第二百九六章 劍如山

　　　　拿起劍冊，孫豪再次感受到了劍冊之中，那亙古長存的銳利劍氣。修為越高，孫豪心中對寫劍冊的前輩就越加佩服。

　　逼人的鋒芒，再次讓孫豪感覺相當(dāng)難受，不過，有了劍輪斬、劍直刺的基礎(chǔ)，尤其是悟通了劍貫蒼穹，孫豪終于翻開了書冊第三頁。

　　書冊第三頁，記載了劍冊第三式：劍如山。

　　第三式劍如山：“劍，有大小之別，輕重之分，我輩御劍，當(dāng)劍走游龍，劍如飛風(fēng)；然吾以為，御劍之道，欲輕先重，欲靈先拙，快之極致，是為重，重之極致，其重如山。一劍橫空，不動如山，一劍臨世，其勢如山。我輩修士劍如山，一劍出，崩山斷岳……”

　　這就是劍冊第三式，劍如山。

　　可以說，劍如山的出現(xiàn)，完全出乎孫豪的意料之外，完全超過了孫豪對御劍之術(shù)的理解。

　　如果劍冊第三式是“劍劈、劍點、劍撩、劍掃……”，什么的，孫豪都好理解，獨獨出了個“劍如山”，卻是讓孫豪看得一知半解了。

　　按照劍冊前輩的理論，修士御劍，當(dāng)達到一定的速度之后，隨著御劍速度的提升，不論是何種劍器，哪怕是一柄輕劍，都會隨著速度的增加，變得無比沉重，變成重劍，所謂快之極致是為重，并說，此時之劍似慢極快也。

　　劍冊前輩說，當(dāng)速度快至極致，肉眼難見之時，劍的重量是無窮之大！

　　孫豪真心沒感受到這種狀態(tài)。

　　這位前輩倒也是天資不出世的人物，體會到這種御劍狀態(tài)之后，利用這種原理，創(chuàng)出劍如山這樣的御劍之術(shù)，傳承了下來。

　　孫豪此時并不知道，劍如山的原理在修士世界也是大名鼎鼎的，只不過他現(xiàn)在修煉的層次太低，還沒有接觸到而已。

　　修士在各個時期都有各個時期的典型修煉歷程，比如金丹修士和筑基修士最大的外在表現(xiàn)乃是金丹修士可以不用法器，肉身騰空；而元嬰修士和金丹修士最大的外在表現(xiàn)是什么呢？

　　元嬰修士距離孫豪還很遠，所以孫豪并不知道。

　　元嬰修士和金丹修士最大的區(qū)別乃是“瞬移”二字，修士到了元嬰境界，肉身能瞬息移動，所謂瞬息移動，就是肉身穿越這個空間點，出現(xiàn)在另外一個空間點，這種瞬移之法，已經(jīng)不是速度能描述的了，超出了速度二字的范疇。

　　那么瞬息移動最大的難點在什么地方呢？

　　其實恰恰在速度，正是劍冊修士所說的，速度達到一定程度之后，就會受到天地規(guī)則的制約，天地規(guī)則加諸之下，任何修士或者器具，在一定的速度之后，重量就會無窮大，讓你再也升不上去速度，并不得不降速，除非你能打破天地規(guī)則，渡過破丹生嬰的生死大劫，才能最終突破這一極限，成為元嬰修士，實現(xiàn)瞬移。

　　孫豪不知道劍如山居然是破丹生嬰的原理開發(fā)出來的御劍術(shù)，完全沒有考慮自己現(xiàn)在修煉這個是不是太早了點，所謂無知者無畏，孫豪一頭扎進了劍冊之中，似懂非懂，用心體會劍如山的修煉原理，并在接下來的時間內(nèi)，勤練不休。

　　雖然不是很懂劍如山的原理，但是，孫豪仔細揣摩劍如山之后，根據(jù)自己的理解，把劍如山的修煉強行分成了幾個階段。

　　小時候，孫豪聽母親說過一個笑話，這是一個流傳于大儒之間的笑話，是母親吳雨荷從自己大儒之家?guī)Щ貋淼?。笑話是這樣的，有人問：“要把大象裝進箱子里，總共分幾步？”

　　當(dāng)時，孫豪尚小，就知道大象太大是不能裝進箱子里的。

　　但是，大儒們卻說，要把大象裝進箱子里，總共分三步：“第一步，打開箱子；第二步，把大象裝進去；第三步，把箱子關(guān)上”，這就是大儒們的正確答案。

　　現(xiàn)在，孫豪修煉“劍如山”，好像就是這種狀態(tài)。

　　不管劍如山修煉需要什么樣的條件，但是，修煉“劍如山”，還是可以分步去練習(xí)的，第一步，讓劍重起來；第二步，把劍御使起來；第三步，讓劍產(chǎn)生如山氣勢。

　　嗯，不管怎么樣，劍如山就需要做到這三步，做到這三步，應(yīng)該就能練成劍如山了。

　　至于能否練成劍如山的終極戰(zhàn)法“劍崩山岳”，暫時不在孫豪的考慮之中。

　　劍冊第三式能打開，孫豪以為那就代表了自己可以練。

　　也的確，劍冊一式連一式，一脈相承，劍貫蒼穹后，的確達到了修煉劍如山的基本要求。

　　劍直刺的終極戰(zhàn)法“劍貫蒼穹”，領(lǐng)悟練成的條件就是必須對劍的銳利，劍的一往無前的氣勢有相當(dāng)?shù)母惺芎皖I(lǐng)悟，也就是所謂的“勢”，這是修煉劍如山的入門條件，開始修煉劍如山之后，孫豪馬上對此有了理解。

　　孫豪也發(fā)現(xiàn)，劍如山真心不好練。

　　孫豪只有在劍貫蒼穹這種狀態(tài)之下，才能達到修煉劍如山最基本的速度要求。

　　普通劍直刺速度已經(jīng)很快了，但是普通劍直刺狀態(tài)下，根本就無從談起劍如山。也就是說，欲練劍如山，先得把劍貫蒼穹常態(tài)化，這是最基本的要求。

　　為了達到這個要求，孫豪苦練劍貫蒼穹，直到一年之后，這才終于使自己每一次劍直刺基本達到了劍貫蒼穹般的氣勢速度，這才開始繼續(xù)往下走。

　　劍貫蒼穹的速度并沒有達到增加劍的重量的高度，按理，劍是重不起來的，當(dāng)然，劍如山既然出現(xiàn)在劍冊之中，自然會有相應(yīng)的輔助法門。

　　按照劍如山中的法門，孫豪在自己的沉香劍上，刻畫上一些奇特的神奇符文，這種符文刻上去之后，沉香劍的重量居然暴增，暴增重量以后，孫豪御使的速度自然就又慢了下來。

　　于是孫豪又開始練習(xí)劍直刺，以求沉香劍達到這種重量之下的劍貫蒼穹常態(tài)化。

　　這是一個積累的過程，按照劍冊記載，孫豪需要用這種方式，不停修煉練習(xí)，在不斷增加劍器重量的情況下，御使劍器達到劍貫蒼穹常態(tài)化，最終達到不斷提升御劍速度的目的，練成劍如山。