看著眼前景色有道觀變作佛堂，應(yīng)飛揚(yáng)心中一凜，“老和尚好本事，看來這場不單是論道辯佛，更是斗法爭強(qiáng)?！北闳鐟?yīng)飛揚(yáng)所料，枯明大師也有個(gè)“無識(shí)心境”的法門，法門與天隱劍界類似，亦可締造出虛實(shí)之境，境隨心生，相隨心動(dòng)，此時(shí)枯明大師一語占先，無識(shí)心境施展開來，覆壓天隱劍界。
司馬承禎白眉低垂，對(duì)周遭變幻不為所動(dòng)，淡然問道：“我聽聞佛在心中，不在言傳，論之于口不如存之于心，又有何可論？”
“阿彌陀佛，如此說，道長心中是有佛了?！笨菝髂盍寺暦鹛?hào)道：“既有佛心，便是佛門之人，空門自此常開矣?！笨菝髡Z音一落，司馬承禎身上道袍換做袈裟，三千煩惱絲盡去，變成一副得道高僧的打扮。
司馬承禎無視身上變化，問道：“佛經(jīng)中云，過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得，大師如何知曉貧道的心是佛心?！?p> “佛長存人心，心生善念，便是佛心?！?p> “佛門三不渡，其一便是不渡不信者，貧道不信佛，雖有佛心，卻不得渡，莫非佛也有分別心，狹隘到容不得異見？靈山之上，只有屈膝膜拜之人？”身著袈裟的司馬承禎雙目圓睜，若金剛怒目，舉手直指眼前佛像，做狂僧斥佛之相。話語一落，寺廟之外，忽得風(fēng)起云聚，一道驚雷自天降下，在寺廟頂開了一個(gè)大洞，直劈佛祖金身塑像，塑像應(yīng)聲碎做無數(shù)金芒。
“既有佛心，一念既動(dòng)，便可成佛，何需求渡？”枯明大師輕輕一語，只余斷壁殘?jiān)乃聫R消失，化作一望無際的平原，頭頂陰霾裂開，一道純凈佛光映照而下，佛像碎裂的金芒飄灑落地，隨即化作金蓮綻放。
“阿彌陀佛，多謝大師指點(diǎn)，吾已得悟?！彼抉R承禎突收斂怒容，口念佛號(hào)，此時(shí)，天際傳來渺茫梵音，空靈浩渺，金光粲然的梵字自遠(yuǎn)天飄來，化作金雨遍灑而下。金雨交織中，但見司馬承禎法相莊嚴(yán)，左手指天，右手指地，背后凝聚出一個(gè)頂天立地的金色佛影。司馬承禎與背后金佛同時(shí)開口，恢弘浩瀚佛音響徹天地“一心動(dòng)則一佛生，我已證菩提，得大道，枯明還不參拜！”
“還不參拜！還不參拜！還不參拜！”這一語若雷音獅子吼，激得回聲連綿不絕，千山同唱，帶著無上佛威直達(dá)人心，應(yīng)飛揚(yáng)受到余音波及，心神動(dòng)懾，生起尊崇之心，幾乎要頂禮膜拜。
枯明大師額頭亦滲出汗珠，面容卻依然如骷髏一般無喜無悲，沉聲道：“我亦不信佛，何須拜佛？”
“晨鐘暮鼓，誦經(jīng)禮贊，秉持五戒十律，還說不信佛，不拜佛？”
“圣人求心不求佛，愚人求佛不求心，老僧雖非圣人，也不至于倒置本末。”說著，枯明朝那巨大佛影一揖，佛影忽做拈花一笑，也朝枯明一揖，漸漸轉(zhuǎn)作透明。
枯明一語，應(yīng)飛揚(yáng)若醍醐灌頂一般，方才跪拜的沖動(dòng)登時(shí)消散，有所領(lǐng)悟?！笆橇?，我只秉持劍心，追求劍理，舍劍之外便無他物，有哪來的神佛？”
應(yīng)飛揚(yáng)心念一動(dòng)，腳下地層隨之震顫翻涌，無數(shù)利劍如雨后春筍般從地上長出，蔓延無盡。寒光閃爍，冷意彌漫，草原竟成一片“劍”原，而應(yīng)飛揚(yáng)腳下土地也不斷拔高，聳立而起，直上云天，應(yīng)飛揚(yáng)一聲驚呼還沒呼出，就一頭扎進(jìn)了一片白茫茫的云彩，眼前一片云氣繚繞看不清晰，只聞耳邊呼呼銳風(fēng)，不過片刻，便已沖到云彩之上，應(yīng)飛揚(yáng)長吐出一口氣，放眼望去，見三把巨大石劍聳立如岳，巍峨嶙峋，古樸厚拙，摩天參云。而司馬真人，枯明大師和他此時(shí)皆身處巨劍劍柄之上，如三足鼎立，分庭抗禮。
