法王寺出現(xiàn)了詭異的一幕，首先是利玄對(duì)霍元真發(fā)難，質(zhì)疑少林寺神跡的事情，結(jié)果被霍元真凌厲反擊，打的落花流水的敗下陣來，直到現(xiàn)在都不敢出聲。
之后法王寺的方丈利空法王赤膊上陣，借著主場(chǎng)之利，又仗著自己佛學(xué)精通，從技術(shù)角度攻擊霍元真，結(jié)果不但沒能達(dá)到目標(biāo)，反而鬧了個(gè)灰頭土臉，現(xiàn)在也是尷尬的很。
眼看二人出丑，那個(gè)利智禪師終于是坐不住了。
本來他認(rèn)為，霍元真一個(gè)小和尚，根本不足掛齒，自己拿正眼看他一眼的必要都沒有。
可是現(xiàn)在一看完全不是那么回事，這個(gè)小和尚不但口齒伶俐，而且頭腦敏捷，看問題很能抓住重點(diǎn)。
雖然利智禪師很清楚這個(gè)一戒是在那里故意裝出悲天憫人的姿態(tài)的，但是奈何人家裝的像，你不相信可以，只要那些老百姓相信就夠了。
眼看利空利玄都震不住場(chǎng)面了，利智知道必須自己出面了，不然今天法王寺神跡開光估計(jì)也沒什么效果了，威嚴(yán)掃地了都。
咳嗽了一聲，利智站起了身。
雖然只是咳嗽一聲，但是在場(chǎng)的每個(gè)人都清晰可聞，有些人還在奇怪，為什么那么遠(yuǎn)的一個(gè)老和尚咳嗽一下自己都能聽見，莫非自己的五官變的聰慧了不成？
關(guān)山月的臉色卻有些變了，對(duì)霍元真真：“方丈，這個(gè)老和尚、、內(nèi)力很強(qiáng)”。
“強(qiáng)到了什么程度？”。
“和我相比，只高不低”。
關(guān)山月是什么水平霍元真是清楚的，那是后天大圓滿的高手，一只腳進(jìn)入先天境界的人了，在河南都是排名前幾的高手。
而關(guān)山月說這個(gè)利智禪師的內(nèi)功比他只高不低，就說明這個(gè)和尚至少也是后天圓滿，甚至很大的可能是先天高手。
不過就算他是先天高手，霍元真也不怕，首先今天的這個(gè)場(chǎng)合不適合動(dòng)武，而且就是動(dòng)武了，相信憑借自己的一葦渡江也能輕松離去。
利智禪師站了起來，對(duì)利空示意讓其坐下，轉(zhuǎn)而看向霍元真。
“阿彌陀佛，貧僧京城大相國(guó)寺住持利智，見過少林一戒方丈”。
利智雖然是大相國(guó)寺的住持，但是畢竟還不是方丈，所以對(duì)霍元真說話語氣尊敬一些，按理是應(yīng)該的。
可是事實(shí)是，大相國(guó)寺是天下第一寺，而少林寺只是小貓兩三只組成的佛寺，霍元真的身份和利智禪師是不可能對(duì)等的。
利智如此說，是故意的，在眾人面前顯現(xiàn)一下自己的寬厚胸懷而已，好率先博得人們的好感。
霍元真對(duì)于這些事情心里明鏡一樣，還禮道：“大相國(guó)寺乃是國(guó)寺，利智禪師更是得道高僧，讓利智禪師見禮，貧僧愧不敢當(dāng)”。
既然你對(duì)我客氣了，那我也不搶什么風(fēng)頭，等你出招的時(shí)候，我在還擊便是，霍元真才不肯與眾人落個(gè)輕浮的印象。
見霍元真沒有上當(dāng)，利智的面色又凝重幾分，但是還是開口道：“方才老衲聽一戒方丈所言，句句可謂至理名言，猶如醍醐灌頂，讓老衲真是大開眼界，所謂自古英雄出少年，用在我們佛家也是很貼切啊”。
霍元真微笑不語，這些沒營(yíng)養(yǎng)的話不必句句都回答他。
說完兩句客氣話，利智禪師話鋒一轉(zhuǎn)：“不過貧僧也有個(gè)疑惑，請(qǐng)方丈解答”。
“利智禪師請(qǐng)講”。
利智老和尚道：“我佛門講究四大皆空，不知一戒方丈認(rèn)為，這四大為何物？”。
霍元真想了想，搖頭道：“貧僧不知”。
聽說霍元真不知道，利智老和尚面露得意之色，賣弄般的道：“我佛家認(rèn)為，四大皆空中的四物為地水火風(fēng)，如此四種，幾乎包羅萬象，而佛祖有云，一切皆是虛幻，所以當(dāng)你真正無視此四種的存在，你才算領(lǐng)悟四大皆空的真諦”。
霍元真沒有說話，而是轉(zhuǎn)頭去和關(guān)山月說著什么，似乎并沒有聽利智禪師的言語。
利智老和尚心中有些不快，但是還是繼續(xù)道：“也有說法認(rèn)為，四大皆空指的是堅(jiān)、濕、暖、動(dòng)四性。稱之為“大”，是因?yàn)樗毡榇嬖谟谌魏挝矬w中，也就是說，“四大”是每個(gè)物體自身所固有的物性，而不是單指自然界的大地、河流、日光、風(fēng)力。還包括了人自身的特性，比之地水火風(fēng)更加貼切，你可明白”。
