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滅運(yùn)圖錄

第五章 觀想之法(求收藏)

滅運(yùn)圖錄 愛潛水的烏賊 3098 2011-12-06 21:31:20

    四月來,石軒和街坊的交集并不多,也就是每日出門吃飯的時(shí)候碰到說上兩句,張大嬸幾次提起自己的閨女,只是石軒反應(yīng)冷淡,才沒再提及。和街坊也只是講講一些閑話,如天子招集天下有道之士編修道書;江學(xué)士在杭州又寫了一首膾炙人口的好詩;山野散人的新話本講人鬼相戀的故事,茶樓天天重講,火爆非常;涼州有個(gè)赤霞神君廟求姻緣很靈,可惜太遠(yuǎn);對(duì)街吳姓寡婦再嫁給了一西域來的商人,高鼻深眼看著嚇人;還有什么張家長(zhǎng)李家短王家的媳婦愛偷懶等等。

  深秋十月的這日清晨,石軒喝下乾元換髓湯,在小院里開始打起了十龍伏魔拳,經(jīng)過這么久的習(xí)練,進(jìn)入狀態(tài)很快,更清晰地把握住了肉身和靈魂的感覺。

  蠻龍轉(zhuǎn)腰、青龍伏波、火龍焚天、白龍凍海,每一招拳勢(shì)都讓身體得到更深的鍛煉,只是那種沒有把握住神髓的感覺越來越濃,這四個(gè)月都沒有跨過這道坎,心里似乎有股氣不能抒發(fā)。

  到得蒼龍翔空之時(shí),忽然進(jìn)入一種空冥的狀態(tài),拳隨心動(dòng),心隨神走,神隨魂思,精、氣、神、魂似乎密切聯(lián)系到了一起,那種把握不住神髓的感覺似乎一下就能打破,石軒集中全身的力氣,大喝一身,一招黑龍戲水打出,像是打破了一層隔閡,同時(shí)感覺到一種浩蕩古樸,至大至深,似乎空氣中的水都能操控的龍的氣息隨著這一拳打出。

  這拳打出后,石軒身上骨頭一陣輕響,響了好一會(huì)兒才停下來,正是力透骨髓、節(jié)節(jié)貫通之兆,這是鍛體大成的表現(xiàn)。石軒本來只能控制自己的肌肉和骨頭,現(xiàn)在卻感覺靈魂之力大增,更加敏銳,更加能控制骨頭深處以及身體的細(xì)微角落。

  這時(shí)很多股熱氣自骨髓中而升,向著內(nèi)腑中滲透而來,石軒大喜,不敢怠慢,閉目調(diào)息,控制著這些熱氣走五臟,過十二正經(jīng),最后歸于丹田之中。這才閉目收工,滿臉都是喜色,竟然借此契機(jī)一舉突破到了養(yǎng)氣壯魂期。

  同時(shí)因?yàn)槿馍硪郧笆蔷毻似娼?jīng)八脈的,只是因?yàn)榛昶撬劳觯緛淼膬?nèi)氣也消散了。這意味著石軒不需要再辛辛苦苦把奇經(jīng)八脈一一打通,節(jié)省了大量時(shí)間。

  一般來說,武林中的內(nèi)家高手,從積累內(nèi)氣,到打通奇經(jīng)八脈,大概需要十五年時(shí)間,這還是需要本身資質(zhì)好,不沉迷于其他,刻苦修煉。資質(zhì)差點(diǎn)的需要的時(shí)間更長(zhǎng)。所以有很多內(nèi)家高手,終其一生也無法打通奇經(jīng)八脈。至于那種天資橫溢,又有奇遇的,也需要七八年時(shí)間才能完成。

