宇青至尊位列聯(lián)盟高層，加上天性沉穩(wěn)，很少容顏失色，這讓向珍更覺得黑袍老者身份可疑。
而金冠與錦袍加身的近咖父子，本是昂藏漢子、梟雄之流，此刻雙雙斜視那老者，眼睛卻流露出不可置信的驚惶，身子更是微微顫抖數(shù)下。
向珍問道：“難道師兄認(rèn)識他？”
宇青點點頭，“這是我駐守人類帝國的任務(wù)之一，怎能沒有印象？”。宇青拿出“慧芯”，手指輕快點動，停頓在一則“人類及各族聯(lián)盟密捕檔案”文字欄處。
這所謂“秘捕檔案”竟然內(nèi)容頗多的樣子。宇青略一打量老者，手指再次在觸摸屏幕上連動，顯然憑借強大的記憶力在搜索。
終于，一頁印有黑袍老者相片及文字檔案的頁面出現(xiàn)在向珍面前，宇青道：“師妹你剛剛進(jìn)入莎普城，所以還沒有這些資料。這些需要密捕的要犯，身法詭異，人族與異族一般都是發(fā)現(xiàn)線索后，聯(lián)合抓捕，比如木族有所發(fā)現(xiàn)，就會通過慧芯聯(lián)絡(luò)我等，再一同合捕，沒有想到師妹居然單槍匹馬抓到一個！”
宇青說到此處，笑容已經(jīng)代替了驚容。向珍卻在好奇心驅(qū)使下，余光斜視，準(zhǔn)備偷偷繼續(xù)看那檔案，宇青卻一下收起“慧芯”，笑道：“這些都是當(dāng)年從龍城抓獲的俘虜，被關(guān)押在莎普城，卻找到漏洞，逃跑了數(shù)人。你別急，老師肯定會在適當(dāng)時機讓你參與的，現(xiàn)在你還是專心進(jìn)修。
宇青想了一下，又道：“對了，上次你說，這近咖父子還和智能族的一位極尊有聯(lián)系，以防萬一，我來審訊，你打掃監(jiān)獄，我們盡早離開這里?！?p> 向珍點點頭，那位極尊一直沒有出現(xiàn)，也許去了龍城，也許神念不夠，但也許下一刻就會出現(xiàn)，于是逐一破開囚室，讓達(dá)因和索鐸幫忙檢驗。那邊，宇青一邊審訊近咖父子，一邊用視頻記錄一切。
囚室不斷打開，三十多名還存活的犯人被達(dá)因集合到了監(jiān)獄通道上，他們渾身污垢且臭氣熏天，神情癡癡呆呆。
向珍皺起眉頭，走到近咖身畔，怒喝道：“當(dāng)年我就說過，如果膽敢要鐵誠睢的性命，我就讓你帝國傾覆，說，鐵誠睢在哪里？”
近咖父子起初被宇青在皇宮抓住，還是一味抵賴，此時面對黑袍老者與監(jiān)獄這些鐵證，驚惶退去，心若死灰。此刻，面對向珍怒意澎湃，拉古達(dá)狂笑道：“什么狗屁鐵誠??？阿羅毗一族都該死！”
向珍見其如此狂傲，右手高高立起，就要拍下，近咖忽然大喝道：“慢，向珍至尊，難道你現(xiàn)在成為強者，就忘記了當(dāng)初任光和我們對你的提攜，想要以怨報德嗎？”
向珍放下手臂，近咖的喝聲讓她回到從前，那時她和阿夏剛從地球來到銀河系，舉目彷徨，不知未來之路在哪里，而能夠走向仙河分部并加入室女道場，任光確實從中主導(dǎo)；出使木族前，近咖提供的灰天盟資料和裝備，對她的確幫助很大，這都是事實。
監(jiān)獄中一片寂靜，數(shù)名癡呆的犯人也疑惑地歪著頭看了過來，宇青、達(dá)因和索鐸也都看著向珍。
向珍略略沉思，繼而笑道：“當(dāng)年你們不過想利用我而已，居心叵測，豈是真心提攜？雖然你們的出現(xiàn)，在客觀上對我?guī)椭艽?，但想要我以德報怨，卻是笑話。圣人睿智，早有明言，‘以直報怨，以德報德’，你們勾結(jié)聯(lián)盟重犯，顛覆祖國，秘密關(guān)押并殘酷虐待政治對手，送你們上審判席，才是真正歸宿?！?p> 宇青聞言，暗暗點頭，但凡強者不怕武力，但卻很容易在道德角度被人詬病，尤其什么“以怨報德”最為世人不恥，因為人們多被“以德報怨”所洗腦，縱使心中不平，也得表現(xiàn)出一種虛假的高尚境界。
