穿過(guò)光門(mén)，孫豪和軒轅紅發(fā)現(xiàn)兩人并沒(méi)有分開(kāi)，而是一起出現(xiàn)在了一個(gè)書(shū)房之中。
這書(shū)房布置的清新淡雅，不知過(guò)去了多少年，書(shū)房之內(nèi)，沒(méi)有絲毫灰塵，書(shū)房墻壁之上，掛在幾幅山水畫(huà)，書(shū)房之內(nèi)，有一個(gè)書(shū)架，書(shū)架之上，放置了一些書(shū)籍，有一個(gè)書(shū)桌，上邊有文房四寶，還有幾冊(cè)仿佛是被人翻閱過(guò)書(shū)冊(cè)。
書(shū)房正對(duì)房門(mén)的墻上有一橫匾，上書(shū)三字：“止殺齋”。
進(jìn)入這書(shū)房，孫豪明白了，看來(lái)，這里應(yīng)該就是自己通過(guò)問(wèn)心殿之后，給予獎(jiǎng)勵(lì)的地方了，就是不知道自己會(huì)得到一些什么樣的獎(jiǎng)勵(lì)。
止殺齋內(nèi)并沒(méi)有危險(xiǎn)，孫豪和軒轅紅開(kāi)始仔細(xì)搜索，看看通過(guò)七殺問(wèn)心考驗(yàn)之后，能有什么樣的收獲。
龍雀秘境乃是培養(yǎng)后備筑基修士的秘境，想來(lái)，這秘境之中大多應(yīng)該是筑基修士能用之物。
首先，兩人先看了書(shū)桌之上的文房四寶：“筆墨紙硯”。
筆，看似和普通毛筆相差無(wú)幾，但入手卻極為不同，這筆居然其沉如鐵，如果不是修士，常人怕是莫想用這筆寫(xiě)字，指不定寫(xiě)的幾個(gè)字就拿不動(dòng)筆了，筆桿之上，有三字“天狼毫”，筆桿不知用什么竹材制成，入手竟然陣陣清涼，讓人心脾為之一清。
這是天狼豪？
作為符篆師，對(duì)各種符筆自然有所研究，符筆是符篆師手中必備的器具，符筆好壞，對(duì)制符有著巨大的影響，質(zhì)量較次的符筆是很難拿來(lái)書(shū)寫(xiě)高級(jí)符篆的，比如說(shuō)孫豪現(xiàn)在常用的符筆就是青木宗最頂級(jí)的制式符筆“紫毫”，書(shū)寫(xiě)二級(jí)極品符篆差不多就是此筆的極限，書(shū)寫(xiě)二級(jí)符篆，紫毫壞的特別快，孫豪已經(jīng)換了不止一只筆。
狼毫，是遠(yuǎn)古名筆中的一種，狼毫，是用靈獸青狼尾毛制作的靈筆，近代以后，凡人常用黃鼠狼尾毛制作符筆，也稱狼毫。
天狼豪，則是狼毫之中的極品，傳說(shuō)中，遠(yuǎn)古時(shí)期有天狼，天狼出世，吞月嘯日，在遠(yuǎn)古蠻荒時(shí)期，天狼在眾多遠(yuǎn)古神獸之中，也能沖進(jìn)頂尖行列。天狼豪乃是取天狼尾毛煉制，存世極少，每一支存世天狼豪都是符篆師蒙昧以求的符筆。
“這符筆，靈氣十足”，軒轅紅看著天狼豪開(kāi)口說(shuō)道：“至少是頂級(jí)靈器，很有可能進(jìn)階法寶”。
說(shuō)完，軒轅紅看向?qū)O豪，笑著說(shuō)道：“孫豪，你應(yīng)該是二級(jí)符篆師吧，這筆就歸你了”。
孫豪笑著說(shuō)道：“天狼豪，符筆之中的極品，此界之中，無(wú)符不可書(shū)，此桿乃是清心竹”。
軒轅紅笑道：“哪又如何？”
如果孫豪沒(méi)有看錯(cuò)，這天狼豪的筆桿乃是“清心竹”，此竹能讓人清心靜氣，迅速平復(fù)人的心態(tài)，對(duì)制作符篆也有莫大的益處。
孫豪笑了，大方收起符筆。對(duì)于符篆師來(lái)說(shuō)，符筆難求，何況這支還是天狼豪呢？
收下，毫不客氣的收下。