  為什么杜白能在短短三年時(shí)間就能打通奇經(jīng)八脈呢?有三個(gè)原因:其一,練的是道門真?zhèn)?,和高深武學(xué)秘籍相比,就是天壤之別,就是仙凡之別。其二,道門功夫重養(yǎng),爭(zhēng)斗還是靠術(shù)法及符篆、法器等,而武學(xué)內(nèi)功不管怎樣,還是重傷敵效果。養(yǎng)則魂壯,魂壯則更能控制內(nèi)氣,內(nèi)氣控制好了則打通經(jīng)脈效果上要好上很多,內(nèi)功雖然還是有養(yǎng)魂效果,但主要還是求的傷人退敵,養(yǎng)魂則是順帶,目的不同,則效果不同。其三,杜白本身資質(zhì)就很好,要不然也不會(huì)被徐老道看上收為弟子。

  石軒既然進(jìn)去了養(yǎng)氣期,那藥湯和藥浴就可以停了,這種自然而然進(jìn)入養(yǎng)氣期的狀況表示身體在該階段已經(jīng)達(dá)到了一種極限,過之反而有害,接來就是積累內(nèi)氣,轉(zhuǎn)化身體之精,同時(shí)又自然反補(bǔ)身體,肉身緩慢增強(qiáng)。同時(shí)每日肉食還要增多,以保證練精化氣的需要。到正經(jīng)十二脈和奇經(jīng)八脈都充滿內(nèi)氣之后,再打通其他細(xì)小的經(jīng)脈,形成一個(gè)后天大循環(huán),這就是養(yǎng)氣期頂峰的境界了。

  這個(gè)時(shí)候石軒的靈魂強(qiáng)度也可以開始觀想了。不過石軒并沒有立即回屋打坐,因?yàn)樾逕捴拢芯徲屑?,石軒好不容易突破境界,正是滿心歡喜的時(shí)候,強(qiáng)行鎮(zhèn)定下來打坐觀想反而有害。

  而且石軒從來到這個(gè)世界開始,總有種危機(jī)感,自身的實(shí)力又不夠,不能自保,所以他除了吃飯買藥很少出門,憋著勁要提高自身的實(shí)力,要不然出去遇到個(gè)什么事而又沒有相應(yīng)的實(shí)力做后盾,難免憋屈,這算是穿越者后遺癥的表現(xiàn)吧。

  現(xiàn)在石軒終于突破到了養(yǎng)氣期,在江湖上也算是一方高手了,加上術(shù)法符篆,自保已經(jīng)是綽綽有余,心中這才放下了大半壓力,所以這個(gè)時(shí)候正是石軒放松休息的時(shí)候,并不適宜練功。

  石軒坐在地上,背靠小井邊,右手拿著從徐老道房間翻出的一小壺黃酒,左手持一卷徐老道收集的一位道門前輩所遺的《金匱子談諸般鬼神事》,既講了何為外道鬼神,又舉出種種鬼怪軼事,聊齋之味甚濃。此時(shí),秋高氣爽,清風(fēng)徐來,讀一兩頁書,抿一口黃酒,讀到興頭時(shí),搖頭晃腦,大有閑讀黃庭之逍遙。

  此世界之人,死后并無輪回,如無人祭祀,則靈魂七日之后慢慢喪失記憶,十日后緩慢化入天地之間,百日后完全消散,除非有很大的怨念和執(zhí)念,或者遇到陰氣之地,才能穩(wěn)固魂體,化為陰鬼,而修道之士的靈魂受天地反噬,身死則魂滅,除非修行到陰神期才能對(duì)抗這種天道。所以,世人多重祭祀,享一家之祭祀和祭品可保靈魂幾年不滅,祭祀的人越多,則不滅的時(shí)間越長(zhǎng),但除非能領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化祭祀的香火愿力為自己道行的法門,否則最多不過百年。受祭祀的這些靈魂統(tǒng)稱為鬼神。

  那種有很大的怨念和執(zhí)念的,慢慢成為陰鬼,執(zhí)念是報(bào)仇,而行為是靠執(zhí)念,很少有神智和清醒的,當(dāng)然也有少數(shù)因?yàn)閳?zhí)念不是兇厲那種,還保持了神智,但修煉都是無意識(shí)的,一般來說年齡越久越厲害,沒有神智的到十年開外會(huì)慢慢有智慧。遇到陰氣之地的,與前同,慢慢成為陰鬼,但不同是沒有報(bào)仇執(zhí)念,有神智和智慧,但修煉是沒有傳承的。要想長(zhǎng)存,必須食血食或者陽氣,或者靈魂之力。這兩種和百日之前未消亡的靈魂統(tǒng)稱外道鬼神。