面對狡詐的敵人，真要拘束于“以德報怨”嗎？圣人之智慧，豈是如此？《論語·憲問》原話卻是：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德”。雖然關(guān)于那個“直”頗有爭議，但孔夫子執(zhí)掌相印，七日而誅少正卯，雷霆手段，絕不迂腐。
近咖冷汗涔涔，轉(zhuǎn)而道：“好，我們做個交易。我告訴你鐵誠睢在哪，再用我自己的鮮血來換取我兒拉古達(dá)一命，如何？”
宇青聞言，卻不做聲，從戒指中掏出一條材質(zhì)怪異的鎖鏈，上下?lián)崤b沒聽見。向珍點點頭，“說吧?！?p> 近咖慘笑一聲，從戒指中拿出一物，扔在地上，那是一枚金光閃閃的小箭；又伸手一指，索鐸大驚失色，原來指的正是“老帥哥”。
向珍顫抖著走上前，拾起小箭，正是那枚當(dāng)年在貓凡的醒悅城，鐵誠睢對她一見鐘情，準(zhǔn)備送給她作信物的阿羅毗一族傳家之寶。
向珍再看鐵誠睢，原來近三米高身材、豐神俊朗的皇子，而今卻是披頭散發(fā)、目光呆滯，向珍魂力微動，細(xì)細(xì)感受，的確是鐵誠睢的魂力氣息。于是，她對近咖點點頭。
近咖一世梟雄，不惜臥薪嘗膽，隱居室女帝國，又暗中聯(lián)絡(luò)了泰離、蟲族、宇宙雇傭兵、智能族、異族重犯等勢力，都是為了光復(fù)先祖榮耀，本來成功復(fù)國，沒有想到緊密套接的鏈條中出現(xiàn)了一個小小的地球女子，功敗垂成。
此刻，近咖人之將死，千言萬語，對著拉古達(dá)只剩一句：“兒子，活著就好。”剎那間，一掌拍下，在拉古達(dá)失聲驚叫中，血濺當(dāng)場。
宇青這時才出聲道：“向珍，消掉那老者的能量團，我要帶他回莎普城。”向珍細(xì)看宇青手中那鎖鏈，似乎比碳纖維材料還堅硬，卻又柔韌十足，問道：“這人身法詭異，你這鏈子？”
宇青微微笑道：“無妨，這鎖鏈專門對付異靈的，比傳說中上帝和玉帝的法寶還靈?！?p> 在神話中，道教傳說的孫悟空被二郎神抓上天庭處以刑罰，身上好歹還有條鎖鏈，仍由其七十二般變化也無法逃脫。而基督教傳說中，上帝圣父耶和華與圣子耶穌，倆人聯(lián)手擊敗天使之首路西菲爾，將其打落地獄，卻是沒有辦法鎖住他。這路西菲爾成了撒旦就叫路西華，沒有肉身，沒有性別，是純能量體，殺不死，上帝只能讓他等待末日審判。
向珍分別用追魂掌和道指擊傷黑袍老者，再用魂力與體力相結(jié)合的能量團束縛他，本想就這樣困住他，此時見宇青胸有成竹，于是手指一點，消去能量團。宇青輕喝一聲，鎖鏈已經(jīng)套住黑袍老者，并隱隱綽綽虛幻起來，似乎能如影隨形一般。
宇青提起黑袍老者，又抓起拉古達(dá)，向珍攙扶著鐵誠睢，索鐸與達(dá)因則在后面誘導(dǎo)著殘存的皇族，一起上了電梯。
來到地面，那些駐守的戰(zhàn)士還都昏迷在地。宇青和向珍分別打開“慧芯”聯(lián)絡(luò)嗤霍極尊與哲圖。
宇青極力夸獎向珍的功勞，并請示如何處理一片混亂的后發(fā)帝國；向珍則是對哲圖細(xì)說了索鐸與鐵誠睢的事情。
嗤霍的指令很快過來了，讓宇青以最快速度押解犯人回莎普城；至于后發(fā)帝國，老頭卻是輕描淡寫，說找到阿羅毗皇族殘存之人執(zhí)政即可，編個理由讓拉古達(dá)自動宣布下臺，而后秘密關(guān)押。
