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闡教有金仙

一二O、人族伏羲

闡教有金仙 守闕道人 3221 2013-03-04 12:04:22

    伏羲出世后,很快就表現(xiàn)出了不凡的地方:首先是剛一歲多一點(diǎn)就自己給自己起名叫——伏羲,讓其他的人都叫他伏羲。待稍大一點(diǎn),就常常一個(gè)人四處觀察,對身邊的大自然的一切都極為好奇,獨(dú)自觀察,思索,向大人問的問題得不到答案也會(huì)自己默默思索。根本就不會(huì)與同齡的孩子一起玩耍。

  十二歲那年,一個(gè)鶴發(fā)雪髯,白眉童顏的長者騎著一頭青牛來到天水,走進(jìn)了部落,見到伏羲,說了一句:“吾收你為吾弟子,汝可愿意?”

  十二歲的伏羲一見長者,就有一種親近和崇敬的感覺,聽長者一說,就不由自主的拜倒在地,叩首道:“我愿意!”

  此后,長者在天水部落住下,每日與伏羲相處,傳其簡單的天文地理知識,說與古往經(jīng)來的人族歷史,道其山川鳥獸的習(xí)性。

  長者淵博知識折服了伏羲,每日跟著長者孜孜不倦的學(xué)習(xí),眼界大開,開始試著幫助首領(lǐng)處理一些部落事務(wù)。

  長者的智慧和淵博的知識同樣獲得天水人族的敬重,族人更是悉心侍奉。長者智慧之名更是逐漸傳向四方,多有慕名而來請教者。往往這時(shí),長者會(huì)讓伏羲先回答來人請教的問題,再行加以適當(dāng)補(bǔ)充,隨著這些人的回轉(zhuǎn),天水伏羲之名同樣迅速向四方傳揚(yáng)。

  數(shù)年后,長者飄然而去,伏羲也出落得精壯結(jié)實(shí),成為遠(yuǎn)近聞名的智者,族人有事都要尋他問上一問。

  長者離開兩年后,天水人族首領(lǐng)欲將首領(lǐng)位置傳與伏羲,伏羲以自己見識還不廣,德行不足,須再行歷練為由,拒絕了接任首領(lǐng)一職,隨后向家里和部落族人告別,欲往洪荒其他地方走一走,看一看。

  伏羲離開了部落,隨意向一個(gè)方向行去,開始了他的歷練。

  十余年后,伏羲回到天水,接任了天水人族部落首領(lǐng)的位置,此時(shí)的伏羲臉上不再稚嫩,目光深邃,睿智;面容冷靜滄桑,胡茬如針;長發(fā)散披于肩后,頭上一根葛藤隨意勒??;身上斜披一張鹿皮,腰際同樣以葛藤系住。整個(gè)人竟有一種遠(yuǎn)古蒼涼的氣息。

  回到天水,接任人族部落首領(lǐng),伏羲帶領(lǐng)天水人族開始了生產(chǎn)發(fā)展。

  當(dāng)時(shí)的人族生活艱辛,雖聚居一地,可少有工具,以山間采摘植物果實(shí),和少量植物塊莖為主,工具多為石斧,石刀,棍棒。偶有獵取動(dòng)物也極為艱難,要不運(yùn)氣好遇到老弱病殘的野獸,可也獵?。灰话l(fā)動(dòng)大批的族人四處圍聚,將一些相對溫和的野獸圍在中間,靠眾多的人力捕獲,難以大量捕獲獵物;要想抓住水中的游魚,更是要有耐心和豐富的經(jīng)驗(yàn),需要靜靜的站在水中,一動(dòng)不動(dòng),等著游魚游到身邊,然后猛地伸手入水抓捕,可十次有九次是抓不到的,通常一天下來也不過濺了一身的水罷了。

  看著族人生活艱辛,伏羲也是非常憂愁,單靠采集的那些果物草莖,人族的身體始終羸弱,壽命短暫,伏羲看在眼里,焦在心上。冥思苦想要如何才能改變?nèi)俗迳畹默F(xiàn)狀。

  山中野獸成群,河里魚蝦密集,這些都是可以成為人族主要食物,改善人族身體羸弱的東西,可有什么辦法能多捕獲山中野獸,河里游魚呢?