  因?yàn)橐逞郴蛘哧枤?,或者靈魂之力,所以外道鬼神常常害人,但他們?nèi)绻逓椴粔虻脑?,遇到氣血旺盛的人時(shí)常常無法近身,近身就會(huì)被旺盛的氣血灼燒他們陰性之魂體,嚴(yán)重的會(huì)灰飛煙滅。同時(shí)沒有修煉到出竅期的外道鬼神,常常趁修真者修煉時(shí)引動(dòng)他們的情緒,讓他們起心魔,從而走火入魔,讓他們有機(jī)會(huì)吸食修真者的靈魂之力。

  外道鬼神這種引動(dòng)別人情緒的能力是其天賦,很遠(yuǎn)就能施展。所以對(duì)付這種天賦的辦法主要有三種:一是布置陣法隔絕內(nèi)外,但石軒現(xiàn)在可不會(huì)這個(gè);二是修煉之時(shí)專心致志,于定中不亂起雜念,則這種引動(dòng)情緒的法門沒有什么效果;三是有一件鎮(zhèn)壓靈魂之屬的法器,不過石軒也沒有。

  雖說如此,但徐老道秘制的寧神檀香也能起來幫助專注精神,稍微鎮(zhèn)壓外道鬼神的作用,所以總得來說,只要石軒修煉之時(shí)不亂想,是不會(huì)有什么危險(xiǎn)的。而且只要不神智被迷,到時(shí)候稍有不對(duì),拼著靈魂受傷,也要馬上退出定中。

  石軒過了愜意的一天,到得傍晚,已經(jīng)收束住了心神,整個(gè)人的狀態(tài)達(dá)到一種巔峰。洗浴、換衣、焚香、拜祭天地,通過這一系列的步驟,心與神都達(dá)到一種空靈平靜的狀態(tài),當(dāng)然,等日后熟練之后,或者修為高深了之后,就不用這么多繁復(fù)的步驟了,常常一呼一吸之后就能達(dá)到這種空靈平靜的狀態(tài)。

  石軒盤膝坐在蒲團(tuán)上,閉目凝神,抱元守一,很快就進(jìn)入了定中。進(jìn)入定中之后,開始觀想起《寶錄》里所載之《清風(fēng)明月照神真法》所繪之清風(fēng)明月之神意,初始幾次,總是觀想到一半,就起了其他念頭,然后失敗,就像普通人想專心想一件事情,但總是發(fā)散開念頭去,然后驚醒又回到原處一樣。

  石軒并不氣餒,知道這是正常之事,開始練習(xí)起《清風(fēng)明月照神真法》上所載之收束念頭之法門,想象自己是本身高高在上之主宰,俯視著自己的諸多念頭,諸多念頭此起彼伏,充滿整個(gè)識(shí)海,自己作為主宰讓這些念頭都收束在識(shí)海里,不再起伏。

  在這里,并不是要把諸般念頭都斬滅,要是把諸般念頭都斬滅的話,那最后恐怕修成了一塊沒有思維念頭、沒有感情的石頭,這里強(qiáng)調(diào)的是本神的絕對(duì)控制,高高在上,控制著這些念頭不再起伏,冷靜旁觀念頭隨滅隨生卻跳不出控制的范圍。所以這里需要達(dá)到的至高境界不是“一念不生虛空境”,而是“一念不起虛空境”,這正是真?zhèn)饕痪湓?,假傳萬卷書。同時(shí)這也是識(shí)本神的大道法門。

  石軒按照這法門,于空靈狀態(tài)中降服了諸般念頭,讓它們都在識(shí)海里隨生隨滅卻跳不出所在之處。漸漸地,石軒感覺自己思緒唯專唯一,開始觀想起清風(fēng)明月之神。

  

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