至于對向珍，老頭沉吟半晌，最后揮揮手，“功過相抵了，抓逃犯有功，干預(yù)帝國內(nèi)政，無論何種理由都是過錯，算了，讓她繼續(xù)修煉吧?！?p> 向珍尷尬一笑，宇青卻是心情大好，拿出飛船，讓大家跟著他來到狄德羅星皇宮，一方面讓拉古達(dá)宣布退位，又讓人去找皇族遠(yuǎn)親。
在這等待階段，向珍讓達(dá)因找人把數(shù)十名癡呆的皇族梳洗了一遍，好生安排，又留下鐵誠睢，不斷和他說話，試探他的反應(yīng)。
這鐵誠睢換了一身衣服，雖然形容憔悴，卻是恢復(fù)不少昔日風(fēng)采，對向珍和皇宮似乎還有些印象，雖然還是癡呆，偶爾發(fā)出傻笑，又若有所思的樣子。這讓向珍信心大增。
不久，一名叫隴山的皇族遠(yuǎn)親終于被帶來，一副中年富態(tài)商人的模樣，剛開始還是驚惶不已，不知道自己哪里又得罪人了。
宇青本是做過多年皇帝，對于此中套路頗是熟悉，微微一笑，大致說明情況，又交代了執(zhí)政要點、聯(lián)絡(luò)方式等。隴山此時得悉一切，聽宇青安排他做攝政王，如在夢中，大喜過望，自然是百般應(yīng)承。
一切安排妥當(dāng)，宇青正要押解黑袍老者返回莎普城，卻被索鐸悄悄抓住，原來達(dá)因和他都被神秘的莎普城所吸引，非要跟著上路。宇青是典型的愛家男人，常年膩在熊罡帝國，就是貪圖人倫之樂、平和生活，被索鐸纏住，卻是不知道該怎樣勸慰。
向珍笑道：“算了，反正是歷練，讀萬卷書，行萬里路，都是歷練。我在莎普城還有一個分身，正在研究精神疾病，師兄干脆帶了鐵誠睢一起去，我會在那邊接應(yīng)?！?p> 宇青聽得這話，自然放心，招呼幾人上了飛船，直奔莎普城方向而去。
向珍看他們離開，想起很久沒有回國了，反正還要代宇青監(jiān)視人類帝國，于是干脆直奔室女帝國。
向珍的“幽昧步”天下獨步，不過一個時辰，就回到了室女宮。哲圖和科荷正在說起索鐸與鐵誠睢的事情，忽然看到向珍出現(xiàn)，驚喜不已，三人哄鬧一陣，又喊了慈蝴公主夫妻，五人好好聚會了一回。
幾人聊過家常，向珍最是關(guān)心福教的發(fā)展。慈蝴此時已經(jīng)升任福教教主，但卻大吐苦水，因為她雖然晉級了星系初期，卻還是感覺宗教與科技包容的福教太難掌控，尤其是宗教一塊，她完全不懂。
向珍聽了自然明白，本來建立這個教派，一是為了哲圖一族在民主政體背景下如何得以保全，另一個也是正如愛因斯坦所說：未來的宗教將是宇宙的宗教，它應(yīng)當(dāng)超越個人化的神，避免教條和神學(xué)，涵蓋自然和精神兩方面。它的根基，應(yīng)建立在某種宗教意識之上，這種宗教意識的來源，是在把所有自然的和精神的事物作為一個有意義的整體來經(jīng)歷時得到的體驗。
但這卻是并非朝夕可成就，于是向珍道：“世界上真正的福氣是什么？修財神的奧秘是什么？我曾經(jīng)見過南環(huán)瑾大師講演稿，非常有道理，你通知一下，我過兩天在總部為大家講解佛教的財福觀?！?p> 慈蝴得此承諾自然大喜，求福求財，世人最愛，永遠(yuǎn)不過世的話題啊，比追求科技進(jìn)步和宗教大計靠譜多了。
三天以后，福教總部人頭攢動，都知道老教主從遙遠(yuǎn)的修煉地回來了，而且講解求福求財之道，一個個樂呵呵把外面的小廣場都包圍住了。
向珍在哲圖、慈蝴等人的簇?fù)硐?，按時趕到，眼看人聲鼎沸，輕輕落座，笑道：“今天這么多人來求佛求財，希望佛能保佑自己健康發(fā)財，還希望佛能保佑媽媽好、兒子好、孫子好、老公好、太太好、外婆好，都好，你拿些什么代價？就是“南無颯哆喃?佛要去掉貪嗔癡，結(jié)果我們學(xué)佛的人比什么人都貪、都小器，十塊錢買三根香蕉來拜拜，拜完還帶回去給兒子吃，然后要中獎券、要股票發(fā)財、放的賬不要倒、不要生病?比保險公司還厲害。