利智禪師得意洋洋的講了這些，一看霍元真，還在和關(guān)山月說笑，也不知道自己講的東西他有沒有聽到。
本來是要教訓(xùn)人的，可是人根本沒聽你講，好像一拳打在棉花上一般難受，利智老和尚也是心里火大，但是還在堅(jiān)持道：“不過貧僧認(rèn)為，四大皆空還有另外一種解釋，分別是心、佛、自我、眾生四種，四者皆空，現(xiàn)象的真性是空，無悟、無迷、無圣、無凡、無施、無受！領(lǐng)悟了此中真諦者，已經(jīng)有資格講經(jīng)說法，普度世人了”。
顯然利智禪師認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了這種境界，所以才說這是他的領(lǐng)悟。
本來以為這一番長(zhǎng)篇大論能徹底震住霍元真了，可是再一看，霍元真居然和他旁邊的那個(gè)和尚二人拍著肩膀大笑，根本都沒拿正眼瞧自己一下。
雖然旁邊的利空利玄等人皆是一臉崇拜的看著自己，可是畢竟他們不是自己要教育的對(duì)象啊，這個(gè)場(chǎng)合，只有教育了霍元真，才有意義。
心里的火氣再也按耐不住了，利智老和尚忍不住大吼一聲：“一戒！你在干什么？到底有沒有聽貧僧說話！”。
不料霍元真卻慢慢的抬起頭，對(duì)著自己道：“一切皆空，哪里來的這么大的火氣？利智大師，你修煉的還不到家啊”。
淡淡的一句話，卻猶如當(dāng)頭一棒，迎頭一擊，將沾沾自喜的老和尚打蒙了，怔怔的站在那里，半晌沒有說出話來。
這簡(jiǎn)直是天大的諷刺，可笑自己還在這里夸夸其談，說什么這也是空，那也是空，結(jié)果人家在那邊說笑幾句，自己就忍不住了，當(dāng)場(chǎng)惱怒，結(jié)果又被人家一句話打擊的啞口無言，多年苦修都修到狗身上去了，天下還有比這更丟臉的事情嗎？
臺(tái)下的那些百姓們，本來聽這個(gè)老和尚說的挺好，還想給他鼓掌來著，可是現(xiàn)在一看，還是人家少林方丈的境界高，這個(gè)京城來的老和尚，原來也不過就是個(gè)耍嘴皮子的貨色，一到有事了，一點(diǎn)都沉不住氣。
眾人鄙夷的目光落到了利智等三個(gè)和尚的臉上，如同針扎一般讓他們難受，要不是開光大典還沒舉行，他們恨不得立刻掉頭就走，不用再面對(duì)一戒那張可惡的臉。
眼看三個(gè)和尚威信盡失，臺(tái)上唯一剩下的鄭州知府陸學(xué)章也是坐不住了，急忙站起來道：“還是不要說這些問題了，眼看就到吉時(shí)了，如果再不開光就晚了”。
利玄也急忙道：“是是是，是到了時(shí)辰了，剛才光顧著和少林方丈寒暄，差點(diǎn)往了正事，哈哈，趕快趕快，趕快開始”。
他們這一打馬虎眼，那邊利智和利空也恢復(fù)了一點(diǎn)，好歹都是一把年紀(jì)了，臉皮也是修煉的很厚的，雖然知道今天這個(gè)開光大典已經(jīng)基本是做做樣子了，法王寺不可能因?yàn)檫@個(gè)神跡開光增加多少威望了，可是還是要有始有終。
利空站了起來，大聲道：“吉時(shí)已到，法王寺神跡開光正式開始，恭請(qǐng)佛祖神跡”。
這邊說完，那邊利玄急忙招呼人去將蒙在大雄寶殿上的紅綢子扯下去，那邊鼓樂也準(zhǔn)備再次演奏，這個(gè)時(shí)候霍元真又說話了。
“幾位大師，貧僧看現(xiàn)在紅日稍偏，開光是要講究個(gè)準(zhǔn)確時(shí)間的，一般午時(shí)正好，你們這開光錯(cuò)過吉時(shí)沒有?。咳绻e(cuò)過了，小心佛祖怪罪啊”。
利空方丈瞪了霍元真一眼，再也沒有什么好臉色，對(duì)霍元真道：“佛祖怎么可能怪罪我們法王寺，時(shí)間還沒到呢，何況就算時(shí)間過了，佛祖怪罪也和你少林寺無關(guān)，和你一戒無關(guān)，你就老老實(shí)實(shí)的看著吧！”。
“和貧僧無關(guān)是吧，我也這么認(rèn)為，那好吧，貧僧就在這里看著，絕不再多說一句”。
說完以后，霍元真坐了下去，笑著看法王寺的人拉開了蒙在大雄寶殿上的紅色綢緞。
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感謝煙盡人散施主的一萬賞賜，我少林今日又多一位新舵主，可喜可賀。