司馬承禎和枯明大師齊齊向他看來，面帶驚奇。應(yīng)飛揚(yáng)略一尷尬，致歉道：“小子無力，打擾了大師和道長論法，還請(qǐng)勿怪?！?p> 枯明大師枯朽面容上現(xiàn)出贊嘆之意，道：“年紀(jì)輕輕，便能闖入我的無識(shí)心境和司馬道長的天隱劍界內(nèi)，施主當(dāng)真不可限量?！?p> 司馬承禎接續(xù)道：“不止如此，還反客為主，把我們拉倒了他的心境，我的《上清含象劍鑒圖》果然沒交錯(cuò)人?！?p> 接著，又轉(zhuǎn)頭對(duì)枯明大師道：“大師，你我可還要繼續(xù)辯下去？”
“興起而論，興盡當(dāng)歸，我等若再繼續(xù)，講到末法佛劫，天地壞滅時(shí)，這位小施主可未必能承受的住。”枯明大師隨后，難得的露出遲疑之色道：“今日與司馬真人論法，只是償貧僧個(gè)人一點(diǎn)執(zhí)念，但貧僧也有因果加身，萬般不得自由，明日之辯，才是牽系佛道兩門榮辱，還望真人慎重以對(duì)。”
“大師神通，本可隨心所欲，何必在肩頭挑上這么多負(fù)累?！?p> “神通不及業(yè)力，如今佛道之爭，誰能置身事外呢?！笨菝骺坏?。
“也罷，既然明日仍需向大師請(qǐng)教，大師今日就先在此歇息吧?！彼抉R承禎拂塵一揮，眼前虛實(shí)幻界消散無形，三人有回到道觀之內(nèi)，再細(xì)看，道觀中還有二人，隨侍在這一僧一道左右，分別是杜如誨和端法和尚，二人正在對(duì)視，頗有劍拔弩張之感?！罢嫖?，送兩位大師去客房安歇吧。”
杜如誨先是吃驚應(yīng)飛揚(yáng)的到來，又轉(zhuǎn)而對(duì)端法和尚道：“這位大師看著有些面熟，敢問大師俗家名號(hào)？”
端法怒目金剛般的面孔上氣勢一斂，目光轉(zhuǎn)柔道：“過往俗事，早已忘卻，貧僧現(xiàn)在只是端法?！?p> 杜如誨狐疑的又掃他幾眼嗎，終還是起身道：“兩位大師，請(qǐng)隨我來。”
三清殿內(nèi)，又只剩司馬承禎與應(yīng)飛揚(yáng)二人，應(yīng)飛揚(yáng)為呂知玄之事而來，自然開口道：“司馬真人，呂道長的事情因我而起，縱然呂道長有沖動(dòng)之處，但處罰是否也有些嚴(yán)苛了？”
司馬承禎道：“呂知玄向你尋釁，你反而替他求情，你倒是寬宏大量?！?p> 應(yīng)飛揚(yáng)道：“不敢當(dāng)，呂道長是罕有的性情之人，凡事率性而行，雖然粗莽，但也光明磊落，總好過些含恨在心卻隱而不發(fā)，只在暗處耍弄手段之人?！?p> 司馬承禎搖頭道：“你也看到，白馬寺僧人已因此事而來，如今佛道之爭越演越烈，我若此時(shí)寬容他，反而有失公允，必將上清派置于風(fēng)口浪尖，此事我心中有數(shù)，應(yīng)師侄不必再提了。”
應(yīng)飛揚(yáng)見他心意已決，知曉勸說無用，便又向司馬承禎請(qǐng)教了些劍法上的疑惑，談了片刻，正欲告辭，司馬承禎忽然道：“應(yīng)師侄，你可是最近招惹了什么女子？”
言者無心，聽者有意，應(yīng)飛揚(yáng)今早方與玉真公主一陣曖昧旖旎，此時(shí)被提起，心頭猛得一驚，又強(qiáng)做無事狀說道：“沒有啊，司馬道長何出此言。”
“我觀應(yīng)師侄眼角泛紅，應(yīng)是紅鸞星動(dòng)，但這紅云壓頂之相，又讓你原本直上青云的命相變得模糊，分不清是運(yùn)還是劫?！?p> 應(yīng)飛揚(yáng)虛驚一場，又暗自好笑，這司馬承禎一代道門高人，竟也如策天機(jī)那樣的江湖騙子一般，替人看相測姻緣，忍著笑意道：“俗話說姻緣自有天定，不管是桃花運(yùn)還是桃花劫，該來的躲不過，一并接下便是?！睉?yīng)飛揚(yáng)起身告辭，離席而去。
司馬承禎看著應(yīng)飛揚(yáng)離去，手指連環(huán)掐算，面上困惑之色更重，搖搖頭道：“看不透，看不透……”