所以我們要注意，感應(yīng)是無貪者感應(yīng)，心中一切貪心都沒有，一切是交出去、付出去。真正學(xué)佛的人把身心都交給佛菩薩，交給一切眾生，那就是學(xué)佛的心情，不要說：“哎呀，我今天上個廟子燒個香、修個法，什么都要得感應(yīng)”，吃了三天素，就要上西天，念了三個月，“哎呀，我都沒有感應(yīng)？”你感個什么應(yīng)？其實就有感應(yīng)。
比如我們修財神法的人求發(fā)財，你如果坐在家里修四十九天財神法，沒有發(fā)財，早就發(fā)了財！什么道理？少出門，少花錢嘛。
而且，修密宗的財神法要用最好的葡萄酒，最好的、高級的酒，天天供養(yǎng)財神；要用很好的油、酥油天天給財神洗澡；要很好的燈、很好的花、很好的水果供養(yǎng)，一天的供養(yǎng)費用一仟多塊錢，一天一千，修十天就一萬多，一個月三萬元；我兩個月不修，我也有六萬塊錢，已經(jīng)發(fā)了財，對不對？
真正的財神如此嗎？這是大家不懂財神法的奧秘。你看，財神手中拿的是什么？手中抓著一個老鼠、一條蛇。這個財神要修就是像老鼠一樣慢慢地咬，就像蛇一樣死纏！噢，你修了財神法就大徹大悟了，對不對？這個老鼠很滑頭，吱吱吱跑來又跑回去，有錢的人差不多都是這個樣子。
一個歪心思的財神法，拿著老鼠和蛇去咬世界上的錢，君子所不為也！大丈夫所不愿意做的，我何必修這個法呢？那是小人法！《封神榜》里的趙公明，騎個老虎，臉是黑的；凡是財神都是黑臉的。而且，財神手里一定拿著武器，中國財神拿著一個鞭，要打人的；騎個老虎，要咬人的；手里拿著元寶，要這樣子才把元寶這個財看得住！你們就可以大徹大悟了，中國文化里有一句話：“慈不掌兵，義不掌財”，慈悲心太重的人沒有辦法帶兵，慷慨愛布施的人不要管錢，錢到手就布施掉的，那還發(fā)得了財？財神的道理就在這里。
心的恭敬，這個恭敬心是一念“毋助毋忘”、不貪不著去念，一味的專注念去，不會不得感應(yīng)的。菩薩給你的感應(yīng)，看得見就不叫感應(yīng)了；看不見才叫感應(yīng)。菩薩如果看得見就給你感應(yīng)，那不叫做菩薩了。
所以，學(xué)佛的人自己要知道，真心念一句佛，至少自己心里頭少生一個壞的思想、少起一個壞的念頭，這不是感應(yīng)嗎？已經(jīng)改正許多了。
所以你得到感應(yīng)，你的事情無形中都順利過去了。我們得感應(yīng)的目的是求福，對不對？世界上真正的福氣是什么？平安就是福。學(xué)佛的人心中無煩惱，既不感冒又不牙痛，優(yōu)哉游哉，吃了三餐飯睡一大覺，這一天是最大的福，尤其是今天的世界、今天的社會，沒有一個人心里頭不痛苦、不忙碌、不煩惱，煩惱就是苦惱、不平安，不平安就是因為沒有福報，所以學(xué)佛求的最大福報是平安，這就是最大的感應(yīng)。
故此，你要求什么感應(yīng)？你要神通感應(yīng)？有了神通，忙死了！有什么好處呢？我本來是可以做自己的事、可以睡覺的，因為有了一些神通本領(lǐng)，要去懲奸除惡、滅妖除怪，忙的一塌糊涂，未必是福，這個道理要搞清楚，你才可以學(xué)佛。
。。。。。?！?p> 向珍仿照賢哲，為室女帝國的信眾開悟，沒有高深的理論，簡明詼諧，所有的人都聽得懂，全場不時發(fā)出爆笑，效果非常的好。
而后，向珍又回到皇宮，和哲圖、游塔賓、遠(yuǎn)滔等商量了一下帝國軍政，看看并無大事，于是告別眾人，去了熊罡帝國，看望大女兒向日葵。