明代皇城中有道觀、南傳佛寺和喇嘛教寺院，喇嘛教寺院就叫番經廠，自永樂以來就有西藏喇嘛住在那里用蒙文、藏文和梵文寫佛經，并將寫好的經卷雇工刻印，三皇孫朱由楫夭折后，皇城內的道士、僧眾、喇嘛分別以各自的方式為三皇孫做法事。
八月十四日晚飯后，客印月讓魏朝陪她去番經廠看喇嘛做法事，番經廠在萬歲山東邊，瀕臨玉河，與司苑局、鐘鼓司毗鄰，從慈慶宮這邊到番經廠有六、七里路，魏朝、客印月二人...
明代皇城中有道觀、南傳佛寺和喇嘛教寺院，喇嘛教寺院就叫番經廠，自永樂以來就有西藏喇嘛住在那里用蒙文、藏文和梵文寫佛經，并將寫好的經卷雇工刻印，三皇孫朱由楫夭折后，皇城內的道士、僧眾、喇嘛分別以各自的方式為三皇孫做法事。
八月十四日晚飯后，客印月讓魏朝陪她去番經廠看喇嘛做法事，番經廠在萬歲山東邊，瀕臨玉河，與司苑局、鐘鼓司毗鄰，從慈慶宮這邊到番經廠有六、七里路，魏朝、客印月二人...