(nèi)官取來(lái)文房四寶，侍駕官忙獻(xiàn)與紂王。
紂王深潤(rùn)紫毫，看行宮粉壁之上有空白，便提筆作詩(shī)一首：“鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝，曲曲遠(yuǎn)山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨?duì)帇善G，芍藥籠煙騁媚妝，但得妖嬈能舉動(dòng)，取回長(zhǎng)樂(lè)侍君王?！?p> 紂王作此詩(shī)完畢，再次輕聲誦念，只覺(jué)此詩(shī)做的前無(wú)古人，便是后來(lái)人也不見(jiàn)能作的與自己相比，不由得意非凡。
隨身紂王身后的商容見(jiàn)到紂王如此無(wú)禮，竟然敢以詩(shī)戲弄圣人，不由大驚失色，連忙躬身向紂王啟奏曰：“陛下怎可如此污瀆圣人，女?huà)z娘娘乃上古之正神，朝歌之福主。陛下此舉不意惹怒神人，降下禍端于我朝。老臣原本請(qǐng)駕拈香，祈求福德，使萬(wàn)民樂(lè)業(yè)，雨調(diào)風(fēng)順，兵火寧息。今陛下作詩(shī)，褻渭圣明，毫無(wú)虔敬之誠(chéng)；是獲罪於神圣，非天子巡幸祈請(qǐng)之禮。愿主公以水洗之，以誠(chéng)罪己，但恐天下百姓觀見(jiàn)，傳言圣上無(wú)德政耳！”
紂王不過(guò)是作詩(shī)一首。便聽(tīng)的商容如此一通說(shuō)教，也不與他生氣，毫不以為然的對(duì)商容笑道：“朕看女?huà)z之容，有絕世之姿，因作詩(shī)以贊美之，豈有他意，卿無(wú)需多言！況孤乃萬(wàn)乘之尊，留與百姓觀之，可見(jiàn)娘娘美貌絕世，亦是孤之遺筆耳?！?p> 此話說(shuō)罷，同朝文武百官，默默點(diǎn)頭，莫敢誰(shuí)何，俱箝口而回。
只可惜，紂王不知，正是他這一首詩(shī)，使得女?huà)z覺(jué)得自己顏面大失，當(dāng)即招來(lái)軒轅墳三妖，讓他們下山敗壞大商王朝。這也是天意啊，僅因夸贊一人漂亮，卻招來(lái)滅國(guó)毀家之恨，此卻是天意不可改啊。