?。ǜ兄x書友穩(wěn)穩(wěn)的幸?！獌瑧俚耐扑]。不好意思了各位，都快兩點了才寫完第二章，看在我熬夜發(fā)文的份上，原諒則個。主要是還是有腦子有點混亂，寫的東西詞不達意，寫了又刪的字估計都有一章……）
“你們與我合作，是基于對我‘先知’身份的認可，而我確實知道一些東西，對于其中的一些東西我做不到無動于衷，也沒有墨子他老人家那么多顧慮。
這也是為什么我會提醒你父王看不慣你們的原因，也是為什么明明有南墨環(huán)伺在側(cè)，我仍然積極的與你們合作以圖改變世界的原因。
我既然知道了北方游牧勢力的危害，當然要想著防范一二。在我看來，最好的防御就是進攻?！?p> “這一點我并不隱瞞老先生，因為我并不是提倡戰(zhàn)爭、反對墨子的止戰(zhàn)的想法，相反，我對消除中原各國之間的戰(zhàn)爭是很認同的，甚至是迫切的。
只是墨子把‘非攻’作為手段消除戰(zhàn)爭的手段卻讓我不敢茍同?！?p> “俗話說‘只有千日做賊，沒有千日防賊’，防備游牧勢力的入侵，一味的等著他們進犯才予以反擊是不可行的。
要想在對游牧勢力的戰(zhàn)爭中取得勝利，只有強大統(tǒng)一的中原王朝才能做到。
可是現(xiàn)在秦國與六國糾纏的越久，中原的元氣就越弱，而匈奴的實力卻會越來越強，將來秦國與之對戰(zhàn)傷亡就會越大。
所以我很希望秦國早日打敗六國，結(jié)束中原的內(nèi)戰(zhàn)，專心對付匈奴?！?p> “即使是統(tǒng)一的中原王朝，我們與匈奴人對戰(zhàn)，仍然不占優(yōu)勢。
因為無可辯駁的是，草原上的人，身體比我們這些種慣了莊稼的中原人更加強壯；常年的游牧，他們有數(shù)之不盡的馬匹，造就了無數(shù)騎射都很精湛的騎兵；更可怕的是他們幾乎全民皆兵，中原人要想主動進攻他們，在草原上戰(zhàn)勝他們，單從這些方面比較，很難，所以只有發(fā)揮中原人的優(yōu)勢?！?p> “我們的優(yōu)勢是什么呢？”扶蘇起身走向書架，拿下了幾本書，第一本就是《墨子》。
“在我看來，我們最大的優(yōu)勢就是這些，是墨家、公輸家、工家的技藝，法家的規(guī)章制度，兵家的兵書戰(zhàn)策，陰陽家、術(shù)家的天文地理和算術(shù)，農(nóng)家的農(nóng)事心得，醫(yī)家的仁心仁術(shù)等等這些匈奴人還要幾百年才能學會的東西?！?p> “諸子百家的學術(shù)是我們能夠在單兵不如他們劣勢下戰(zhàn)勝游牧民族的法寶，沒有農(nóng)民種地就養(yǎng)活不了更多的士兵、工匠，沒有工匠就打造不了更好的農(nóng)具、兵器，沒有士兵的保護，農(nóng)民和工匠都不能安心生產(chǎn)，此外國家的強大還需要商人交通有無，官員對社會的管理等等，諸子百家對這些事務(wù)各有專精、多有論述?！?p> 扶蘇晃了晃手中的《墨子》。
“扯得有點遠了，咱們還是說墨子的防御之術(shù)吧。”
扶蘇見成瞿張大了眼睛，不明白為什么一套馬鞍和馬鐙怎么會上升到與匈奴對戰(zhàn)和諸子百家的治國理論上來了。
“還是那句話，最好的防御就是進攻，所以墨子所倡導的‘非攻’來消除戰(zhàn)爭就是一個偽命題。先別生氣，聽我說完如何？”
