始元六年的冬季，在轟轟烈烈的劾奏事件后，如期而至。
自周代起，冬至便是重要的令節(jié)。周歷以十一月為歲首，冬至日即歲首正旦，天子需祀昊天上帝于圜丘，儀式極為隆重。
太初歷制定之前，漢承秦制，歲首十月也是在冬，冬正也是新年，使用太初歷后，冬正不再是歲首正旦，但是，所謂“冬至陽氣起，君道長，故賀”，因此，冬至日要像正旦一樣，進酒肴，謁賀君師耆老。
漢制，冬至日前后，君...
始元六年的冬季，在轟轟烈烈的劾奏事件后，如期而至。
自周代起，冬至便是重要的令節(jié)。周歷以十一月為歲首，冬至日即歲首正旦，天子需祀昊天上帝于圜丘，儀式極為隆重。
太初歷制定之前，漢承秦制，歲首十月也是在冬，冬正也是新年，使用太初歷后，冬正不再是歲首正旦，但是，所謂“冬至陽氣起，君道長，故賀”，因此，冬至日要像正旦一樣，進酒肴，謁賀君師耆老。
漢制，冬至日前后，君...