  伏羲日思夜想。

  這日,伏羲皺著眉頭,信步在一叢樹林間轉(zhuǎn)悠,思索著到底怎樣才能更好的捕捉山里野獸,河里游魚。轉(zhuǎn)悠間一頭撞在一張蜘蛛網(wǎng)上,黏黏的蛛網(wǎng)粘在頭上極為難受。

  伏羲伸手扯著頭上的蛛網(wǎng),扯著扯著,心里仿佛閃過一道亮光,似乎有什么東西在腦海里出現(xiàn),就要抓住了,可有一下消失,無跡可尋。

  停下扯蛛網(wǎng)的伏羲悶頭沉思,想抓住那一閃而過的念頭,許久也沒想出那念頭是什么,只得抬起頭看看自己的前面,一張破爛的蛛網(wǎng)在伏羲面前極為醒目,正是被伏羲撞破了的蜘蛛網(wǎng)。

  伏羲呆看了一會(huì),心中似有所悟,可依舊模糊不清晰。伏羲繼續(xù)站在那呆呆出神。

  好久,被撞破了網(wǎng)的蜘蛛從一張樹葉后面爬出來,開始修補(bǔ)被撞破的蛛網(wǎng)。

  伏羲這時(shí)候沒在出神,轉(zhuǎn)而盯住修補(bǔ)蛛網(wǎng)的蜘蛛猛看,直到那蜘蛛將那破了的蛛網(wǎng)修補(bǔ)好,慢慢爬回樹葉后面藏起來,伏羲也還在盯著看,只是現(xiàn)在伏羲盯著看的已經(jīng)是修補(bǔ)好了的蜘蛛網(wǎng)。

  伏羲站在那張蜘蛛網(wǎng)前一直看到天色暗了下來才回到部落,回去的時(shí)候,一臉的興奮。

  第二天一早,伏羲尋來一些極有韌性細(xì)藤,就在河邊坐著忙碌起來,引得一群小孩圍著觀看。

  伏羲也不理圍觀的孩子,自顧的忙碌,經(jīng)過一早上,伏羲終于忙完,看著眼前一張由細(xì)藤編織成的網(wǎng)得意的笑了。

  隨即,伏羲將制成的藤網(wǎng)放入水里,網(wǎng)的幾邊用數(shù)根細(xì)藤穿著拉在手里,站在河邊靜靜的等待。

  不久,只見伏羲雙手猛地一拉,將網(wǎng)拉上岸來。一群好奇的看著伏羲的孩子眼睛一下看見那張被伏羲拉上岸的網(wǎng)里幾條大魚正蹦跳。

  手里拉著網(wǎng)的伏羲哈哈大笑起來,將網(wǎng)往岸邊拉出去,離河水遠(yuǎn)一點(diǎn),松開手,藤網(wǎng)張開,幾條大魚跳到地上。

  伏羲眼里笑意濃濃,高興的招呼旁邊的孩子捉住在地上亂蹦的大魚。

  伏羲再次將藤網(wǎng)放置水里,靜立等候。

  不久,伏羲就用這張?zhí)倬W(wǎng)捉住了數(shù)十條大魚,讓那些孩子每人抱了一條,其余的用藤網(wǎng)拖住,一起高興的回到部落住地。

  當(dāng)天傍晚,部落里散發(fā)出濃烈的烤魚香味,讓聞到香味的人都忍不住直流口水,伏羲趁機(jī)召集族人將編織藤網(wǎng)捕魚的事傳授給族人。

  此后,天水人族多了一件工具,用各種藤子編織的藤網(wǎng),這網(wǎng)隨著運(yùn)用的摸索,運(yùn)用的范圍越來越廣,不但用來捕捉水里的魚,還能用來捕捉山上的野獸,空中飛翔的鳥。