扶蘇見成瞿聽了他這句話，有憤然離席的打算，趕忙勸住。
“老先生應(yīng)當知道墨子他老人家辛辛苦苦跑到楚國止兵，雖然讓宋國暫時免于楚國的攻打，但是不到兩百年，宋國就亡與齊魏楚三國聯(lián)軍，可見一味的憑借墨子設(shè)計的防御之術(shù)并不能免了國家滅亡的禍患啊?！?p> “再看看秦國吧，同樣是用了墨子他老人家傳下的守城之術(shù)，六國聯(lián)軍卻連崤山都進不來，其中差別不可謂不大吧！”
“秦國與宋國的差別就在秦國除了防守，還有積極的進攻，南面占領(lǐng)了巴蜀，西面臣服了戎狄，北面驅(qū)除了匈奴，東面蠶食三晉?！?p> “墨子之所以提出‘非攻’，無非是想天下黎民免于戰(zhàn)火罷了，可是墨者踐行‘非攻’兩百年來，可有哪國的朝堂被墨者把持，能夠踐行墨子的思想，為什么會這樣！
因為只靠防守并不能讓國家免于戰(zhàn)火，只會讓其他國家認為軟弱可欺。
宋國是殷商遺民，有善于經(jīng)商的傳統(tǒng)，因為國土狹小，又地處天下中央，因此商賈眾多，國家富庶，卻奉行防御為主的戰(zhàn)術(shù)，對周圍的強國來說，宋國就是一塊大肥肉，誰都可以咬上一口又沒有什么損失。
如果沒有強大的軍隊，阻敵于國門之外，保護自己的財富，將來的中原在匈奴人眼中就是齊魏楚眼中的宋國?！?p> 扶蘇有些興致大發(fā)，根本收不住嘴，見成瞿有想反駁的意思，揮了揮手繼續(xù)道：
“老先生不妨先聽我說完。父王曾經(jīng)告訴我，墨者之所以來秦國，是因為秦國的風尚最符合墨子的理想，不知道這是不是真的？”
成瞿忍著想要說其他話的想法，點了點頭，“當時墨家巨子確實是這么認為的，獻公對墨者禮遇有加，當時西墨剛剛離開齊國，并沒有安身之處，就在獻公的邀請下來到秦國，并幫助秦國進行改革，不僅有公子所說的《備城門》受到獻公采納。
其余的還有《備水》等預(yù)防災(zāi)害的措施也被采納，咸陽都水長就是在墨者建議下設(shè)置，長期以來也都有墨者任其職；
另外諸如《迎放祠》、《旗幟》、《號令》等篇也受到獻公采納，用于編練新式軍隊；
而最終讓墨者留在秦國的是獻公曾經(jīng)承諾要推行墨者的思想，他自己也確實力行節(jié)約，推廣節(jié)葬、尚賢等理念，可是如今……”
“可是如今的秦王，不僅大事攻伐六國，還有意取締墨者，讓墨家感到心涼了嗎？”扶蘇笑著問。
成瞿哼了一聲，沒有答話。
“你們墨者肯定在想秦王背棄了與墨者的盟約吧？”
成瞿沒有吭聲，算是默認了扶蘇的說法。
“在我看來，這件事上，墨者沒有變，秦國的君主更沒有變，改變的是這個世界。
獻公之時，秦國雖然已經(jīng)是當時的大國，但是跟山東六國相比，仍然是邊陲小國，蠻荒之地，六國有才之士很少主動投靠秦國。
秦國在與魏國的交戰(zhàn)中也多有失利，有意強國強兵的獻公對墨者這樣一支紀律性強，又掌握著大量先進技術(shù)的力量自然格外看重，推廣墨子的學說自無不可；
現(xiàn)在父王的想法仍然是強國強兵，但是山東六國有才之士都以事秦為榮，可以說天下英才云集咸陽，墨者的重要性當然要小的多了。
可是墨者仍然像一百多年前一樣以踐行墨子學說為己任，以如今秦國之富庶強大，天下就要一統(tǒng)的節(jié)骨眼上，仍然要求秦王節(jié)葬、非攻，有點想當然了。”