沒想到沉香劍如此奇特，孫豪興起之下，到藏經(jīng)閣查閱了大量沉香的資料。但是，讓他意外的是，記載之中，并沒有發(fā)現(xiàn)沉香木具有涵養(yǎng)神識的巨大功用，想一想也知道，如果沉香木真有如此神奇妙用，那么，沉香劍的價值就不會如此低廉了。
一番查閱之后，孫豪終于肯定，自己這把沉香，很可能是特殊原因形成的，獨此一家，別無分號。
沉香又名沉水香，機緣巧合或成為靈獸筑巢之木沾染靈氣，或沉水于靈氣濃郁之地，誕生靈性的沉香，歷經(jīng)時間雕琢，會成為木屬性靈材，成為煉制木屬性法劍的主要材料之一，孫豪手中這把沉香劍很可能正是誕生于一種奇特的環(huán)境之中，才會有如此奇特性能。
因為沉香的妙用，孫豪裝扮為之一改。以前，沉香自然是收入儲物袋內(nèi)，御使之時才請出儲物袋，現(xiàn)在，孫豪特意找來一個皮質(zhì)的劍匣子，裝了沉香，斜插背負，這樣，天長日久之下，日積月累之下，對孫豪的神識增長，有著巨大的幫助。
讓孫豪沒有想到的是，日后，背負沉香劍，成了他的標識，并在京華城內(nèi)，帶起了一股負劍浪潮，甚至是成為京華城的一項特色傳統(tǒng)。
有了沉香劍的輔助效果，僅僅兩月，背負沉香劍的孫豪就完成了千頭萬念斬斷煉神御物大法第二斬，實現(xiàn)了神識三分。經(jīng)此一斬，擁有沉香的孫豪，神識猛增接近了六十丈。
神識三分之后，孫豪已經(jīng)可以同時御使三件法器。
可以御使三件法器的孫豪，終于有條件嘗試設(shè)想已經(jīng)的“小三才劍陣了”。
既然三名修士可以組成一個小三才陣，，那么，三把法劍，應(yīng)該也行。不過，要想拿法劍布設(shè)小三才陣劍陣，應(yīng)該并不是很容易的事，可以說，除了如同孫豪這般，能同時御使三件法器的修士以外，就算是三個陣道高手同時御使法劍，也很難布設(shè)出合格的三才劍陣，三個人，三種想法，思想很難統(tǒng)一，法劍的行動很難協(xié)調(diào)。
孫豪煉化了得自白正軍的金系極品法劍，三劍齊全，于是開始操縱飛劍，開始“煉陣三才”。
對戰(zhàn)風狼王之時，孫豪原本攻擊力不足，正是借助小三才陣法的幫助，才最終完成了擊殺筑基靈獸這一壯舉。
現(xiàn)在孫豪煉陣三才，其目的，就是把這種必須特定環(huán)境中，借助陣法才能做到的強力攻擊，通過自身的操練，轉(zhuǎn)化為自身隨時隨地可以動用的常規(guī)攻擊手段。
三把法劍在孫豪的操作之下，按照小三才陣的方位、軌跡不停運行，結(jié)果讓孫豪為之驚喜，只要三把法劍位置準確，三把法劍構(gòu)筑而成的劍陣果然能觸發(fā)天地人三種殺機，并且，如果孫豪操作的好，他可以肯定，這三把法劍都能翹動殺機為自己所用，攻擊自己的對手。
原理上，利用三把法劍煉陣三才的確可行。
修煉起來并不是很容易，三把法劍的走向，軌跡什么的，絲毫不能行差就錯，稍有偏差，三種殺機就不能觸發(fā)，或者是觸發(fā)的殺機威力不足。相比用神識按照三才陣軌跡指揮修士布設(shè)三才陣，用沒有靈性的法劍布設(shè)三才劍陣，要困難的多。
面對這種困難，沒有其他行之有效的辦法，唯一的辦法就是苦練。