  由網(wǎng)又衍生出了不少其他各種用途的物品,天水人族生活漸好,特別是后來一番琢磨,發(fā)明了弓箭以后,天水人族的生活發(fā)生了天翻地覆的變化。

  采摘不再是占絕對地位的勞作,打獵,捕撈成了重要的工作,有了肉食的補(bǔ)充,天水人族的身體漸漸強(qiáng)壯,羸弱的軀體有了改善。

  伏羲在族中的威望前所未有的高漲,鄰近的人族知道天水人族的情形,也紛紛前來懇求指引。

  伏羲同樣也對前來求教的人族悉心指導(dǎo)。伏羲之名再次傳遍四方,有許多小型的人族部落紛紛前來投靠。附近幾個(gè)部落也紛紛尊伏羲為自己部落的首領(lǐng)。

  伏羲的威望和影響力漸漸擴(kuò)大,漸漸成為洪荒人族威望最高的人。

  天水人族部落漸漸有了成為洪荒人族中心的景象,四方人族紛紛前來求教,學(xué)習(xí),將從這里學(xué)到的知識在傳向四方人族。

  伏羲領(lǐng)著天水人族和與天水相鄰的人族迅速發(fā)展,這發(fā)展最能將人族生活改變的就是畜牧業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展。

  藤網(wǎng)和弓箭的出現(xiàn),天水人族捕獲的獵物大大增加,有時(shí)捕獲的獵物一時(shí)也不能吃完,而其中就有一些活著的獵物,甚至還有活捉的幼小的獸類。在吃不了的時(shí)候,伏羲讓族人將這些活的獵物養(yǎng)起來,待因種種原因打不到獵物的時(shí)候充作食物。

  沒想就是這樣的養(yǎng)著,伏羲慢慢的發(fā)現(xiàn)其中一些獵物竟十分好養(yǎng),比出去打獵還要簡便,省力得多。

  這一來,伏羲就試著將其中一些獸類選出來加以飼養(yǎng),漸漸的發(fā)現(xiàn)幾種獸類最適合飼養(yǎng):牛、羊、馬、豬、狗;另外還發(fā)現(xiàn)一種不善于飛的鳥——雞,也能飼養(yǎng)。伏羲將這六種動(dòng)物稱為——六畜。

  畜類的飼養(yǎng)真正改變了人類的生存狀態(tài),有了相對充足的肉類食物的補(bǔ)充,人類羸弱的身體大大得到改善。

  對于,伏羲給人族帶來的改變,四方人族莫不心存感激,對伏羲的敬重更是無以復(fù)加,開始有了推舉伏羲為洪荒人族共同的首領(lǐng)的言論。

  人族生活得以改善,部落里的歡聲笑語多了起來,歡樂的氣氛也經(jīng)常籠罩在部落上空。可人們表達(dá)歡樂的手段太少,手舞足蹈,狂呼嚎叫,簡單,粗狂。

  伏羲在感受人們歡樂的時(shí)候也在思索能用什么來表達(dá)這種高興,這種歡樂。

  多方思索,多次試驗(yàn),伏羲終于制作出來人族真正意義上的第一件樂器——瑟,并為之創(chuàng)出了第一只曲子——《駕辨》。

  從此,人族有了自己的樂器和樂曲,生活更加豐富多彩。瑟和樂曲《駕辨》也隨之傳遍人族,其他的一些樂器也跟著被制作出來。

  這時(shí)候,整個(gè)洪荒人族都在傳說伏羲的事跡,功勛。推舉伏羲為人族共同首領(lǐng)的行動(dòng)也在洪荒各人族部落里展開。

  終于,洪荒各地人族部落推選出的代表經(jīng)過一番艱辛,紛紛來到天水,面見伏羲,送上各地部落遵從伏羲領(lǐng)導(dǎo)的信物。

  洪荒各地人族部落能相互傳送消息,其實(shí)這中間有著老子,元始,通天三人的安排部署,否則以洪荒大地之遙,普通人族相距遙遠(yuǎn),一生也難往來一次。這中間少不了三清門下弟子的功勞,只為人族盡快發(fā)展。

  此次洪荒各地人族部落推舉伏羲為人族共同首領(lǐng),也多有眾弟子之功,否則這些代表怎能順利快速到得天水人族部落。

  一番莊嚴(yán)肅穆的儀式后,伏羲正式成為洪荒人族共同首領(lǐng)。

  Ps:多謝天道雨塵,軒轅九玄,阿友叫我二少爺三位朋友打賞!謝謝!

  

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