四寶第二樣是墨，常規(guī)，修士制符，常用靈獸之血和朱砂制成，但是，墨，卻是制符之中必不可少的消耗品，無(wú)論是哪一種靈獸之血都需要用墨來(lái)調(diào)制，很多暴戾的靈獸之血，如果不經(jīng)調(diào)制，根本就不能拿來(lái)制符，是故，墨也是符篆師必不可少的消耗品。
遠(yuǎn)古以來(lái)，伴隨著符篆之術(shù)的興起，各種名墨層出不窮，各有妙用，不過(guò)，因?yàn)槟窍钠罚芏嗝荚跉v史的演變過(guò)程中，失去了其制作工藝，或因?yàn)榉N種原因，消失在了歷史的長(zhǎng)河之中。
眼前，書(shū)桌之上就有一塊墨。
墨名：“龍九子墨”，此墨正面雕刻了九條栩栩如生，形態(tài)各異的蟠龍，側(cè)面有陽(yáng)文古篆字，上書(shū)：“吳去塵監(jiān)制”，背面則是陰文古篆字：“九子之墨，藏于松炱，本性長(zhǎng)生，子孫無(wú)邊”。
看到這墨，孫豪還有軒轅紅的臉上浮現(xiàn)出怪異神色。
倒不是這墨有多罕見(jiàn)，多名貴，而是，這“龍九子墨”簡(jiǎn)直是太常見(jiàn)了，如今，尋常百姓家，往往都能找到那么一兩塊“龍九子墨”，無(wú)他，這“龍九子墨”現(xiàn)在乃是祝賀婚禮的常用之物，寓意是祝福新人多子多福。
不過(guò)，馬上兩人又回過(guò)神來(lái)，只怕，眼前這“龍九子墨”并不尋常，很可能就是真正出自吳去塵之手的正品墨。
正品“龍九子墨”乃是出自遠(yuǎn)古匠師吳去塵之手，和“一池春綠墨”、“漢正玄玉墨”、“文彩雙鴛鴦墨”、“風(fēng)云際會(huì)墨”、“云來(lái)宮闕墨”、“天府御香墨”……等九種名墨并稱歷史十大名墨，歷經(jīng)千萬(wàn)年之后，這十大名墨差不多已經(jīng)在大陸絕跡多年，已經(jīng)只存在于傳說(shuō)之中，偶爾有其中一塊問(wèn)世，無(wú)不為眾多大能修士哄搶而不得。
龍九子墨在十大名墨之中也是鼎鼎有名，要不然，也不會(huì)被尋常百姓所仿效，作為婚慶必備之物了。
但凡名墨，必有其獨(dú)特之處，而且，名墨入手，即可陪伴修士一生，墨本身就耐用，只要修士把名墨用在緊要之時(shí)，平常不亂用，那么一墨即可伴終身。
“歸你”，軒轅紅笑了，她并不擅長(zhǎng)制符，這墨雖然寶貴，并不需要，大方讓給孫豪。
孫豪對(duì)這墨可是相當(dāng)垂涎，當(dāng)下，毫不客氣，大方收起，一墨入手，孫豪心中大呼值了，有此名墨在手，何種靈血不可調(diào)？有此名墨，有了天狼豪，孫豪制符之術(shù)，可以說(shuō)是如虎添翼。
第三寶乃是紙，一摞空白符紙，靜靜地躺在書(shū)桌之上。
正常情況下，修士都是自制符紙，符紙之上，也不會(huì)有什么標(biāo)記，就是一片空白，但是，遠(yuǎn)古時(shí)期，有一些專門(mén)制作符紙的遠(yuǎn)古匠師，他們制作的符紙往往有意想不到的妙用，這樣的符紙之上，往往都有匠師們的獨(dú)家字號(hào)。
而書(shū)桌之上的符紙顯然就是此一類型，在符紙一角，兩人發(fā)現(xiàn)了古篆字：“薛濤箋”。
薛濤？孫豪不由眼前一亮，薛濤，古典籍記載，乃是一奇女子，一煉氣女修，幼年，薛濤隨父親宦居，后父逝，淪落風(fēng)塵成為他人爐鼎。她善作符篆，但修為偏低，制作不出高級(jí)符篆，后苦思冥想，苦練空白符紙制作之術(shù)，終于發(fā)明了特殊工藝，制作出一批特殊的空白符篆，這些符篆價(jià)值極大，修士可越級(jí)制符，此界之內(nèi)，無(wú)符不可書(shū)，而且，用此符紙制作的符篆，能增加修士符篆威力的兩成以上。