十多天之后，孫豪已經(jīng)能用三把法劍成功地引發(fā)三才殺機，但是，還很難有效利用三才殺機。
繼續(xù)練習，一個月后，孫豪終于能利用三把法劍有效引動三才殺機，并且能借用殺機之力，加持自己的普通攻擊，不過，每次攻擊之后，法劍布設(shè)的小三才劍陣即告崩潰，孫豪又不得不花點心思重新布設(shè)劍陣。
鍥而不舍，繼續(xù)操練，兩個月后，三把法劍布設(shè)的小三才劍陣加持發(fā)出普通攻擊后不崩陣，三把飛劍始終能及時準確的找到自己的方位，但是，孫豪嘗試用小三才劍陣發(fā)動劍輪斬或者劍直刺，頂多能發(fā)出一次攻擊，攻擊之后，小三才劍陣隨即崩盤。
一直練習三個月，直至孫豪在藏經(jīng)閣的掃地時間完成之際，孫豪總算是能用小三才劍陣激發(fā)出完整的劍輪斬或者是劍直刺了，此時，孫豪全力發(fā)出的劍輪斬或者劍直刺，已經(jīng)達到了孫豪當日利用二級陣法加持之后的招式威力，也就是說，孫豪已經(jīng)基本達到了自己的設(shè)想，終于讓此種威力的攻擊成為自己可以運用在實戰(zhàn)當中的常規(guī)手段，無形之中，孫豪的實際戰(zhàn)力再次得到了巨大提升。
“掃地”這半年里，除了神識三分，煉陣三才之外，孫豪合理安排之下，還利用自己可以免費學(xué)習法術(shù)的特權(quán)，有選擇性的加強了自己的法術(shù)薄弱環(huán)節(jié)。
經(jīng)過一番思考，最終，孫豪利用這半年時間，還抽出一定時間，學(xué)習木屬法術(shù)“枯木逢春”，火屬法術(shù)“烈火盾”。
枯木逢春術(shù)得自宗門藏經(jīng)閣，是一門二級法術(shù)，這并不是一門防御法術(shù)，而是一門利用木屬真氣治療傷勢的治療類法術(shù)，孫豪的想法是，既然不能有效加強防御，那就干脆進一步增強自身的治療能力，就算防不住，受傷了能迅速恢復(fù)也是一種選擇。
烈火盾得自白鹿洞府，也是一門二級法術(shù)，這法術(shù)的防御效果超過木甲術(shù)，但是相比其他土屬性或者是金屬的二級防御法術(shù)，其防御力略顯不足，不過，烈火盾這法術(shù)有個特效，那就是當修士被攻擊之后，烈火盾會在受到攻擊的同時，濺射烈火攻擊對手，一種含有攻擊手段的另類防御法術(shù)。
雖然沒有學(xué)到自己急需的防御法術(shù)，但是這兩種法術(shù)的學(xué)得，也使孫豪的綜合戰(zhàn)力獲得了一定程度的提升，而且，通過學(xué)習這兩種法術(shù)，孫豪也明白了筑基修士和煉氣修士的巨大差距，自己的確能學(xué)習二級法術(shù)，但是，每個法術(shù)頂多能施展兩次，丹田內(nèi)的真氣就會耗費一空，施展起來，很是吃力。
修士筑基之后，真氣化液，氣化液是什么概念？液體化成氣體，比如水沸騰化成水汽，其體積何止擴大百倍？藏經(jīng)閣藏書，有古卷記載，水化成水汽，體積是一比二百七十多倍，如果由此反推算，可想而知，筑基修士和煉氣修士的巨大差距了。
孫豪的兩系真氣雖然雄厚無比，質(zhì)量也很高，但相比液化的真氣，怕是也有不如，能用二級法術(shù)，本來就是奇跡，一次對抗，只能用出兩次，倒也不奇怪。